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岳阳天下楼

钟德灿

　　①岳阳楼是我国优秀的古代建筑，又因北宋范仲淹的名篇《岳阳楼记》而名声尤著，历来有“洞庭上下水，岳阳天下楼”之称。

　　②古老的岳阳楼屹立在岳阳市西门古城楼门上，涉洞庭波涛，同湖中的君山遥遥相望。远远望去，霞光楼影，金辉翊翊，巍峨峥嵘，风姿万千。登楼凭栏远眺，八百里洞庭百舸争流。正如李白诗中所写“楼观岳阳尽，川回洞庭开。”

　　③岳阳楼始建于唐代。它的前身，是三国时期东吴将领鲁肃在洞庭湖训练水军的一个阅兵台，又名阅军楼。唐朝开元四年，中书令张说谪守巴陵（曾名岳州，即今岳阳），在鲁肃阅兵台的基础上，兴建了岳阳楼。宋时，范仲淹的朋友滕子京谪守巴陵时重修。据说，在明代，重修岳阳楼挖地基时发现一块石板，上有纹路，酷似一枝枯梅，遂奉为仙迹，在左旁建亭以纪，名曰“仙梅亭”。又传吕洞宾曾“三醉岳阳楼”，因而楼右又建有“三醉亭”。二亭宛若两位侍女，把岳阳楼衬托得更为雄伟壮观。

　　④岳阳楼的建筑具有独特的风格，可以概括为：“纯木结构，盘式楼顶。”主楼3层，高15米，中间以4根楠木柱从地面到楼顶，承荷着全楼主力，再用12根柱作为内圈，支撑二楼，周围绕以30根木柱，彼此牵制，结为整体。架稳脚实，严整美观，重檐飞出，巍峨雄壮。三楼楼顶，外貌恰似古代的将军的头盔，在阳光下闪闪发光，显得十分威严。

　　⑤进入楼内，使你如入对联和诗词歌赋的世界。木刻的对联，悬于四壁，各有千秋，其中长的有102字，短的仅8个字。古代很多著名诗人如李白、杜甫、李商隐等游览岳阳楼时都写了不少诗作。范仲淹的《岳阳楼记》也在这里被刻在12块高大的檀木板上，文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，更为千古传诵。

　　⑥解放后，岳阳楼被列为湖南省重点保护文物，自1995年以来，人民政府曾先后进行4次大的整修，连同附近地区辟为公园。1962年，人民政府为了纪念杜甫诞辰1 250周年，在岳阳楼下的湖畔建了“杜甫亭”，朱德委员长亲自为它题写了匾额。粉碎“四人帮”后，政府又对岳阳楼进行了全面修复，整饰一新，还新设了出土文物展览。中外游客络绎不绝。

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　　①李陵小时候，祖父李广一定与他一块朗读过《诗经》中那篇有名的《黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中收摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”对诗意似懂非懂的李陵看着祖父微微翕动的嘴唇，感到祖父的表情是那么深沉而又奇怪，祖父好似看到了血光冲天，好似看到了无边雪原，好似看见了自己留在苍茫大地上的无数脚印。李陵从祖父的声调里听出了这首诗的美。李广对李陵说：从前有一个人，离开家非常久非常久，当他回来的时候，他发现他家没有了，他的家已经被人做田地来耕种了，黍和稷都长得很高了。小李陵似乎明白了：人不能离家太久，更不能一辈子不回家。

　　②公元前99年秋天，李陵率五千步卒出击匈奴，出河西，临大漠。冬天很快降临了，寒潮一阵一阵从漠北扑来。这是一个与他过不去的冬天。至浚稽山一带，在两座峰峦之间，李陵部众与单于率领的三万匈奴骑兵遭遇。一场惨烈的厮杀之后，单于很快发现他这三万骑兵竟不足以制服李陵五千步卒。单于让部队后撤，很快调来八万余骑，摆成合围之势，紧紧咬住李陵。突围，突围！李陵此时惟一的念头就是突围。英勇的将士击退了匈奴一次又一次的进攻。可单于的包围圈越勒越紧。李陵抽出一支箭，又抽出一支箭。他的箭率领着千百箭飞向敌阵。可是，忽然之间，他的箭袋空了。他高呼：箭，箭，快给我箭！可是，几乎在同时，将士们的箭袋全都空了。五千将士的五十万支箭全飞向了匈奴人。从此，李陵一生都没有摆脱赤手空张空弓的感觉。他下令解散部队，各自突围。匈奴将士簇拥着单于很快来到李陵跟前。李陵和单于互相看清了对方的面孔。李陵控住马，望一眼天空和大地，望一眼南方，深深叹息一声，下马，投降。

　　③李广如此忠义，他的孙子李陵却投降了。武帝对此耿耿于怀。那些从前赞扬李陵的人现在都说李陵的坏话，他们知道皇帝愿意听什么。武帝问颇有些书生气的司马迁对此事有什么看法。司马迁说：“李陵事亲极孝，与人交往恪守诚信，为国家奋不顾身。这次出征，虽身陷绝境，但杀敌数量巨大。他不死，可能是图谋将来有机会报答陛下……”武帝不喜欢这几句话，司马迁受了宫刑。不久，李陵遭受灭族之祸，老母娇妻幼子弱弟都被杀掉了……两千年来，面对李陵这个名字，人们一直是一咏三叹。人们在心灵里为李陵辟出了隐秘的一角。体制总是塑造适合它需要的偶像，而李陵在体制的冷硬面孔之外。

　　④李陵在匈奴生活了约二十年，最后死在那里。匈奴人埋葬了他，匈奴人为他哭泣。他的躯体上一直覆盖着厚厚的冰雪。一个蒙羞的灵魂，一个堆积着厚厚冰雪的灵魂，一个插着无数把刀的灵魂，在两千多年前安息了。他埋骨在哪里谁也不知道。重视葬地是农耕民族的传统，他已融入了游牧民族。而他前半生所在的那个民族却不能忘记他。隔着两千多年的岁月，李陵这个名字为什么总给人异样的感受？人们感受到了李陵灵魂里的冰雪。李陵似乎永远在历史深处沉思默想。我感到历史一直在打扮李陵，但与打扮任何历史人物不同，人们念说着李陵时，总是颤动着那根最敏感最多情的神经。面对李陵这个投降者，人心竟知道了羞愧。人们企图以个人的方式，以一已的情感，融化李陵灵魂里的冰雪。而李陵在冰雪中远去，远去。人们一直遥望着的，是那一个背影。

（节选自《散文》2002年11月号）

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生于忧患，死于安乐

《孟子》

　　舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

　　故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患，而死于安乐也。

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