阅读下面的文言文，完成小题。
李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。后丁母忧，居丧骨立。赵郡王睿举德行，称疾不就。和士开亦重其名，将讽朝廷，擢为国子祭酒。士谦知而固辞，得免。
李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设黍，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，退而相谓曰：“既见君子，方觉吾徒之不德也。”士谦家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵置凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义无相责。”遽令放之。
其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟，本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有！”
开皇八年，终于家，时年六十六。赵郡士女闻之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李参军死乎！”会葬者万余人。乡人条其行状，诣尚书省请先生之谥，事寝不行，遂相与树碑于墓。
（选自《隋书·隐逸传》）
【小题1】下列句子中加点的词语，意义与现代汉语相同的一项是（    ）（3分）

阅读下面文言文，完成1～2题。

　　李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。隋有天下，毕志不仕。自以少孤，未尝饮酒食肉，口无杀害之言。至于亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设泰。谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先泰稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，不敢弛惰。退而相谓曰：“既见君子，方知吾徒之不德也。”士谦闻而自责曰：“何乃为人所疏，顿至于此！”家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵至凉处饲之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义不相责。”遽令放之。其后出粟数千石。以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契，曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦拒之，一无所受。他年又大饥，多有死者。士谦罄竭家资，为之糜粥，赖以全活者将万计。所埋骸骨，所见无遗。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德之有？”

1．以下句子分编为四组，全都说明李士谦好“振施”的一组是

①望见盗刈其禾黍者，默而避之

②士谦辄奔走赴之，随乏供济

③有牛犯其田者，士谦牵至凉处饲之

④士谦闻而出财，补其少者

⑤债了矣，幸勿为念也

⑥罄竭家资，为之糜粥

[　　]

A．①②⑤　　　　　　B．③⑤⑥

C．②④⑥　　　　　　D．②⑤⑥

2．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是

[　　]

A．李士谦为人宽厚仁爱，事母至孝，因少孤而终生不食酒肉，不杀生，而且不事二朝，其品格和道德修养都达到了极高的境界。

B．李氏宗党会集于李士谦家，李士谦摆盛宴相待，因而“少长肃然，不敢弛惰”，而李士谦则由此想到自己没有更好地帮助他们而深感自责。

C．李士谦从不与别人尤其是穷苦人计较，即使别人冒犯了他，如偷盗或毁坏了他家的庄稼，他也以深切的同情心来对待，显示了以德报怨的博大胸怀。

D．李士谦虽然一生多做善事，但从不以此骄人，甚至面对有人“子多阴德”的夸赞，也以机智幽默的语言对答，显示了其为人谦逊、平和、坦荡磊落的一面。

阅读下面文言文，完成1－2题。

　　李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龀丧父，事母以孝闻。年十二，魏广平王赞辟开府参军事。隋有天下，毕志不仕。自以少孤，未尝饮酒食肉，口无杀害之言。至于亲宾来萃，辄陈樽俎，对之危坐，终日不倦。李氏宗党豪盛，每至春秋二社，必高会极欢，无不沉醉喧乱。尝集士谦所，盛馔盈前，而先为设泰，谓群从曰：“孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎？”少长肃然，不敢弛惰。退而相谓曰：“既见君子，方知吾徒之不德也。”士谦闻而自责曰：“何乃为人所疏，顿至于此！”家富于财，躬处节俭，每以振施为务。州里有丧事不办者，士谦辄奔走赴之，随乏供济。有兄弟分财不均，至相阋讼，士谦闻而出财，补其少者，令与多者相埒。兄弟愧惧，更相推让，卒为善士。有牛犯其田者，士谦牵至凉处饲处之，过于本主。望见盗刈其禾黍者，默而避之。其家僮尝执盗粟者，士谦慰谕之曰：“穷困所致，义不相责。”遽令放之。其后出粟数千石，以贷乡人，值年谷不登，债家无以偿，皆来致谢。士谦曰：“吾家余粟本图振赡，岂求利哉！”于是悉召债家，为设酒食，对之燔契曰：“债了矣，幸勿为念也。”各令罢去。明年大熟，债家争来偿谦，谦柜之，一无所受。他年又大饥，多有死者。士谦罄竭家资，为之糜粥，籁以全活者将万计。所埋骸骨，所见无遗。至春，又出粮种，分给贫乏。赵郡农民德之，抚其子孙曰：“此乃李参军遗惠也。”或谓士谦曰：“子多阴德。”士谦曰：“所谓阴德者何？犹耳鸣，己独闻之，人无知者。今吾所作，吾子皆知，何阴德有之？”

1．以下句子分编为四组，全都说明李士谦好“振施”的一组是

①望见盗刈其禾黍者，默者避之　②士谦辄奔走赴之，随乏供济　③有牛犯其田者，士谦牵至凉处饲之　④士谦闻而出财，补其少者　⑤债了矣，幸勿为念也　⑥罄竭家资，为之糜粥

[　　]

A．①②⑤　　B．③⑤⑥　　C．②④⑥　　D．②⑤⑥

2．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是

[　　]

A．李士谦为人宽厚仁爱，事母至孝，因少孤而终生不食酒肉，不杀生，而且不事二朝，其品格和道德修养都达到了极高的境界。

B．李氏宗党会集于李士谦家，李士谦摆盛宴相待，因而“少长肃然，不敢弛情”，而李士谦则由此想到自己没有更好地帮助他们而深感自责。

C．李士谦从不与别人尤其是穷苦人计较，即使别人冒犯了他，如偷盗或毁坏了他家的庄稼，他也以深切的同情心来对待，显示了以德报怨的博大胸怀。

D．李士谦虽然一生多做善事，但从不以此骄人，甚至面对有人“子多阴德”的夸赞，也以机智幽默的语言对答，显示了其为人谦逊、平和、坦荡磊落的一面。