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选出古义。
、渭不足 古义:_______ 

A、专指黄河。
B、天然或人工的大水道。
相关习题

科目:初中语文 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

阅读《夸父逐日》,完成1~3题。
夸父逐日
  夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。
1.选出解释有误的一项( )
A.逐走:赛跑
B.饮:喝
C.足:脚
D.化:变化
2.选出下面句子的正确解释。( )
弃其杖,化为邓林。
A.他丢下他的手杖,把它化为一片桃林。
B.他丢下他的拐杖,把它化成一片桃林。
C.他丢下他的手杖,自己化成一片桃林。
D.他丢下他的手杖,进入邓家的桃林。
3.选出说法有误的一项是( )
A.这篇神话讲的是巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,化的手杖化为桃林。
B.这篇神话,表现了夸父无比执著的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。
C.夸父这一神话形象,具有超现实的想象、夸张的浪漫主义魅力。
D.人们常以“夸父逐日”或“夸父追日”“逐日”比喻人不自量力,有积极意义。

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科目:初中语文 来源:江苏期末题 题型:阅读理解与欣赏

       语段一:北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻,有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
       河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 ——列子《愚公移山》
1.解释下列词语在文中的意思。
(1)年且九十_______________________________________________
(2)毕力平险_______________________________________________
(3)寒暑易节_______________________________________________
(4)甚矣,汝之不惠_________________________________________
2.下面划线的词的意义和用法解释不完全正确的一项是                  
[     ]
A.河曲智叟以应。 亡:同“无”,没有。   出则无敌国外患者,国恒。 亡:灭亡。
B.何而不平。 苦:愁,担心。    其心志,劳其筋骨。 苦:使……痛苦。
C.帝感其。 诚:诚实。   此危急存亡之秋也。 诚:实在。
D.杂然相。 许:赞同。   逐先帝以驱驰。 许:答应。
3.用现代汉语写出文中画线句子的意思。 
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4.选出下列说法不正确的一项
[     ]
A.愚公移山的故事,反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和顽强毅力。
B.河曲智叟用发展的眼光看问题,因而嘲笑愚公自不量力,太不聪明了。
C.“邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。”既表现了愚公的事业受到众人的拥护,也是为了和下文的智叟形成强烈的对比,加强了讽刺的艺术效果。
D.文中写“太行”、“王屋”二山“高万仞”,是用夸张的手法写两山的高大,意在衬托愚公形象的高大。
       语段二:夸父与日逐走,入日(追赶到太阳落下的地方),渴,欲得饮。饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。注:邓林,桃林。 ——《山海经·海外北经》
5.根据你的阅读体会,从正反两方面联想,说说这位夸父的形象。
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6.即将渴死的夸父抛掉自己的手杖,使它长成一片繁茂的桃林,对这个悲壮而美丽的举动,你是如何理解的,用简短的语言概括。
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