下列加粗词语解释错误的一项是 |
A.则齐国其庶几乎(近似,差不多) B.今王鼓乐于此(现在) C.不得而非其上者(指责) D.一游一豫,为诸侯度(标准) |
科目:高中语文 来源:同步题 题型:单选题
科目:高中语文 来源:设计必修五语文语文版 语文版 题型:048
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科目:高中语文 来源:四川省期中题 题型:阅读理解与欣赏
科目:高中语文 来源: 题型:013
阅读下面文字,完成文后问题。
鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干齐侯,齐侯纳之,以为诸公子之傅。好兵者之楚,以法干楚王,王悦之,以为军正。禄富其家,爵荣其家。施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫。羡施氏之有,因从请进趋之方,二子以实告孟氏。
孟氏之一子之秦,以术干秦王。秦王曰:“当今诸侯力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫,以法干卫侯。卫侯曰:“吾弱国也,而摄乎大国之间,大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。若赖兵权,灭亡可待矣。若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。
既反,孟氏之父子扣胸而让施氏。施氏曰:“凡得时者昌,失时者亡。子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。且天下理无常是,事无常非。先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。此用与不用,无定是非也。投隙抵时,应事无方,属乎智。苟智不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉?”孟氏父子舍然无愠容,曰:“吾知之矣,子勿言!”
(1)下列加粗词语解释错误的一项是
[ ]
A.因从请进趋之方
进趋之方:求取功名的方法。
B.而摄乎大国之间
摄:迫近,夹迫。
C.遂宫而放之
宫:(在)宫廷上。
D.叩胸而让施氏
让:责备。
(2)下列加粗词语不当“到、往”讲的一项是
[ ]
(3)下列加粗字的意义判断正确的一项是
[ ]
(4)下列句子与“而窘于贫”句式相同的一项是
[ ]
(5)下列句子的正确意思是
①当今诸侯力争,所务兵食而已
②投隙抵时,应事无方
[ ]
A.①现在诸侯们卖力气争夺,主要任务就是打仗和生产粮食。
②钻空子,赶时髦,对应做的事,不讲究方法。
B.①现在诸侯们靠实力争夺天下,所追求的只是兵马粮草。
②抓住机会,及时行动,应付事物(形势的变化),不受固定方法局限。
C.①现在诸侯们靠实力争夺天下,所追求的只是兵马粮草。
②钻空子,赶时髦,应付事物(形势的变化),不受固定方法局限。
D.①现在诸侯们卖力气争夺,所追求的只是兵马粮草。
②抓住机会,及时行动,对应做的事,不讲求方法。
(6)文中“苟智不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉”这一复句,如果把它的译文用上关联词语,应当是
[ ]
(7)下列叙述正确的一项是
[ ]
A.孟氏二子吃尽苦头,是因为他们效力的国家与施氏兄弟的不同。
B.施氏兄弟、孟氏二子的不同遭遇,说明当时齐国、楚国、秦国、卫国,各有各的治国之道,所以所需要的人才也不一样。
C.本文重在说明一个人要想取得事业的成功,既要有才干,还要靠机遇,二者缺一不可。
D.这则寓言意在告诉我们做事情要依条件、地点和时间为转移,不能生搬硬套别人的成功经验。
科目:高中语文 来源:湖南省月考题 题型:阅读理解与欣赏
科目:高中语文 来源:能力培养与测试(高一·下) 题型:013
阅读下面文字,完成文后问题。
鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干齐侯,齐侯纳之,以为诸公子之傅。好兵者之楚,以法干楚王,王悦之,以为军正。禄富其家,爵荣其家。施氏之邻人孟氏,同有二子,所业亦同,而窘于贫。羡施氏之有,因从请进趋之方,二子以实告孟氏。
孟氏之一子之秦,以术干秦王。秦王曰:“当今诸侯力争,所务兵食而已。若用仁义治吾国,是灭亡之道。”遂宫而放之。其一子之卫,以法干卫侯。卫侯曰:“吾弱国也,而摄乎大国之间,大国吾事之,小国吾抚之,是求安之道。若赖兵权,灭亡可待矣。若全而归之,适于他国,为吾之患不轻矣。”遂刖之而还诸鲁。
既反,孟氏之父子扣胸而让施氏。施氏曰:“凡得时者昌,失时者亡。子道与吾同,而功与吾异,失时者也,非行之谬也。且天下理无常是,事无常非。先日所用,今或弃之;今之所弃,后或用之。此用与不用,无定是非也。投隙抵时,应事无方,属乎智。苟智不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉?”孟氏父子舍然无愠容,曰:“吾知之矣,子勿言!”
1.下列加粗词语解释错误的一项是
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A.因从请进趋之方
进趋之方:求取功名的方法。
B.而摄乎大国之间
摄:迫近,夹迫。
C.遂宫而放之
宫:(在)宫廷上。
D.叩胸而让施氏
让:责备。
2.下列加粗词语不当“到、往”讲的一项是
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3.下列加粗字的意义判断正确的一项是
4.下列句子与“而窘于贫”句式相同的一项是
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5.下列句子的正确意思是
①当今诸侯力争,所务兵食而已
②投隙抵时,应事无方
[ ]
A.①现在诸侯们卖力气争夺,主要任务就是打仗和生产粮食。
②钻空子,赶时髦,对应做的事,不讲究方法。
B.①现在诸侯们靠实力争夺天下,所追求的只是兵马粮草。
②抓住机会,及时行动,应付事物(形势的变化),不受固定方法局限。
C.①现在诸侯们靠实力争夺天下,所追求的只是兵马粮草。
②钻空子,赶时髦,应付事物(形势的变化),不受固定方法局限。
D.①现在诸侯们卖力气争夺,所追求的只是兵马粮草。
②抓住机会,及时行动,对应做的事,不讲求方法。
6.文中“苟智不足,使若博如孔丘,术如吕尚,焉往而不穷哉”这一复句,如果把它的译文用上关联词语,应当是
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7.下列叙述正确的一项是
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A.孟氏二子吃尽苦头,是因为他们效力的国家与施氏兄弟的不同。
B.施氏兄弟、孟氏二子的不同遭遇,说明当时齐国、楚国、秦国、卫国,各有各的治国之道,所以所需要的人才也不一样。
C.本文重在说明一个人要想取得事业的成功,既要有才干,还要靠机遇,二者缺一不可。
D.这则寓言意在告诉我们做事情要依条件、地点和时间为转移,不能生搬硬套别人的成功经验。
科目:高中语文 来源:高中语文课外练习(第一册) 题型:013
阅读下面的这段文言文,完成1~8题。
赵王苦会稽之耻,欲深得民心,以致必死于吴。身不安枕席,口不甘厚味,目不视靡曼(美色),耳不听钟鼓。三年苦心劳力,焦唇干肺,内亲群臣,下养百姓,以来其心。有甘脆,不足分,弗敢食;有酒,流之江,与民同之。身亲耕而食,妻亲织而衣。味禁珍,衣禁袭,色禁二。时出行路,从车载食,以视孤寡老弱之渍病困穷颜色愁悴不赡者,必身自食之。于是属诸大夫而告之,曰:“愿一与吴徼天之衷(求上天的裁正)。令吴越之国,相与俱残,士大夫履肝肺,同日而死,孤与吴王接颈交臂而偾(僵死),此孤之大愿也。若此而不可得也,内量吾国不足以伤吴,外事(结盟)之诸侯不能害之,则孤将弃国家,释群臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名,执箕帚而臣事之,以与吴王争一旦之死。孤虽知要(腰)领不属,首足异处,四肢布裂,为天下戮,孤之志必将出焉。”于是异日果与吴战于五湖,吴师大败,遂大围王宫,城门不守,禽夫差,戮吴相,残吴二年而霸。此先顺民心也。
1.对下列四句中加粗字的解释,错误的一项是
[ ]
2.分别比较下列两组句子中加粗字的意思,判断正确的一项是:
[ ]
A.两个“苦”字相同,两个“属”字不同。
B.两个“苦”字相同,两个“属”字也相同。
C.两个“苦”字不同,两个“属”字相同。
D.两个“苦”字不同,两个“属”字也不同。
3.对下列句中加粗词语的说明,错误的一项是
[ ]
A.有甘脆,不足分,弗敢食。
甘脆:借代美味的食物。
B.孤与吴王接颈交臂而偾,此孤之大愿也。
接颈交臂:指结成生死之交。
C.则孤将弃国家,释群臣。
国家:指国与家。
D.目不视靡曼,耳不听钟鼓。
钟鼓:此指音乐。
4.下列语句在文中的正确意思是:“令吴越之国,相与俱残,士大夫履肝肺,同日而死”。
[ ]
A.使吴国与越国,彼此一同毁灭,吴国的士大夫也奋不顾身地拼杀,同日战死。
B.使吴、越的国都,彼此一同残破,士大夫履行肝肺之誓,同日自杀。
C.使吴越两国自相残杀,两国的士大夫遍体伤残,同日死亡。
D.使吴国和越国,彼此一同受摧残,士大夫也被踩烂肝肺,同日惨死。
5.下列语句在文中的正确意思是:“有酒,流之江,与民同之。”
[ ]
A.有大量的酒,流成江河,跟百姓共同饮用。
B.有了酒,就把它倒入江中,百姓也一样。
C.有了美酒,就倒入江中,与百姓同饮共欢。
D.有了美酒,就让它沿江漂流,让百姓同饮。
6.下列语句在文中的正确意思是:①“执箕帚而臣事之”。②“为天下戮”。
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A.①拿着簸箕扫帚像臣子一样侍奉他。
②被天下人耻笑羞辱。
B.①拿着簸箕扫帚像对待大臣一样为他扫地。
②被天下人所杀戮。
C.①拿着簸箕扫帚像臣子一样侍奉他。
②被天下人所杀戮。
D.①拿着簸箕扫帚像大臣一样为他打扫。
②被天下人耻笑羞辱。
7.下列六句话,分别编为四组,全都与越王勾践欲得民心的作为有关的一组是:①身不安枕席,口不甘厚味。②身亲耕而食,妻亲织而衣。③弃国家,释群臣,服剑臂刃,变容貌,易姓名。④内亲群臣,下养百姓。⑤时出行路,从车载食,以视孤寡老弱之渍病困穷颜色愁悴不赡者,必身自食之。⑥禽夫差,戮吴相,残吴二年而霸。
[ ]
8.下列对文意的理解叙述,正确的一项是
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A.越王勾践认为要洗雪会稽之耻,必须采取安民政策,于是他卧薪尝胆,节衣缩食,与民同饮共餐。群臣、百姓上下合力,终于打败了吴王。
B.越王勾践为洗雪会稽之耻,决心与吴王夫差拼个死活。他内亲群臣,下养百姓,群臣和百姓为之感动,奋不顾身与吴师拼杀,他自己则“服剑臂刃”,终于杀了夫差报了国仇。
C.越王勾践为洗雪会稽之耻,与民同甘共苦,深得民心;进而顺应民心,上下齐心,团结一致,大败吴师,生擒夫差,报了国仇。
D.越王勾践为会稽之耻深感痛苦,为洗雪国耻,他笼络民心,实行仁政,并降低身份,访贫问苦,与百姓同甘同苦,与大臣对天盟誓,终于齐心合力,大败吴军,活捉夫差,遂了心愿。
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