下列句子翻译不正确的一项是

A．问征夫以前路，恨晨光之熹微。（《归去来兮辞》）

译：（我）向行人打听前面的路程，遗憾的是晨光朦胧，天才刚刚放亮。

B．山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。（《滕王阁序》）

译：放眼远望，辽阔的山岭．平原充满人们的视野，迂回的河流．湖泽使人看了吃惊。

C．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）

译：天色深蓝，难道是它的真正颜色吗？难道是因为天高远而看不到尽头吗？

D．今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。（《陈情表》）

译：现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？

阅读下文，完成下列各题。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

1．下列加横线的释义有误的一项　　　　　　　　     （　　）

A．舟遥遥以轻飏  风轻飏吹拂的样子

B．云无心以出岫  山穴

C．审容膝之易安  觉察

D．抚孤松而盘桓  盘旋、徘徊、留恋不去

2．下列句子翻译正确的一项是　　　　　　　　       （　　）

A．载欣载奔——满载着高兴飞奔而来。

B．策扶老以流憩——扶着老人出去走走，随时随地休息。

C．景翳翳以将入——（周围的景物黯淡了，将要回去。

D．三径就荒，松菊犹存——院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。

3．下列句子解说有误的一项　　　　　　　　　　     （　　）

A．本段一、二句描绘了诗人从彭泽弃官归家的急切心情。

B．“松菊犹存”很好地反映了诗人告戒的志趣和意兴。

C．“引壶觞”一句把合家欢宴推向高潮。

D．诗中诗人情性和田园美好的景物构成了和谐统一体。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

1．下列加横线的释义有误的一项　　　　　　　　     （　　）

A．舟遥遥以轻飏  风轻飏吹拂的样子

B．云无心以出岫  山穴

C．审容膝之易安  觉察

D．抚孤松而盘桓  盘旋、徘徊、留恋不去

2．下列句子翻译正确的一项是　　　　　　　　       （　　）

A．载欣载奔——满载着高兴飞奔而来。

B．策扶老以流憩——扶着老人出去走走，随时随地休息。

C．景翳翳以将入——（周围的景物黯淡了，将要回去。

D．三径就荒，松菊犹存——院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。

3．下列句子解说有误的一项　　　　　　　　　　     （　　）

A．本段一、二句描绘了诗人从彭泽弃官归家的急切心情。

B．“松菊犹存”很好地反映了诗人告戒的志趣和意兴。

C．“引壶觞”一句把合家欢宴推向高潮。

D．诗中诗人情性和田园美好的景物构成了和谐统一体。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

节选自王安石·《游褒禅山记》

1.下列句子中加线的词语解释不正确的一项是（　 ）

A．夫夷以近，则游者众　　夷：平坦

B．而人之所罕至焉　　罕：少

C．而世之奇伟、瑰怪、非常之观　　观：观看

D．后世之谬其传而莫能名者　　名：说明情况

2.对本段有关内容的理解，不正确的一项是（　 ）

A．这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。

B．“其孰能讥之乎”是一个反问句，与前面内容联系看，还是说明“尽吾志”的重要性。

C．作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要有坚定的志向。

D．用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。

3.将文中画横线的句子翻译成现代汉语

⑴　至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

⑵　此所以学者不可以不深思而慎取之也。

阅读下面的文言文，完成6～9题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，说不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

6．下列句子中的词语解释不正确的一项是

A．夫夷以近，则游者众           夷：平坦

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观   观：观看

C．而人之所罕至焉               罕：少

D．后世之谬其传而莫能名者       名：说明情况

7．“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”一句，联系前文，根据“深思慎取”的精神，作者论述有遗漏的词句吗？如有，试完整地补出来。

_________________________________________________________

8．对本段有关内容的理解，不正确的一项是

A．这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。

B．“其孰能讥之乎”是一个反问句，与前面内容联系看，还是说明“尽吾志”的重要性。

C．用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。

D．作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要有坚定的志向。

9．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

_________________________________________________________

②此所以学者不可以不深思而慎取之也。

_________________________________________________________

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
节选自王安石·《游褒禅山记》
【小题1】下列句子中加线的词语解释不正确的一项是（　 ）

阅读下面的文言文，完成（1）－（4）题。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，说不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（1）下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（　 ）

A．夫夷以近，则游者众　　　　　　　　　　 夷：平坦

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观　　　　　　　 观：观看

C．而人之所罕至焉　　　　　　　　　　　　 罕：少

D．后世之谬其传而莫能名者　　　　　　　　　 名：说明情况

（2）“然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔”一句，联系前文，根据“深思慎取”的精神，作者论述有遗漏的词句吗？如有，试完整地补出来。

_________________________________________________________

（3）对本段有关内容的理解，不正确的一项是（　 ）

A．这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的相互辩证唯物主义思想。

B．“其孰能讥之乎”是一个反问句，与前面内容联系看，还是说明“尽吾志”的重要性。

C．用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。

D．作者用了象征的手法，深刻地揭示了对人生和事业的追求，也是需要有坚定的志向。

（4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

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②此所以学者不可以不深思而慎取之也。

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