| 下面文化常识解释有误的一项是 |
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科目:高中语文 来源:同步题 题型:单选题
科目:高中语文 来源: 题型:
下面文化常识解释有误的一项是( )
a.“壬戌之秋”,句中“壬戌”是古代纪年法的壬戌年,文中指宋神宗元丰五年。
b.“七月既望”中的“既”,是“过了”的意思;“望”是每月十五日,“既望”指已经过瞭望日,即到了十六日。
c.“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”是“斗宿”和“牛宿”两个星宿名。
d.“灌水之阳有溪焉”中的“阳”是指河水的北岸。
科目:高中语文 来源:不详 题型:单选题
科目:高中语文 来源:高中新教材辅导(高二全一册) 题型:013
下面文化常识解释有误的一项是
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A.“壬戌中秋”,句中“壬戌”是古代纪年法的壬戌年,文中指宋神宗元丰五年。
B.“七月既望”中的“既”,是“过了”的意思;“望”是每月十五日,“既望”指已经过了望日,即到了十六日。
C.“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”是“斗宿”和“牛宿”两个星宿名。
D.“灌水之阳有溪焉”中的“阳”是指河水的北岸。
科目:高中语文 来源: 题型:013
下面文化常识解释有误的一项是
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A.“壬戌中秋”,句中“壬戌”是古代纪年法的壬戌年,文中指宋神宗元丰五年。
B.“七月既望”中的“既”,是“过了”的意思;“望”是每月十五日,“既望”指已经过了望日,即到了十六日。
C.“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”是“斗宿”和“牛宿”两个星宿名。
D.“灌水之阳有溪焉”中的“阳”是指河水的北岸。
科目:高中语文 来源:素质教育新教案语文 高中第四册 题型:013
下面文化常识解释有误的一项是
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A.“壬戌中秋”,句中“壬戌”是古代纪年法的壬戌年,文中指宋神宗元丰五年。
B.“七月既望”中的“既”,是“过了”的意思,“望”是每月十五日,“既望”指已经过了望日,即到了十六日。
C.“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”是“斗宿”和“牛宿”两个星宿名。
D.“灌水之阳有溪焉”中的“阳”是指河水的北岸。
科目:高中语文 来源: 题型:
下列文化常识的表述,错误的一项是( )。(2分)
A.古时座次尊卑有别,《鸿门宴》中有这样几句:“项王.项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。
B.古代地名有很多习惯称呼或叫法,比如李清照诗云:“至今思项羽,不肯过江东。”中的“江东”指长江以东地区;而《赤壁之战》:“江表英雄,咸归附之。”中的“江表”指长江以南地区。
C.古人把四季中的每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分,比如《滕王阁序》中“时维九月,序属三秋”,在此指的是孟秋九月。
D.“名字”古今的理解不同。古代,名是婴儿出生几个月后一般由父亲命名;而字,则是成年后举行冠礼时取的。名和字是有关联的:如诸葛亮字孔明.杜甫字子美,名与字为同义词,互作解释;司马迁字子长.韩愈字退之,名与字则为反义词,从反面作解。
科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
| A.古时座次尊卑有别,《鸿门宴》中有这样几句:“项王.项伯东向坐,亚父南向坐,……沛公北向坐,张良西向侍。”项王座次最尊,张良座次最卑。 |
| B.古代地名有很多习惯称呼或叫法,比如李清照诗云:“至今思项羽,不肯过江东。”中的“江东”指长江以东地区;而《赤壁之战》:“江表英雄,咸归附之。”中的“江表”指长江以南地区。 |
| C.古人把四季中的每个季节的月份冠以“孟”“仲”“季”以示区分,比如《滕王阁序》中“时维九月,序属三秋”,在此指的是孟秋九月。 |
| D.“名字”古今的理解不同。古代,名是婴儿出生几个月后一般由父亲命名;而字,则是成年后举行冠礼时取的。名和字是有关联的:如诸葛亮字孔明.杜甫字子美,名与字为同义词,互作解释;司马迁字子长.韩愈字退之,名与字则为反义词,从反面作解。 |
科目:高中语文 来源:陕西省模拟题 题型:阅读理解与欣赏
科目:高中语文 来源: 题型:单选题
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