下列句子加粗词语不属于古今异义的一项是

1. A.
   沛公居山东时约为婚姻
2. B.
   籍吏民，封府库，而待将军 沛公不先破关中，公岂敢入乎
3. C.
   所以遣将守关者 将军战河北，臣战河南
4. D.
   备他盗之出入与非常也如今人方为刀俎，我为鱼肉

下列句子加粗词语不属于古今异义的一项是（　）

A．沛公居山东时　　   　　　　　　约为婚姻

B．籍吏民，封府库，而待将军　　   沛公不先破关中，公岂敢入乎

C．所以遣将守关者　　  　　　　　 将军战河北，臣战河南

D．备他盗之出入与非常也　　   　　如今人方为刀俎，我为鱼肉

A．沛公居山东时　　   　　　　　　约为婚姻

B．籍吏民，封府库，而待将军　　   沛公不先破关中，公岂敢入乎

C．所以遣将守关者　　  　　　　　 将军战河北，臣战河南

D．备他盗之出入与非常也　　   　　如今人方为刀俎，我为鱼肉

阅读下面的文字，完成下列各题。

老聃死，秦佚吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此，可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉；有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适^①来，夫子时也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝^②之县解。”

注：①适：偶然。②帝：天，万物的主宰。

1．下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（　　）

A．秦佚吊之 （吊：吊丧）

B．必有不蕲言而言（蕲：祈求，希望）

C．古者谓之遁天之刑（遁：逃避，违反）

D．安时而处顺，哀乐不能入也（乐：音乐）

2．下列加粗字不属于通假字的一项是（　　）

A．是遁天倍情　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   B．古者谓是帝之县解

C．三飡而反　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   　　   D．时而处顺

3．比较下列加粗字的意义和用法，判断正确的一组是（　　）

①然则吊焉若此

②向吾入而吊焉

③始也吾以为其人也，而今非也

④必有不蕲言而言

A．①与②相同，③与④也相同　　　　　　   　　   B．①与②不同，③与④相同

C．①与②相同，③与④不同　　　　　　　　　　　　  D．①与②不同，③与④也不同

4．比较下列句式特点，找出与“然则吊焉若此”句式结构相同的一项（　　）

A．奚以九万里而南为　　　　　　　　　　　　　　 　　   B．定乎内外之分

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强　　　　　　　　　　　　  D．何以伐为

选择题中的语句在文中的正确意思。

5．①三号而出　 ②夫子时也（　　）

A．①吹了三次号就走了　 ②您应时而生

B．①哭了三声就离开了　 ②你们的教师应时而生

C．①大哭几声便离开了　 ②你们的老师应时而生

D．①大哭几声便离开了　 ②您应时而生

6．①始也吾以为其人也　 ②忘其所受（　　）

A．①原来我认为你们都是人

②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理

B．①原来我认为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了

②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理

C．①原来我以为你们老师他是一个超脱物外的人

②忘掉了人受命于天的道理

D．①原来我以为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了

②忘掉了人秉承于自然的道理

7．下列叙述不符合文意的一项是（　　）

A．老聃和秦佚都把生死看得很轻，在秦佚的眼里老聃的弟子也应都是超脱物外的人，但如此伤心地长久哭泣，显然哀痛过甚，有失老聃的遗风。

B．庄子认为人体秉承于自然，方才有生死，如果好生恶死，这就忘掉了受命于天的道理。

C．在庄子看来，忧乐不能入，死生不能系，做到“安时而处顺”，就自然地解除了困缚，犹如解脱了倒悬之苦。

D．庄子本人听凭天命，顺应自然，“安时而处顺”的生活态度，与《逍遥游》所表现的哲学思想迥异。

老聃死，秦佚吊之，三号而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然。”“然则吊焉若此，可乎？”曰：“然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉；有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适^①来，夫子时也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝^②之县解。”

注：①适：偶然。②帝：天，万物的主宰。

1．下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是（　　）

A．秦佚吊之 （吊：吊丧）

B．必有不蕲言而言（蕲：祈求，希望）

C．古者谓之遁天之刑（遁：逃避，违反）

D．安时而处顺，哀乐不能入也（乐：音乐）

2．下列加粗字不属于通假字的一项是（　　）

A．是遁天倍情　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   B．古者谓是帝之县解

C．三飡而反　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　   　　   D．时而处顺

3．比较下列加粗字的意义和用法，判断正确的一组是（　　）

①然则吊焉若此

②向吾入而吊焉

③始也吾以为其人也，而今非也

④必有不蕲言而言

A．①与②相同，③与④也相同　　　　　　   　　   B．①与②不同，③与④相同

C．①与②相同，③与④不同　　　　　　　　　　　　  D．①与②不同，③与④也不同

4．比较下列句式特点，找出与“然则吊焉若此”句式结构相同的一项（　　）

A．奚以九万里而南为　　　　　　　　　　　　　　 　　   B．定乎内外之分

C．蚓无爪牙之利，筋骨之强　　　　　　　　　　　　  D．何以伐为

选择题中的语句在文中的正确意思。

5．①三号而出　 ②夫子时也（　　）

A．①吹了三次号就走了　 ②您应时而生

B．①哭了三声就离开了　 ②你们的教师应时而生

C．①大哭几声便离开了　 ②你们的老师应时而生

D．①大哭几声便离开了　 ②您应时而生

6．①始也吾以为其人也　 ②忘其所受（　　）

A．①原来我认为你们都是人

②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理

B．①原来我认为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了

②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理

C．①原来我以为你们老师他是一个超脱物外的人

②忘掉了人受命于天的道理

D．①原来我以为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了

②忘掉了人秉承于自然的道理

7．下列叙述不符合文意的一项是（　　）

A．老聃和秦佚都把生死看得很轻，在秦佚的眼里老聃的弟子也应都是超脱物外的人，但如此伤心地长久哭泣，显然哀痛过甚，有失老聃的遗风。

B．庄子认为人体秉承于自然，方才有生死，如果好生恶死，这就忘掉了受命于天的道理。

C．在庄子看来，忧乐不能入，死生不能系，做到“安时而处顺”，就自然地解除了困缚，犹如解脱了倒悬之苦。

D．庄子本人听凭天命，顺应自然，“安时而处顺”的生活态度，与《逍遥游》所表现的哲学思想迥异。