下列各句中全有通假字的一项是（）

① 青，取之于蓝，而青于蓝  ② 涂有饿莩而不知发  

③ 则无望民之多于邻国也 ④ 君子博学而日参省乎己  

⑤吾尝吾尝跂而望矣      ⑥ 则知明而行无过矣

⑦ 顺风而呼，声非加疾也 ⑧ 君子生非异也

A.①③⑥⑧  B. ②③⑥⑧ C. ③④⑤⑦   D.②③⑤⑦

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.对下列加线词的解释，不正确的一项是（  ）

A．吾尝跂而望矣跂：踮起脚                B．假舆马者假：利用

C．锲而不舍锲：雕刻                      D．而绝江河绝：断绝

2.下列加线词的意义和用法，与例句中加线词不相同的一项是

例句：吾尝终日而思矣

A．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也         B．顺风而呼，声非加疾也

C．蟹六跪而二螯                          D．我决起而飞，抢榆枋而止

3.下边句子中没有通假字的一项是（  ）

A．则知明而行无过矣                      B．君子生非异也

C．君子博学而日参省乎己                  D．虽有槁暴，不复挺者

4.下列对文意的把握不正确的一项是（  ）

A．本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。

B．本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴，又善用比喻。本文中均有体现。

C．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养，如“积善成德”。

D．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】对下列加线词的解释，不正确的一项是（  ）

阅读下面文言文段，完成下面试题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．吾尝跂而望矣  跂：踮起脚             B．假舆马者   假：利用

C．锲而不舍      锲：雕刻               D．而绝江河   绝：断绝

下列加点词的意义和用法，与例句中加点词不相同的一项是

例句：吾尝终日而思矣

A．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也           B．顺风而呼，声非加疾也   

C．蟹六跪而二螯                             D．我决起而飞，抢榆枋而止

下边句子中没有通假字的一项是（   ）

A．则知明而行无过矣                         B．君子生非异也

C.君子博学而日参省乎己                  D．虽有槁暴，不复挺者

下列对文意的把握不正确的一项是（   ）

A．本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。

B．本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴，又善用比喻。本文中均有体现。

C．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养，如“积善成德”。

D．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

请把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）

（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：　　　　　　　　　

（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 译文：　　　　　　　　　　

阅读下面文言文段，完成小题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.对下列词语的解释，不正确的一项是（  ）

2.下列加线词的意义和用法，与例句中加线词不相同的一项是

例句：吾尝终日而思矣

3.下边句子中没有通假字的一项是（  ）

4.下列对文意的把握不正确的一项是（  ）

后天的努力。

5.请把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）

（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。          　　　

（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

阅读下面文言文段，完成9-12题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．吾尝跂而望矣  跂：踮起脚                B．假舆马者   假：利用

C．锲而不舍      锲：雕刻                  D．而绝江河   绝：断绝

2.下列加点词的意义和用法，与例句中加点词不相同的一项是

例句：吾尝终日而思矣

A．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也          B．顺风而呼，声非加疾也   

C．蟹六跪而二螯                            D．我决起而飞，抢榆枋而止

3.下边句子中没有通假字的一项是（   ）

A．则知明而行无过矣                        B．君子生非异也

C.君子博学而日参省乎己                     D．虽有槁暴，不复挺者

4.下列对文意的把握不正确的一项是（   ）

A．本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。

B．本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴，又善用比喻。本文中均有体现。

C．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养，如“积善成德”。

D．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

【小题 5】请把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）

（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：　　　　　　　　　

（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 译文：　　　　　　　　　　

阅读下面文言文段，完成小题。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】对下列词语的解释，不正确的一项是（  ）