二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中。夜篝火，狐鸣呼曰“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐，旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。（《陈涉世家》节选）

8.下面语句中加点的词解释有误的一项是（    ）

A、陈胜吴广皆次当行（编次）         B、会天大雨（集会，开会）

C、将军身被坚执锐（通“披”，穿）    D、夜篝火（用篝火装着“鬼火”）

9.下列各组中加点词的意义或用法相同的一项是（     ）

A．佣者笑而应曰               尉剑挺，广起，夺而杀尉

B．陈胜、吴广乃谋曰           陈涉乃立为王

C．项燕为楚将                 贤能为之用

D．辍耕之垄上                 楚人怜之

10.下面对课文内容理解不正确的一项是（    ）

A、“天下苦秦久矣”说明全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处都蕴蓄着反抗的力量。

B、陈胜认为起义将得到广大人民支持的理由是：①秦二世杀公子扶苏，引起人民不满；②楚人怀念项燕，有强烈的复国愿望。因而提出了“诈自称公子扶苏、项燕”的策略口号。

C、文中“置书鱼腹、篝火狐鸣”实际是假借鬼神的名义号召众戍卒跟陈胜一同起事而做的舆论准备。

D、选文通过对典型历史环境的描写和人物外貌、语言、行动和心理的刻画，生动地再现了陈涉这位农民运动领导者和组织者的形象。

阅读下面的文言文，完成题目。

(一)

曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物②，晚年家颇裕。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍之子也。令仪曰：“汝素厚，何苦为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”令仪问其所欲，曰：“得十千足以度荒。”如其言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘；留之，至天明时负归。”盗大惭，卒为良民。

(二)

汉宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石③不能禽④制。上选能治者，丞相、御史举龚遂可用，上以为渤海太守。龚遂至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，龚遂皆遣还。移书敕属县：“悉罢逐捕盗贼吏，诸持锄钩⑤田器者，皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。”遂单车独行至府，郡中翕然⑥，盗贼亦皆罢。

[注] ①市井：原指做买卖的地方，后用来称商人。 ②忤物：与人不合，触犯人。 ③二千石：年俸禄为二千石的官吏，此指郡太守。 ④禽: 通擒，擒获 ⑤钩：镰刀。 ⑥翕然：一下子平静下来。

1.下列句子中划线的词解释错误的一项是(3分)

2.下列句子中划线的词意思相同的两项是(4分)

3.用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)

①汝素厚，何苦为盗耶？

②郡闻新太守至，发兵以迎，龚遂皆遣还。

4.于令仪和龚遂对待盗贼有异有同，请结合文意，作简要分析。(4分)

阅读下面的文言文，完成题目。
(一)
曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物②，晚年家颇裕。一夕，盗入其家，诸子擒之，乃邻舍之子也。令仪曰：“汝素厚，何苦为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”令仪问其所欲，曰：“得十千足以度荒。”如其言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘；留之，至天明时负归。”盗大惭，卒为良民。
(二)
汉宣帝即位，久之，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石③不能禽④制。上选能治者，丞相、御史举龚遂可用，上以为渤海太守。龚遂至渤海界，郡闻新太守至，发兵以迎，龚遂皆遣还。移书敕属县：“悉罢逐捕盗贼吏，诸持锄钩⑤田器者，皆为良民，吏无得问，持兵者乃为盗贼。”遂单车独行至府，郡中翕然⑥，盗贼亦皆罢。
[注] ①市井：原指做买卖的地方，后用来称商人。 ②忤物：与人不合，触犯人。 ③二千石：年俸禄为二千石的官吏，此指郡太守。 ④禽: 通擒，擒获 ⑤钩：镰刀。 ⑥翕然：一下子平静下来。
【小题1】下列句子中划线的词解释错误的一项是(3分)

阅读下面的文言文，完成小题。

（一）

司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”（选自《三朝名臣言行录》）

（二）

皇甫谧年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬身稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。（选自《晋书·皇甫谧传》）

【注】①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。

1.下列句子中划线的词语解释错误的一项是（3分）

2.下列句子中划线的词意思不同的两项是（4分）

3.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）

①书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。

②修身笃学，自汝得之，于我何有!

4.司马温公与皇甫谧身上共有的品质是什么？请结合文意，用自己的话作简要回答。（4分）

阅读下面的文言文，完成小题。

（一）

司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”（选自《三朝名臣言行录》）

（二）

皇甫谧年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进叔母任氏①。任氏曰：“《孝经》云：‘三牲之养，犹为不孝②。’汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所阙，何尔鲁钝之甚也!修身笃学，自汝得之，于我何有!”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬身稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务，自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。（选自《晋书·皇甫谧传》）

【注】①叔母任氏：指抚养他的任姓叔母。②三牲之养，犹为不孝：意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉，仍称不上是孝子。

1.下列句子中划线的词语解释错误的一项是（3分）

2.下列句子中划线的词意思不同的两项是（4分）

3.用现代汉语写出下列句子的意思。（4分）

①书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。

②修身笃学，自汝得之，于我何有!

4.司马温公与皇甫谧身上共有的品质是什么？请结合文意，用自己的话作简要回答。（4分）