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给加粗字注音对的是
经典是一种精神,_____________五千年浩荡古风,在斑斓中飞扬。(选自刘汉俊《经典中国》)

A、xiá
B、xié
C、jiá
相关习题

科目:初中语文 来源:语文教研室 题型:048

①道德是人们共同生活及行为的一种重要的准则和规范。每一个人都是独立的,具有个性的,但是每一个人都生活在社会中,因而就必须自觉地遵循社会的道德准则与规范。

②然而,大千世界,世象纷繁,人们的处世态度、行为方式是迥然不同的;有的人豁达大度,有的人斤斤计较;有的人____________________________,有的人懒惰怯懦;有的人积极进取,有的人自暴自弃;有的人克己奉公,有的人损公肥私;有的人坚持正义,有的人颠倒是非……造成这种差异的原因可能很多,但都与他们道德品质的优劣、高下有关。每一个有良知的人,应正确判断孰是孰非,不断提高道德品质的水准。

③提高道德品质的水准,是后天环境教育和自我修养共同作用的结果。其中,自我修养是内因,后天环境教育只有通过内因才能起作用,因而,社会中的每一个人,都必须自觉地加强道德品质的自我修养。

④加强道德品质的自我修养,首先就要自尊自重,要明确社会的道德准则与规范,明确作为一个社会的人的职责与义务,要有所为,有所不为。只有有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自觉性,才能不断地对自己身上非道德的东西进行解剖、自我洗涤,从而达到自我完善的境界。

⑤加强道德品质的自我修养,还应当从民族精神和伦理文化中吸取养分。我们民族精神和伦理文化曾造就了众多的道德品质高尚的优秀人物。他们重气节,轻私利,轻富贵,甚至轻生死。如司马迁秉笔直书,不避灾祸;关天培抗击侵略,舍生忘死;刘胡兰面对铡刀,大义凛然……他们的高风亮节,不正是我们道德修养的典范吗?

⑥加强道德品质的自我修养,不能只是“闭门思过独处静养”,而应积极投身社会实践。社会实践是培养道德品质的学校——人的道德品质是在社会实践中通过一个人的处世态度、行为方式表现出来的,也主要是在社会实践中养成与发展的。我们要在社会实践中用心感受、用心思索,不断地培养、优化自己的道德品质,使自己成为社会发展所需的有用人才。

⑦社会实践过程往往难免挫折和困难,而挫折与困境,又恰恰是磨炼自己意志、加强道德自我修养的一条重要途径。“生于忧患,死于安乐”,“奇迹总是在厄运中产生的”,“不幸是一所最好的大学”,这是中外哲人从无数事实中提炼出来的哲理。这些哲理,对我们怎样在挫折和困境中优化自己的道德品质,有很好的启示作用。一个有生活目标、有责任感和进取精神的人,定能经受得住挫折和困境的磨炼,能突破挫折和困境,实现自己的既定理想。

⑧高尚的道德品质是一个人的无价之宝,是什么代价都不能换取的。我们要不断加强自我修养,堂堂正正、问心无愧地走好自己的人生之路。

1.给下列加点的字注音。

________   ________   ________   ________

2.解释下列加粗的词语。

笔直书——____________      大义凛然——____________

3.在第②段横线上填上恰当的词语,应该是__________;第②段除对比以外,还运用了___________的修辞手法。

4.用⑤段中省略号表示列举的省略。请用简练的语句再写出一个能适用于此处的事实论据。

___________________________________________________________________________

5.加粗词“培养、优化”的词序不能颠倒,因为:________________________。(

6.根据第⑦段的论述,写出自己对“不幸是一所最好的大学”这句话含义的理解。

___________________________________________________________________________

7.本文论点是____________________________。本章的第④段至第⑦段都围绕论点展开论述的,其中第④段主要论述__________________________,第⑤段主要论述__________________________;第⑥段和第⑦段都是论述__________________________,这几段次序不能颠倒,因为从作者的论述来看__________________________。

 

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科目:初中语文 来源:轻巧夺冠优化训练苏教版八年级语文下 题型:048

阅读下列短文,回答问题。

  ①道德是人们共同生活及行为的一种重要的准则和规范。每一个人都是独立的,具有个性的,但是,每一个人都生活在社会中,因而就必须自觉地遵循社会的道德准则与规范。

  ②然而,大千世界,世象纷繁,人们的处世态度、行为方式是迥然不同的:有的人豁达大度,有的人斤斤计较;有的人________,有的人懒惰怯懦;有的人积极进取,有的人自暴自弃;有的人克己奉公,有的人损公肥私;有的人坚持正义,有的人颠倒是非……造成这种差异的原因可能很多,但都与他们道德品质的优劣高下有关。每一个有良知的人,应正确判断孰是孰非,不断提高道德品质的水准。

  ③提高道德品质的水准,是后天环境教育和自我修养共同作用的结果。其中,自我修养是内因,后天环境教育只有通过内因才能起作用,因而,社会中的每一个人,都必须自觉地加强道德品质的自我修养。

  ④加强道德品质的自我修养,首先就要自尊自重,要明确社会的道德准则与规范,明确作为一个社会的人的职责与义务,要有所为,有所不为。只有有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自觉性,才能不断地对自己身上非道德的东西进行解剖、自我洗涤,从而达到自我完善的境界。

  ⑤加强道德品质的自我修养,还应当从民族精神和伦理文化中吸取养分。我们民族精神和伦理文化曾造就了众多的道德品质高尚的优秀人物。他们重气节,轻私利,轻富贵,甚至轻生死。如司马迁秉笔直书,不避灾祸;关天培抗击侵略,舍身忘死;刘胡兰面对铡刀,大义凛然……他们的高风亮节,不正是我们道德修养的典范吗?

  ⑥加强道德品质的自我修养,不能只是“闭门思过”“独处静养”,而应积极投身社会实践。社会实践是培养道德品质的学校——人的道德品质是在社会实践中通过一个人的处世态度、行为方式表现出来的,也主要是在社会实践中养成与发展的。我们要在社会实践中用心感受、用心思索,不断地培养优化自己的道德品质,使自己成为社会发展所需的有用人才。

  ⑦社会实践过程往往难免挫折和困难,而挫折与困境,又恰恰是磨炼自己意志、加强道德自我修养的一条重要途径。“生于忧患,死于安乐”,“奇迹总是在厄运中产生的”,“不幸是一所最好的大学”,这是中外哲人从无数事实中提炼出来的哲理。这些哲理,对我们怎样在挫折和困境中优化自己的道德品质,有很好的启示作用。一个有生活目标、有责任感和进取精神的人,定能经受得住挫折和困境的磨炼,能突破挫折和困境,实现自己的既定理想。

  ⑧高尚的道德品质是一个人的无价宝,是什么代价都不能换取的。我们要不断加强自我修养,堂堂正正、问心无愧地走好自己的人生之路。

1.给下列加粗字注音。

繁(  )  怯(  )

(  )  洗(  )

2.解释下列加粗的词语。

笔直书(  )  大义凛(  )

3.在第②段横线上填上恰当的词语,应该是________;

第②段除对比以外,还用了________的修辞手法。

4.第⑤段中省略号表示列举的省略。请用简练的语句再写出一个能适用于此处的事实论据。

答:________________

5.加粗词“培养、优化”的词序不能颠倒,因为:________________________

6.根据第⑦段的论述,写出自己对“不幸是一所最好的大学”这句话含义的理解。

答:________________

7.本文的论点是________。本章的第④段至第⑦段都是围绕论点展开论述的,其中第④段主要论述________,第⑤段主要论述________;第⑥段和第⑦段都是论述________,这几段次序不能颠倒,因为从作者的论述来看________。

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科目:初中语文 来源:1+1轻巧夺冠·优化训练 语文 八年级下册 (苏教版) 银版 苏教版 题型:048

阅读下列短文,回答问题。

  ①道德是人们共同生活及行为的一种重要的准则和规范。每一个人都是独立的,具有个性的,但是,每一个人都生活在社会中,因而就必须自觉地遵循社会的道德准则与规范。

  ②然而,大千世界,世象纷繁,人们的处世态度、行为方式是迥然不同的:有的人豁达大度,有的人斤斤计较;有的人________,有的人懒惰怯懦;有的人积极进取,有的人自暴自弃;有的人克己奉公,有的人损公肥私;有的人坚持正义,有的人颠倒是非……造成这种差异的原因可能很多,但都与他们道德品质的优劣高下有关。每一个有良知的人,应正确判断孰是孰非,不断提高道德品质的水准。

  ③提高道德品质的水准,是后天环境教育和自我修养共同作用的结果。其中,自我修养是内因,后天环境教育只有通过内因才能起作用,因而,社会中的每一个人,都必须自觉地加强道德品质的自我修养。

  ④加强道德品质的自我修养,首先就要自尊自重,要明确社会的道德准则与规范,明确作为一个社会的人的职责与义务,要有所为,有所不为。只有有了自我反思、自我陶冶、自我塑造的自觉性,才能不断地对自己身上非道德的东西进行解剖、自我洗涤,从而达到自我完善的境界。

  ⑤加强道德品质的自我修养,还应当从民族精神和伦理文化中吸取养分。我们民族精神和伦理文化曾造就了众多的道德品质高尚的优秀人物。他们重气节,轻私利,轻富贵,甚至轻生死。如司马迁秉笔直书,不避灾祸;关天培抗击侵略,舍身忘死;刘胡兰面对铡刀,大义凛然……他们的高风亮节,不正是我们道德修养的典范吗?

  ⑥加强道德品质的自我修养,不能只是“闭门思过”“独处静养”,而应积极投身社会实践。社会实践是培养道德品质的学校——人的道德品质是在社会实践中通过一个人的处世态度、行为方式表现出来的,也主要是在社会实践中养成与发展的。我们要在社会实践中用心感受、用心思索,不断地培养、优化自己的道德品质,使自己成为社会发展所需的有用人才。

  ⑦社会实践过程往往难免挫折和困难,而挫折与困境,又恰恰是磨炼自己意志、加强道德自我修养的一条重要途径。“生于忧患,死于安乐”,“奇迹总是在厄运中产生的”,“不幸是一所最好的大学”,这是中外哲人从无数事实中提炼出来的哲理。这些哲理,对我们怎样在挫折和困境中优化自己的道德品质,有很好的启示作用。一个有生活目标、有责任感和进取精神的人,定能经受得住挫折和困境的磨炼,能突破挫折和困境,实现自己的既定理想。

  ⑧高尚的道德品质是一个人的无价宝,是什么代价都不能换取的。我们要不断加强自我修养,堂堂正正、问心无愧地走好自己的人生之路。

1.给下列加粗字注音。

繁(  )  怯(  )  陶(  )  洗(  )

2.解释下列加粗的词语。

笔直书(  )  大义凛(  )

3.在第②段横线上填上恰当的词语,应该是________;第②段除对比以外,还用了________的修辞手法。

4.第⑤段中省略号表示列举的省略。请用简练的语句再写出一个能适用于此处的事实论据。

答:______________________

5.加粗词“培养、优化”的词序不能颠倒,因为:

__________________________

6.根据第⑦段的论述,写出自己对“不幸是一所最好的大学”这句话含义的理解。

答:______________________

7.本文的论点是________。本章的第④段至第⑦段都是围绕论点展开论述的,其中第④段主要论述________,第⑤段主要论述________;第⑥段和第⑦段都是论述________,这几段次序不能颠倒,因为从作者的论述来看________。

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科目:初中语文 来源:新课标读想用八年级语文(下) 题型:048

阅读下文,回答问题。

财富

  财富被人们追逐。世人所指的财富,“财”是指的钱财,“富”是指一种拥有资源产业的状态。财富这位“大众情人”,到处藏匿,到处乱跑,时来时去,忽隐忽现。忽而让一些人踩着十层楼沿儿想跳下去;忽而又在扑朔迷离处对一些绝望的人连抛媚眼儿,连连飞吻,撩拨得人上了火,它又逃遁得无影无踪。就因为财富这两个字儿,有人没戴上金手镯,却套上了“铁手镯”。报纸上天天都报道着,一些人为了聚敛财富丧心病狂,铤而走险,身边的财富没温热,世间最精密的仪器——生命,天底下最宝贵的集成电路——脑壳,却丢了。

  其实这里所说的财富应当是谈虎色变的魔障。平心而论,在财富面前,绝对不是什么人人平等,这无须细说。判定一个人能得多大财富,聪明智慧,应变速度,胸怀魄力,不一定比得上投胎单位、亲眷层次更重要。现而今,无论你去吃粤菜海鲜,还是去吃油条大饼,进了店,就有关羽老爷和赵公元帅供奉在那儿,为店家招财进宝。这意思是说,我们每个人都成了店家的一份儿财富。我们大家的脸,经店家一相,有的天生长成了百元千元大面值,有的是惨白惨白的钢镚儿,圆的;或者顶多是油腻腻的一元,小张方形的那种。

  “安贫乐道”,这句话现在不提了,谁提谁的名字后面要授以称号:“傻”,后面还要打个莫名其妙的“×”。似乎古人谈到“清贫”,总是与“道”联系在一起的,大禅师说,“富贵于我如弃履”,竟然把“富贵”看成是扔掉不要的臭鞋子,今天听起来,此“道”实在惊世骇俗。大师有大师的活法,大师有大师的道理。陶渊明不为五斗米折腰,不当县长,已经难为世俗所理解了。而今,一些乡镇干部,“保长”、“甲长”的,出门都坐奥迪车,县长陶渊明弄一辆“大奔500”还不和玩儿似的?老陶回乡了,门口只有五棵柳树,自称什么“五柳先生”也还罢了,还黄连树下唱歌苦作乐,说什么“采菊东篱下,悠然见南山”。“采菊”很辛苦的,菊花顶多卖给药店换个手纸钱,“南山”有什么看头?还有一位古代诗人,在混不了多少稿费的几句短诗里说,“誓将桂冠去,觉道资无穷”,桂冠一去,乌纱一摘,资财何在?以上的一番“神侃”并非我的“版权”。我听了这番话,一笑置之,不予理论。问题的关键在于,财富究竟是什么,大家的见解不同,“学富五车,才高八斗”是俗家楹联,说的是“才”与“学”,是真的富足富有富强。所以,我们这行的老师傅李白先生,大手大脚,把“千金裘”和“五花马”都换了醉了,只因为他自恃“才富”。李白老师说,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,意思是说他把钱花光了还能挣。他挣钱靠的可不是边贸生意,虽然他的老家离边贸大集不远。他靠的是“材”,“天生”的“材”,以“材”换钱换裘换马换酒。这是典型的“知识经济”运作。

  不论“材”分深浅,我想,我们这号人都要向李白学习。说实在话,现在我们想到南山去采菊过活,南山的土地管理局也不批准。我们每天每日不能喝西北风活着,也得吃饭,吃饭没钱也不行。从前,伯夷叔齐老哥们商议好了,“不食周粟”,到深山去“采薇”,挖野菜吃。现在,就是这种野菜,也贵得吓人一跳。吃野菜也得准备好了钱。如果说,我们不刻意聚敛财富,我们这种人也谈不上什么财富不财富的,可是我们也得有点儿钱在手上,别看着“野菜”囊中羞涩,望“野”兴叹。

  有一句话是须臾不可忘的,就是“君子爱财,取之有道”。万万不可见财起意,生出些个歪门邪道来。还有一句话,总是让咱们沾沾自喜,就是咱们读书写书,觉得挺充实,也挺有“财富”的,咱也可以自为小“财主”。而且,咱们除了知识“财富”之外,有限的那点儿“财富”,都是干净的,不怕半夜敲门。

  半夜来敲我家房门的,不是来读书论画的,就是收电费的白天没见到我家的人。

1.给下列各组词语中加粗的字注音。

(  )  弃(  )  (  )菜  周(  )

2.给下列词语的拼音处填上汉字。

n@(  )  m8i(  )眼  b3n(  )权  钢b8ng(  )

3.指出下列句子中破折号和引号的不同作用各是什么。

(1)天底下最宝贵的集成电路——脑壳,却丢了。

答:________________________

(2)县长陶渊明弄一辆“大奔500”还不和玩儿似的?

答:________________________

4.应该如何理解“财富”二字的含义?

答:________________________________

5.第一段中的哪些叙述,能够印证“财富应当是谈虎色变的魔障”一句话?

答:________________________________

6.文中说,“在财富面前,绝对不是什么人人平等”。这何以见得呢?文中哪段话是对它的解释?

答:________________________________

7.“‘富贵于我如弃履’,竟然把‘富贵’看成是扔掉不要的臭鞋子,今天听起来,此‘道’实在惊世骇俗。”对于这段话,你怎么看?

答:________________________

8.文中有一段话用调侃的语句揭露了某些领导干部以权谋私、讲排场、讲享受的不正之风。这段话是________________________。

9.文中所引用的“采菊东篱下,悠然见南山。”一句诗是哪个朝代何人所写?这首诗叫什么名?开篇的两句是什么?

答:________________________________

10.应该如何理解“君子爱财,取之有道”一句话的含义?

答:________________________________

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科目:初中语文 来源: 题型:048

阅读下面的文字,完成(1)~(5)题。

安徒生与爱因斯坦:童心爱心之楷模

沈致远

  ①今年4月2日是安徒生诞生200周年,丹麦王国政府为此举行盛大纪念活动,世界各地纷纷响应。无巧不成书,今年4月18日是爱因斯坦逝世50周年,今年也是他发表光电效应、布朗运动和狭义相对论三篇划时代论文100周年,联合国宣布:2005年为世界物理年以资纪念。

  ②两位大师交汇于2005年,是巧合又非巧合,童心和爱心将安徒生和爱因斯坦紧密地联系在一起,使后人缅怀和景仰。

  ③童心之表露在率真。这在安徒生的童话《皇帝的新衣》中充分体现出来,安徒生以尖锐的对比揭示出世俗之虚伪与童心之率真,《皇帝的新衣》虽名为童话,受益者实不限于儿童,百余年来广为流传,成为讽刺虚伪崇尚率真之经典。

  ④童心之表露在好奇。爱因斯坦的好奇心,促使他对自然奥秘作不懈之追求。童年的爱因斯坦第一次看到指南针感到十分好奇,他想:为什么指南针会指向空间特定的方向?一定有什么东西深深地隐藏在现象背后,这在他幼小的心灵中植下深刻而持久的印象。稍长,少年爱因斯坦醉心于探讨“追光”:如果超越光速会怎么样?经过多年反复思考,他终于悟出了光速不变原理,成为狭义相对论的两大基石之一。爱因斯坦十分看重好奇心,他在《自述》中说:“现代的教学方法,竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉,真可以说是一个奇迹;因为这株脆弱的幼苗,除了需要鼓励以外,主要需要自由,要是没有自由,它不可避免地会夭折。”如今读来仍振聋发聩。

  ⑤爱心使人的精神升华,社全变得更和谐。安徒生和爱因斯坦均为具有博大爱心之表率。

  ⑥安徒生童话之所以为儿童所喜爱,一个重要的原因是其中充满了赤子般的爱心。《丑小鸭》《美人鱼》不仅使孩子们时动物感到亲切,而且在其幼小的心灵中激发出博爱众生之高尚情操。在《卖火柴的小女孩》中,安徒生之爱心更表现得淋漓尽致。安徒生童话历久而弥新,良有以也。

  ⑦爱因斯坦的爱心表现在他对儿童的关怀。晚年他定居在美国新泽西州普林斯顿,曾长期和邻居的一位小女孩交往。爱因斯坦教小女孩算术,报酬是分享她的糖果。2002年美国出版了两本新书:《爱因斯坦与孩子们的通信》和《爱因斯坦的剪贴本》,其中收入了爱因斯坦写给孩子们的信件,字里行间,童心毕露,妙语如珠,关爱之心溢于言表,读后令人不禁发出会心的微笑。

  ⑧爱因斯坦对人类之大爱集中表现在他对原子弹的态度上。1939年第二次世界大战的战火方炽,爱因斯坦在从希特勒魔掌下流亡到美国的科学家公推下,写信给罗斯福总统建议研制原子弹。建议被采纳后,由奥本海纳和费米等主持曼哈顿计划,于1945年制成原子弹,促使日本投降,结束了大战。否则,如果希特勒抢先造出原子弹,人类将遭受万劫不复之大灾难。原子弹及其后发展出的氢弹具有足以摧毁世界的巨大威力,引起超级大国间疯狂的核军备竞赛,再次将世界推向战争的边缘。始作俑者爱因斯坦对此忧心忡忡,投身于世界和平运动,反对核军备竞赛。大战中爱因斯坦建议造原子弹,大战后他反对核军备竞赛,均出于对全人类之仁心大爱。作为具有爱心的科学家之楷模,爱因斯坦当之无愧。

  ⑨安徒生和爱因斯坦两位大师已走进历史,值此两师交汇之年,我们能做些什么呢?我认为最有意义的是,让孩子们感受到这两位大师之童心和爱心。

(1)给下列词语中加粗的字注音。

真(  )  杀(  )  动(  )  智(  )

(2)第③段中,作者为什么说“《皇帝的新衣》虽名为童话,受益者实不限于儿童”呢?

________________________________________________

(3)第⑥段“安徒生童话历久而弥新”中“历久而弥新”的意思是什么?安徒生的童话为什么会“历久而弥新”?

________________________________________________

(4)爱因斯坦在《自述》中说:“现代的教学方法,竟然还没有把研究问题的神圣好奇心完全扼杀掉,真可以说是一个奇迹;因为这株脆弱的幼苗,除了需要鼓励以外,主要需要自由,要是没有自由,它不可避免地会夭折。”作者说“如今读来仍振聋发聩”,你从中能感受到一种什么样的震动呢?

________________________________________________

(5)第⑧段“大战中爱因斯坦建议造原子弹,大战后他反对核军备竞赛”,对于这前后看似矛盾的做法,作者为什么说“均出于对全人类之仁心大爱”呢?

________________________________________________

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科目:初中语文 来源:学习周报 语文 人教课标八年级贵州专版 2009-2010学年 第21~26期 总第177~182期 人教课标贵州专版 题型:048

诚实的分贝

文/朱成玉

  ①高考前,我参加了一场演讲比赛。

  ②这是一场级别很高的演讲比赛,要求演讲者就美丽、博学、勇敢和诚实哪一个更重要展开阐述。为了体现比赛的公正性,评审团偷偷地在角落里放置了分贝器,以每个人所获得的掌声分贝大小作为评审的参照。

  ③我是唯一一个来自校园的参赛者。在这之前,我是高傲的。从小到大,我都是在一片喝彩声中度过,不知不觉间,便有了一种优越感。可是当一个个演讲者从容淡定地引经据典、旁征博引地进行了精彩演讲之后,我的自信心第一次受到了重创,我清醒地看到了自己和他们的差距。

  ④我战战兢地上了台。看着台下黑压压的人群,我脑子里一片空白,竟把演讲词忘得一干二净。经过几分钟尴尬的沉默之后,我说:“不好意思,对不起大家,我把演讲词忘了!”这时候台下一片嘘声,我涨红脸,低着头匆匆离开了演讲台。

  ⑤演讲会结束了,冠军的掌声音量超过了80分贝!而我的掌声音量为零!

  ⑥主持人在最后总结时特别提到了我,说我作为一个高中生,能够有勇气来参加比赛本身就是一种成功。

  ⑦我和所有参赛者一起被邀请到了演讲台上,每个人要做一段最后的致词,我不得不再一次拿过那让自己难堪的话筒。我说自己虽然忘掉了准备好的演讲稿,不过在心里,我还有另外一份演讲稿,希望主持人能给我一个表达的机会。

  ⑧我说:“现在我才知道,今天我来这里,是有些自不量力的。我以为自己穿上了漂亮的外衣就是美丽,我以为自己每门功课都考第一就是博学,我以为自己敢为女同学找欺负她的男生算账就是勇敢,我以为每天晚上对妈妈如实汇报学习和思想情况就是诚实,但是很显然,我太过幼稚了,今天在各位老师面前,我第一次感觉到自己的渺小……在这里,我重新打量了我自己,我所自以为的美丽不再是美丽,我所自以为的博学不再是博学,我所自以为的勇敢不再是勇敢……”现场开始安静了下来。

  ⑨“但是今天,”我羞涩地笑着说道,“我认为自己唯一值得表扬的地方就是诚实,因为我确实是把演讲词忘掉了,而且忘得一干二净。”现场观众开始发出善意的笑声。“所以我认为,你可以不美丽,但你不可以不博学;你可以不博学,但你不可以不勇敢;你甚至可以不勇敢,可你无论如何,不可以不诚实!”

  ⑩现场爆发出了热烈的掌声!评审团惊奇地发现,我所获得的掌声音量接近了90分贝!竟然超过了冠军!

(摘自《青年文摘》,有删改)

1.给第④段中加粗的字注音。

战战(  )兢  尴尬(  )(  )  脸(  )

2.文章第②段中说这次演讲比赛“要求演讲者就美丽、博学、勇敢和诚实哪一个更重要展开阐述”。请从文中找出作者对此进行阐述的话,写在下面的横线上,并简要谈谈你对这句话的认识。

________________________

3.你认为文章以“诚实的分贝”为题,妙在何处?

________________________

4.文章在语言方面有何特点?请就你感受最深的一点略作赏析。

________________________

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科目:初中语文 来源:学习周报 语文 人教课标八年级版 2009-2010学年 第21~26期 总第177~182期 人教课标版 题型:048

诚实的分贝

文/朱成玉

  ①高考前,我参加了一场演讲比赛。

  ②这是一场级别很高的演讲比赛,要求演讲者就美丽、博学、勇敢和诚实哪一个更重要展开阐述。为了体现比赛的公正性,评审团偷偷地在角落里放置了分贝器,以每个人所获得的掌声分贝大小作为评审的参照。

  ③我是唯一一个来自校园的参赛者。在这之前,我是高傲的。从小到大,我都是在一片喝彩声中度过,不知不觉间,便有了一种优越感。可是当一个个演讲者从容淡定地引经据典、旁征博引地进行了精彩演讲之后,我的自信心第一次受到了重创,我清醒地看到了自己和他们的差距。

  ④我战战兢地上了台。看着台下黑压压的人群,我脑子里一片空白,竟把演讲词忘得一干二净。经过几分钟尴尬的沉默之后,我说:“不好意思,对不起大家,我把演讲词忘了!”这时候台下一片嘘声,我涨红脸,低着头匆匆离开了演讲台。

  ⑤演讲会结束了,冠军的掌声音量超过了80分贝!而我的掌声音量为零!

  ⑥主持人在最后总结时特别提到了我,说我作为一个高中生,能够有勇气来参加比赛本身就是一种成功。

  ⑦我和所有参赛者一起被邀请到了演讲台上,每个人要做一段最后的致词,我不得不再一次拿过那让自己难堪的话筒。我说自己虽然忘掉了准备好的演讲稿,不过在心里,我还有另外一份演讲稿,希望主持人能给我一个表达的机会。

  ⑧我说:“现在我才知道,今天我来这里,是有些自不量力的。我以为自己穿上了漂亮的外衣就是美丽,我以为自己每门功课都考第一就是博学,我以为自己敢为女同学找欺负她的男生算账就是勇敢,我以为每天晚上对妈妈如实汇报学习和思想情况就是诚实,但是很显然,我太过幼稚了,今天在各位老师面前,我第一次感觉到自己的渺小……在这里,我重新打量了我自己,我所自以为的美丽不再是美丽,我所自以为的博学不再是博学,我所自以为的勇敢不再是勇敢……”现场开始安静了下来。

  ⑨“但是今天,”我羞涩地笑着说道,“我认为自己唯一值得表扬的地方就是诚实,因为我确实是把演讲词忘掉了,而且忘得一干二净。”现场观众开始发出善意的笑声。“所以我认为,你可以不美丽,但你不可以不博学;你可以不博学,但你不可以不勇敢;你甚至可以不勇敢,可你无论如何,不可以不诚实!”

  ⑩现场爆发出了热烈的掌声!评审团惊奇地发现,我所获得的掌声音量接近了90分贝!竟然超过了冠军!

(摘自《青年文摘》,有删改)

1.给第④段中加粗的字注音。

战战(  )兢  尴尬(  )(  )  脸(  )

2.文章第②段中说这次演讲比赛“要求演讲者就美丽、博学、勇敢和诚实哪一个更重要展开阐述”。请从文中找出作者对此进行阐述的话,写在下面的横线上,并简要谈谈你对这句话的认识。

________________________

3.你认为文章以“诚实的分贝”为题,妙在何处?

________________________

4.文章在语言方面有何特点?请就你感受最深的一点略作赏析。

________________________

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科目:初中语文 来源:学习周报 语文 苏教八年级版 2009-2010学年 第21~26期 总177~182期 苏教八年级版 题型:048

诚实的分贝

文/朱成玉

  ①高考前,我参加了一场演讲比赛。

  ②这是一场级别很高的演讲比赛,要求演讲者就美丽、博学、勇敢和诚实哪一个更重要展开阐述。为了体现比赛的公正性,评审团偷偷地在角落里放置了分贝器,以每个人所获得的掌声分贝大小作为评审的参照。

  ③我是唯一一个来自校园的参赛者。在这之前,我是高傲的。从小到大,我都是在一片喝彩声中度过,不知不觉间,便有了一种优越感。可是当一个个演讲者从容淡定地引经据典、旁征博引地进行了精彩演讲之后,我的自信心第一次受到了重创,我清醒地看到了自己和他们的差距。

  ④我战战兢地上了台。看着台下黑压压的人群,我脑子里一片空白,竟把演讲词忘得一干二净。经过几分钟尴尬的沉默之后,我说:“不好意思,对不起大家,我把演讲词忘了!”这时候台下一片嘘声,我涨红脸,低着头匆匆离开了演讲台。

  ⑤演讲会结束了,冠军的掌声音量超过了80分贝!而我的掌声音量为零!

  ⑥主持人在最后总结时特别提到了我,说我作为一个高中生,能够有勇气来参加比赛本身就是一种成功。

  ⑦我和所有参赛者一起被邀请到了演讲台上,每个人要做一段最后的致词,我不得不再一次拿过那让自己难堪的话筒。我说自己虽然忘掉了准备好的演讲稿,不过在心里,我还有另外一份演讲稿,希望主持人能给我一个表达的机会。

  ⑧我说:“现在我才知道,今天我来这里,是有些自不量力的。我以为自己穿上了漂亮的外衣就是美丽,我以为自己每门功课都考第一就是博学,我以为自己敢为女同学找欺负她的男生算账就是勇敢,我以为每天晚上对妈妈如实汇报学习和思想情况就是诚实,但是很显然,我太过幼稚了,今天在各位老师面前,我第一次感觉到自己的渺小……在这里,我重新打量了我自己,我所自以为的美丽不再是美丽,我所自以为的博学不再是博学,我所自以为的勇敢不再是勇敢……”现场开始安静了下来。

  ⑨“但是今天,”我羞涩地笑着说道,“我认为自己唯一值得表扬的地方就是诚实,因为我确实是把演讲词忘掉了,而且忘得一干二净。”现场观众开始发出善意的笑声。“所以我认为,你可以不美丽,但你不可以不博学;你可以不博学,但你不可以不勇敢;你甚至可以不勇敢,可你无论如何,不可以不诚实!”

  ⑩现场爆发出了热烈的掌声!评审团惊奇地发现,我所获得的掌声音量接近了90分贝!竟然超过了冠军!

(摘自《青年文摘》,有删改)

1.给第④段中加粗的字注音。

战战(  )兢 尴尬(  )(  ) 脸(  )

2.文章第②段中说这次演讲比赛“要求演讲者就美丽、博学、勇敢和诚实哪一个更重要展开阐述”。请从文中找出作者对此进行阐述的话,写在下面的横线上,并简要谈谈你对这句话的认识。

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3.你认为文章以“诚实的分贝”为题,妙在何处?

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4.文章在语言方面有何特点?请就你感受最深的一点略作赏析。

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科目:初中语文 来源:中华题王 语文 九年级上 (人教版) 人教版 题型:048

谈谈科学与文艺

  有位哲学家说过:“晶体由于格式有余而缺乏韵味,烟雾因其过于混沌而缺清。”科学,长期以来被认为与艺术这种“文化的混沌”格格不入。但是,20世纪大科学的发展,使科学与艺术愈来愈统一起来,正像晶体与混沌在凝聚态物理学基础上统一起来一样。

  不管他们自己意识到没有,文学艺术家们实际上在做着一种理想的“社会实验”,实施着一种特殊的“社会仿真技术”。他们用文学艺术的方式,把不同空间、不同时间的事物通构起来,从而通过信息反馈的方法,驱使现实生活向着自己所希望的方向移动。这种行为模式,同物理学家用橡皮膜上小球的运动模拟电磁场中电子的轨迹,同军事家用电子计算机网络模拟战争的场面,同化学家用温度、压力的变化迫使化学反应向着同构方向移动,同工程师用仿生学的技术建造现代化的大楼等等,在认识上,都是一样的。

  文艺活动和科学活动都是人类认识大自然(包括自然社会和人自身)的有机过程。不同的是,文艺现象偏重于感性,科学现象侧重于理性;文艺现象偏重于表现,科学现象侧重于内涵;文艺现象偏重于形象,科学现象侧重于抽象;文艺现象善于用生活原型说话,科学现象善于用生活逻辑论证;文艺现象常常把平凡的事件表现得生动、活泼、多变,而科学现象则往往把复杂的故事描述得单调、冰冷、静寂。一句话,文艺现象是非模式化的科学现象,科学现象是模式化的艺术现象。

  报告文学与特写最讲究真实性,因而也最无模式可言,但是,只要进入小说领域,生活便加入作家的思想,开始了文艺的模式化进程。如果说通俗小说仅仅包含了普通生活的逻辑的话,那么,哲理小说则以时代精神,把生活凝固在理想的模式中去。有人说:哲理小说可以说是哲学对文艺的渗透,诗歌是数学对文艺的渗透。这话是有道理的。最自由的诗歌,也要讲究音韵。最格律的诗词,几乎可以用布尔代数写出通项公式来。随着电子计算机对文艺的“入侵”,人们简直可用模式识别的方法,判断一个小说家的特征文风,就像侦探家用指纹来判断犯人的罪行一样。可见,最无模式的文学艺术,亦开始了自身的进化模式。

  相反,随着时代的进步,科学亦在向艺术化方向发展。现代模糊数学的出现,就是典型例子。本来,科学最讲精确性与模式化,但是,最近十几年人们发现,最讲精确的电子计算机,在透过模糊现象把握事物本质的能力方面,远远不如一个婴儿。因为婴儿在识别母亲的时候,绝不会因为母亲一夜间脸上长了一个粉刺,而拒绝吃奶。但是,最高级的计算机系统,竟然会把长了粉刺的母亲,判断成“不是原来的母亲”。原因在于它太精确了,精确到了由于一点“微小差异”就忽视“质的规定性”!所以,当代科学技术愈来愈注意到自己的不足之处。模糊数学的应用,尤其是模糊识别技术,使得现代科学愈来愈减少模式化程度而带上“艺术性”。谁越能凭经验选择隶属函数,谁就越能把握事物的本质;这就像一个作家,谁越具有生活积累,谁就越能把时代精神表现得更加科学一样。

(1)

请给下列加粗的字注音。

(  ) 内(  ) 式(  )

(2)

通读全文,你认为本文的论点是什么?

________________________

(3)

第二段的内容主要在于说明的是

[  ]

A.

文学艺术家是在做“社会实验”,实施特殊的“社会仿真技术”。

B.

文学艺术家的行为模式与科学家的行为模式相同。

C.

文学艺术家的行为模式与科学家的行为模式在认识上都是一样的。

D.

文学艺术家与科学家认识一致,行为模式相同。

(4)

第四段中“入侵”一词为什么要加上引号?有什么作用?

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(5)

第五段中,举婴儿识别母亲和计算机系统判断母亲的例子,主要目的是说明什么问题?

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科目:初中语文 来源:新教材完全解读 九年级语文 (下册) (配江苏版新课标) 配江苏版新课标 题型:048

课外拓展阅读

读沧海

刘再复

  我又来到海滨了,亲吻着蔚蓝色的海。

  这是北方的海岸,烟台山迷人的夏天。我坐在花间的岩石上,贪婪地读着沧海一一展示在天与地之间的书籍,远古与今天的启示录,不朽的大自然的经典。

  我带着千里奔波的饥渴,带着漫长岁月久久思慕的饥渴,读着浪花,读着波光,读着迷濛的烟涛,读着从天外滚滚而来的蓝色的文字,发出雷一样响声的白色的标点。我敞开胸襟,呼吸着海香很浓的风,开始领略书本里汹涌的内容,澎湃的情思,伟大而深邃的哲理。

  打开海蓝色的封面,我进入了书中的境界。隐约地,我听到太阳清脆的铃声,海底朦胧的音乐。我看到了安徒生童话里天鹅洁白的舞姿,我看到罗马大将安东尼和埃及女王克莉奥佩屈拉在海战中爱与恨交融的戏剧,看到灵魂复苏的精卫鸟化作大群的飞鸥在寻找当年投入海中的树枝,看到徐悲鸿的马群在这蓝色的大草原上仰天长啸,看到舒伯特的琴键像星星在浪尖上频频跳动……

  就在此时此刻,我感到一种神秘的变动在我身上发生:一种曾经背叛过自己、但是非常美好的东西复归了,而另一种我曾想摆脱而无法摆脱的东西消失了。我感到身上好像减少了什么,又增加了什么,感到我自己的世界在扩大,胸脯在奇异地伸延,一直伸延到无穷的远方,伸延到海天的相接处。我觉得自己的心,同天,同海,同躲藏的星月连成了一片。也就在这个时候,喜悦突然像涌上海面的潜流,滚过我的胸间,使我暗暗地激动。生活多么美好呵!这大海拥载着的土地,这土地拥载着的生活,多么值得我爱恋呵!

  我仿佛听到蔚蓝色的启示录在对我说,你知道什么是幸福吗?你如果要赢得它,请你继续敞开你的胸襟,体验着海,体验着自由,体验着无边无际的壮阔,体验着无穷无际的深渊!

1.作者读海的时间、地点和情状各是怎样的?

2.用原文回答,作者对海最概括的赞美是什么?

3.请你用恰当的语言概括第五自然段的内容。

4.作者得到的最终启示是什么?

5.你到过哪些令你神往的地方?请用100字左右描绘你当时的感受。

6.给加粗的字注音。

(  )  不(  )  深(  )  长(  )

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