下列句子中划线词的解释，与现代汉语相同的一组是
①固时俗之工巧兮   ②偭规矩而改错   ③吾独穷困乎此时也  ④宁溘死以流亡兮
⑤怨灵修之浩荡兮   ⑥佩缤纷其繁饰兮 ⑦芳与泽其杂糅兮

1. A.
   ①③⑤⑥
2. B.
   ①②⑥⑦
3. C.
   ②④⑤⑥
4. D.
   ③④⑤⑦

下列各句中，加下划线的词语的解释全都正确的一项是

1. A.
   至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋诡计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了。（对死亡的人也不同情。殒，死亡。恤，怜悯，“怜恤”“体恤”之“恤”也为此意。）许多人还要夸大其词地同声攻击，把他们骂得体无完肤。（形容浑身受伤，比喻论点被全部驳倒。）
2. B.
   日影反照，室始洞然。（才）庭中始为篱，已为墙。（当初，最初）
3. C.
   闻姊家有阁子，且何谓阁子也？（句末语气词，与“何”相应，表示疑问语气。）故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记 。（副词，相当于现代汉语的“也”）
4. D.
   泰山之阳，汶水西流。（这里指“山的南面”）又非蠢蠢求钱民能以其智力为也。（指人们认识事物和运用知识、经验解决问题的能力。）

阅读下面的文字，完成小题。（13分）
（一）
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
（选自《季氏将伐颛臾》）
（二）
“季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内”，岂徒孔子知之，冉有亦知之，即季孙亦未尝不知之。探其意中所怀挟者而告之曰，吾恐在此不在彼，亦因其所惧者而惧之也。季孙之忧，自在萧墙而其欲则在颛臾知忧不在此而曰忧是以为君子之所疾。
（选自王夫之《读四书大全说》卷七）
【小题1】下列句子中划线字的解释，不正确的一项是（ ）（2分）

阅读下面的文字，完成小题。（13分）

（一）

季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”

冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

（选自《季氏将伐颛臾》）

（二）

“季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内”，岂徒孔子知之，冉有亦知之，即季孙亦未尝不知之。探其意中所怀挟者而告之曰，吾恐在此不在彼，亦因其所惧者而惧之也。季孙之忧，自在萧墙而其欲则在颛臾知忧不在此而曰忧是以为君子之所疾。

（选自王夫之《读四书大全说》卷七）

1.下列句子中划线字的解释，不正确的一项是（ ）（2分）

2.下列各组句子中，划线虚词的意义和用法相同的一项是（ ）（2分）

3.请用“／”给下面文言文断句。（限3处）（3分）

自 在 萧 墙 而 其 欲 则 在 颛 臾 知 忧 不 在 此 而 曰 忧 是 以 为 君 子 之 所 疾。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）

（1）是社稷之臣也。何以伐为？（2分）

（2）君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。（2分）

5.“因其所惧者而惧之也”中两个“惧”的内涵分别是什么？结合两段选文简要回答。（2分）