A．时运不济，命途多舛　　　乖违、不顺
B．无路请缨，等终军之弱冠　等到
C．阮籍猖狂，岂效穷途之哭　狂放、不拘礼法
D．云销雨霁，彩彻区明　　　日光

A．时运不济,命途多舛 ／乖违、不顺
B．无路请缨，等终军之弱冠／等到
C．阮籍猖狂，岂效穷 途之哭 ／狂放、不拘礼法
D．云销雨霁，彩彻区明／日光

A．时运不济，命途多舛：乖违、不顺
B．无路请缨，等终军之弱冠：等到
C．阮籍猖狂，岂效穷途之哭：狂放、不拘礼法
D．云销雨霁，彩彻区明：日光

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，柴戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
　　时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
　　披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
　　遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
　　嗟乎！时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，迭人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？
　　呜呼！胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
1．下列加粗词的解释错误的一项是（     ）
A．时运不济，命途多舛——舛：乖违，不顺
B．无路请缨，等终军之弱冠——等：等到
C．阮籍猖狂，岂效穷途之哭——猖狂：狂放、不拘礼法
D．云销雨霁，彩彻区明——彩：日光
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法不相同的一组是（     ）
A．襟三江而带五湖/潦水尽而寒潭清
B．访风景于崇阿/望长安于日下
C．宾主尽东南之美/谁悲失路之人
D．北海虽赊，扶摇可接/法虽今而至，犹若不可法
3．下列说法错误的一项是（     ）
A．本文选自《王子安集》。作者王勃，字子安，才华横溢，能诗能文，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。
B．滕王阁，是唐高祖之子李元英任洪州都督时修建的一所楼阁。李元英后封为滕王，所以此楼命名为“滕王阁”。唐高宗时阎某任洪州都督又重新修缮，王勃在赴交趾探父途中，正遇当地在此大宴宾客，于是被邀参加宴会，在宴会上赋诗，并写下了这篇著名的序文。
C．这篇序文，实际是一篇四字或六字相对偶的骈文。作者在文中抒发了对祖国美丽富饶的大好河山的热爱之情，当然也流露了宿命论的消极情绪。
D．文中用典贴切，简练含蓄。如“冯唐易老，李广难封”。
4．翻译下列句子。
（1）关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。
译文：__________________________________________________
（2）屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？
译文：__________________________________________________

　　亦尝观射乎？正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔气，蓄尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄^【注】而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣乡，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，慢焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。
　　善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎！夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋，无所底止，其不为妄人者几希！此立志之最先者也。
　　既有定向，则求所以至之道焉，尤非有志者不能也。是故从师取友，读书穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑，必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可渝者也。
　　是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。
　　今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求“说”，援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。（选自《古文鉴赏辞典》）
　　【注】①正鹄，靶心。鹄，读gǔ。
1．下列句子中，加粗词的解释不正确的一项是（     ）
A．亦尝观射乎——尝：曾经
B．有志者，事竟成——竟：终究、到底
C．因为书“尚志”二字以赠之——尚：崇尚、重视
D．其君子绝之，不与为偶——偶：配偶、伴侣
2．下列选项中都能体现“尚志”的一项是（     ）
①则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉　
②其君子绝之，不与为偶，以其无志也　
③有志者，事竟成　
④用志不分，乃凝于神　
⑤济也请题其斋居以自励　
⑥志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理
A．①③⑤　　　　　　　　　
B．②③⑤
C．③④⑤
D．②④⑥
3．下列对文章内容的分析、理解和概括，错误的一项是（     ）
A．作者认为学习必须要有坚定的志向，否则，就像学射箭没有“正鹄”一样，“虽有善器、强力”也不会取得高深的成就。
B．在作者看来，学习的人想要成为圣贤，就好像射箭者想要射中靶心。不以圣贤作为目标而学习的人，就是不确立靶心来射箭的人。
C．文章强调了志向的重要，因为一个人如果没有志向，那么即使做再简单的事情，他也是难以成功的。
D．本文通篇运用举例论证和对比论证两种论证方法，阐述了做学问立志的重要性和必要性。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）志无定向，则泛滥茫洋，无所底止，其不为妄人者几希！
________________________________________________________________________
（2）昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？
________________________________________________________________________

          亦尝观射乎？正鹄^①者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔气，蓄尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣乡，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎！
         夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋，无所底止，其不为妄人者几希！此立志之最先者也。
         既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师取友，读书穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可渝者也。
        是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言日：“有志者，事竞成。”又日：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必日志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。
        今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予，济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说，援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。
        （选自《古文鉴赏辞典》）
        [注] ①正鹄，靶心。鹄，读g ǔ。
1．下列句子中，加粗词的解释不正确的一项是(     )
A．亦尝观射乎     尝：曾经
B．有志者，事竟成     竟：终究、到底
C．因为书“尚志”二字以赠之   尚：崇尚、重视
D．其君子绝之，不与为偶     偶：配偶、伴侣
2．下列各组选项中都能体现“尚志”的一组是(     )
①则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉
②其君子绝之，不与为偶，以其无志也
③有志者，事竟成
④用志不分，乃凝于神
⑤济也请题其斋居以自励
⑥志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理
A．①③⑤
B．②③⑤
C．③④⑤
D．②④⑥
3．下列对文章内容的分析、理解和概括，错误的一项是(     )
A．作者认为学习必须要有坚定的志向，否则，就像学射箭没有“正鹄”一样，“虽有善器、强力”也不会取得高深的成就。
B．在作者看来，学习的人想要成为圣贤，就好像射箭者想要射中箭心。不以圣贤作为目标而学习的人，就是不确立靶心来射箭的人。
C．文章强调了志向的重要，因为一个人如果没有志向，那么即使做再简单的事情，他也是难以成功的。
D．本文通篇运用举例论证和对比论证两种论证方法，阐述了做学问立志的重要性和必要性。
4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)志无定向，则泛滥茫洋，无所底止，其不为妄人者几希！
__________________________________________________________________________________________________________________
(2) 昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？
__________________________________________________________________________________________________________________