找出下列句中的通假字。

①对镜帖花黄　　  

②出门看火伴　　 

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 　　
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
【小题1】解释下列句中加横线的词的意思。（4分）
⑴世隶耕　（   ）　　　　⑵日扳仲永环谒于邑人（     ）
⑶于舅家见之 （   ）    ⑷稍稍宾客其父（      ）
【小题2】翻译划线的句子。（2分）
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
【小题3】下列句子中不含通假字一项是（      ）（1分）

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。　　

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1.解释下列句中加横线的词的意思。（4分）

⑴世隶耕　（   ）　　　　⑵日扳仲永环谒于邑人（     ）

⑶于舅家见之 （   ）    ⑷稍稍宾客其父（      ）

2.翻译划线的句子。（2分）

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

3.下列句子中不含通假字一项是（      ）（1分）

4.从方仲永的变化中，作者在本文阐述了一个什么样的道理。（1分）

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 　　

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1.解释下列句中加横线的词的意思。（4分）

⑴世隶耕　（   ）　　　　⑵日扳仲永环谒于邑人（     ）

⑶于舅家见之 （   ）    ⑷稍稍宾客其父（      ）

2.翻译划线的句子。（2分）

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

3.下列句子中不含通假字一项是（      ）（1分）

4.从方仲永的变化中，作者在本文阐述了一个什么样的道理。（1分）