致儿子

李公明

还有几十个小时你才会降生到这个世界上，我却已经忍不住要写下这些文字来迎接你的到来，我是不是太性急了一点？其实这些话语是我和你妈从结婚那天起就逐渐积存起来的，我们终于等到了这一天。

首先我要告诉你的是，差不多十年来，我和你妈一直在大学里过着简朴和清贫的生活，你的到来马上会令我们陷入经济上的窘迫之境，此时我们就像穷人家添丁一样的穷开心!你来了以后很快就会发现，我们是喝不起易拉罐饮料、从书店里挟着几本书出来便连盒饭也舍不得吃的那种人。说来惭愧，我和你妈都出身于知识分子家庭，那时我们的父母都能依靠工资就让我们过上比较像样的生活，令左邻右舍那些工人的孩子们羡慕不已。现在呢，恐怕我们必须学会节俭了。

但这也没什么，你很快就会发现，这个世界上许多所谓高消费，其实只不过是骗子和傻子合作的把戏罢了，真正幸福的生活不会依赖于此。我相信你以后一定会感觉到在清贫的日子中我们也能享受到生活的无穷乐趣。

我们的居室里到处堆满书籍，似乎是注定要你从小就与书籍结缘。我们当然希望你也会像我们一样地爱书、读书，不管我们的境况会如何变化，也不管你以后会从事何种职业，我此时还没来得及和你妈商量，但我知道她一定会同意——我们就把那套有一个绿色纸皮匣子的《安徒生童话》作为送给你的第一份新年礼物吧!我相信你会深深地爱上它，这种爱会一直伴随着你，直到老年。这个世界的外表正变得越来越多姿多彩，但你会发现，真正有价值的东西仍然是那么少、那么谦卑地等待朴素的心灵去发现和感受。当你读懂了安徒生爷爷的《海的女儿》，我们就会一致认为，不必再为你操心了。

我们是多么希望在自家门前能有一段涂了白油漆的木栏杆和几级木台阶，能有一小块草地。让我和你妈在那里看书和讨论，让你在草丛里抓小虫。不可能了，我们所有的只是破烂的水泥房子里的极狭窄的空间，到处是生锈的铁门、防盗网，门前是一洼混浊的积水。但这也没有什么，我们会经常带你到公园去，不过公园里的自然景色也不断地被商业所蚕食和污染了。当然我们可以到郊外去。但郊外到处都是尘土飞扬的工地了，不是厂房就是别人的空空的别墅。自然的植被很难找了，我们将要走很远、很远。

我们不会给你买很多玩具。我们只能给你锯几块方木头，捏两团泥巴，你要在最简单的物质中体会到创造性游戏的欢乐，你很快就会明白，那些玩具制造商正是日夜试图剥夺这种欢乐的人。

你还要作好思想准备的是，我们虽然爱你，但不会围着你团团转，更不会以你为人生的所有期望。我们认为——相信你也会同意，每一代人都应该有他们自己的追求，把全部希望都放在子女身上的人其实是最没有出息的，而这样的人还会有出息的子女吗？我们只要求你是一个正直、善良的孩子，只要求你能正确地表达自己的思想和感情，这已经很不容易了，但也无须为此而给你请什么家庭教师或在星期天强迫你上什么学习班。

你就像原野上的一保小草一样生长好了!你就像山里的一条小溪那样奔向大海好了!

你应该很好地珍惜你的童年时光，尽情地做各种游戏，尽情地享受纯真、友好、善良的感情和精神。你以后会明白，人长大了，许多美好的、真正有价值的东西就一去不复返了。我们一定会在某一天带你去看看河上的白轮船，让你学会说一句:“你好，白轮船，这是我呵!”

你以后一定会遇上许多和你纯真的天性不能和解的东西，一定会有许多人试图教会你遵守成年人的游戏规则。不管你是否接受它们，你的内心一定要明白:依你的天性所理解是不会错的，成年人的世界所依循的只是有用性原则罢了。

再告诉你一些你降生的岁月的事情吧。这是那样一种岁月:市场的价值观念正日益主宰着一切，过去所有英雄史诗式的情感和向往均已死灭。你恐怕难有机会亲身体验年轻的生命在风雨中慷慨悲歌的氛围了。

唯一可以弥补的是，我们会给你讲许多并不遥远的故事，让你知道，我们曾经是“这一代人”。在这样的岁月里，真正的知识分子生涯必定充满痛苦，我们不会强迫你选择与我们相同的职业。但就内心而言，我们是多么祈盼着我们有一天会以讨论哲学和诗作为我们共同的生活方式!

最后应该告诉你的是，当医生告诉我们你是个男孩我们多么高兴，但也不无一点点惋惜:本来我们也曾设想，一个小女孩穿花裙子在门前蹦蹦跳跳，就像一只在台阶上吱吱觅食的小麻雀，就像在晨光中聚挂在铁栏杆上的一滴晶莹的水珠，那也多么好!不过，既然这岁月已变得充满太多的诱惑和变得太缺少安全感，那就当你的小男子汉好了。

我已经听到你的小拳头在焦急地打门了。我和你妈将伸开双臂欢迎你，以后的日子里我们就是三个人相爱着厮守在一起了。

1.给下列加点的字注音。

窘迫(　)　　挟着(　)　　狭窄(　)　　厮守(　)

2.文章第五段的描述道出怎样的环境状况？字里行间流露出作者怎样的情感？

3.爱玩是孩子的天性，玩具能够给孩子带来无穷的快乐，可是文中作者却说“那些玩具制造商正是日夜试图剥夺这种欢乐的人”。对此，你怎样理解？

4.现在的社会竞争日益强烈，大多数父母“望子成龙”“望女成凤”，将全部的希望都寄托在儿女身上，而作者说:“每一代人都应该有他们自己的追求……还会有出息的子女吗？”你是否赞成作者的观点？请说明理由。

5.第八段文字表达了作者对儿子的哪些期望？

6.儿女对于父母，继承是理所当然。读完全文，你感到文中的父母要给儿子的是什么财富？

7.今天是我们处在比前辈优越得多的环境之中，想一想，你应该向父母索取什么样的财富？

阅读理解

鲁迅

　　①因为长久没有小孩子，曾有人说，这是我做人不好的报应，要绝种的。房东太太讨厌我的时候，就不准她的孩子们到这里玩，叫作“给他冷清冷清，冷清得他要死！”但是，现在却有了一个孩子，虽然能不能养大也很难说，然而目下总算已经p#能说些话，发表他自己的意见了。不过不会说还好，一会说，就使我觉得他仿佛也是我的敌人。

　　②他有时对于我很不满，有一回，当面对我说：“我做起爸爸来，还要好……”甚而至于颇近于“反动”，曾经给我一个严厉的批评道：“这种爸爸，什么爸爸！”

　　③我不相信他的话。做儿子时，以将来的好父亲自命，待到自己有了儿子的时候，先前的宣言早已忘得一干二净了。况且我自以为也不算怎么坏的父亲，虽然有时也要骂，甚至于打，其实是爱他的。所以他健康，活泼，顽皮，丝毫没有被压迫得瘟头瘟脑。如果真的是一个“什么爸爸”，他还敢当面发这样反动的宣言么？

　　④但那健康和活泼，有时却也使他吃亏，九一八事件后，就被同胞误认为日本孩子，骂了好几回，还挨过一次打——自然是并不重的。这里还要加一句说的听的都不十分舒服的话：近一年多以来，这样的事情可是一次也没有了。

　　⑤中国和日本的小孩子，穿的如果都是洋服，普通人实在是很难分bi4n的。但我们这里的有些人，都有一种错误的速断法：温文尔雅，不大言笑，不大动弹的，是中国孩子；健壮活泼，不怕生人，大叫大跳的，是日本孩子。

　　⑥然而奇怪，我曾在日本的照相馆里给他照过一张相，满脸，也真像日本孩子；后来又在中国的照相馆里照了一张相，相类似的衣服，然而面貌很拘谨，驯良，是一个地道的中国孩子了。

　　⑦为了这事，我曾经想了一想。

　　⑧这不同的大原因，是在照相师的。他所指示的站或坐的姿势，两国的照相师先就不相同，站定之后，他就瞪了眼睛，伺机摄取他以为最好的一刹那的相貌。孩子被摆在照相机的镜头之下，表情是总在变化的，时而活泼，时而驯良，时而拘谨，时而烦厌，时而疑惧，时而无畏，时而疲劳……照住了驯良和拘j!n的一刹那的，是中国孩子相；照住了活泼的一刹那的，就好像日本孩子相。

　　⑨驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。“爸爸”和前辈的话，固然也要听的，但也须说得有道理。假使有一个孩子，自以为事事都不如人，鞠躬倒退；或者满脸笑容，实际上却总是阴谋暗箭，我实在宁可听到当面骂我“什么东西”爽快，而且希望他自己是一个东西。

　　⑩但中国一般的趋势，却只在向驯良之类——“静”的一方面发展，低眉顺眼，惟惟诺诺，才算一个好孩子，名之曰“有趣”。活泼、健康、顽强，挺胸仰面……凡是属于“动”的，那就未免有人摇头了，甚至于称之为“洋气”。又因为多年受着侵略，就和这“洋气”为仇；更进一步，则故意和这“洋气”反一调；他们活动，我偏静坐；他们讲科学，我偏扶乩；他们穿短衣，我偏着长衫；他们重卫生，我偏吃苍蝇；他们壮健，我偏生病……这才是爱国，这才不是奴隶性。

　　其实，由我看来，所谓“洋气”之中，有不少是优点，也是中国人性质中所本有的，但因了历朝的压抑，已经萎缩了下去，现在就连自己也莫名其妙，统统送给了洋人了。这是必须拿它回来——恢复过来的——自然还得加一番慎重的选择。

　　即使并非中国所固有的罢，只要是优点，我们也应该学习。即使老师是我们的仇敌罢，我们也应该向他学习。我在这里要提出现在大家所不高兴说的日本来，他的会m$仿，少创造，是为中国的许多论者所鄙薄的，但是，只要看看他们的出版物和工业品，早非中国所及，就知道“会摹仿”决不是劣点，我们正应该学习“会摹仿”的。“会摹仿”又加以有创造，不是更好么？否则，只不过是一个“恨恨而死”而已。

　　我在这里还要附加一词像是多余的声明：我相信自己的主张，决不是“受了帝国主义者的指使”要诱中国人做奴才；而满口爱国，满身国粹，也于实际上的做奴才并无妨碍。

1．给下列加粗的字注音。

动弹（　　）　　伺机（　　）

摄取（　　）　　惟惟诺诺（　　）

2．给文中拼音处填上适当的汉字。

p#（　　）能　　　　分bi4n（　　）

拘j!n（　　）　　　m$（　　）仿

3．给本文划分段落层次，并写出每层的意思。

4．在第⑨段和第⑩段中，作者是如何批判我国国民性的弱点的？

5．仔细阅读第段和第段，作者对民族文化建设有什么主张？

6．作者最后的声明“像是多余的”，其实是多余的吗？

7．找出文中你认为写得生动形象的两个句子。

8．作者用语曲折，试举两例加以说明。