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    下列加粗虚词意义与用法全都相同的一项是

    A．以直养而无害，则塞于天地之间
    　 生于忧患，而死于安乐也
    B．其子趋而往视之，苗则槁矣
    　 人则无法家拂士，出则无敌国外患者
    C．天下之不助苗长者寡矣
    　 非徒无益，而又害之
    D．一怒而诸侯惧
    　 以为无益而舍之者
    A
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    相关习题

    科目：高中语文 来源：同步题 题型：单选题

    下列加粗虚词意义与用法全都相同的一项是
    [     ]
    A．以直养而无害，则塞于天地之间
    　 生于忧患，而死于安乐也
    B．其子趋而往视之，苗则槁矣
    　 人则无法家拂士，出则无敌国外患者
    C．天下之不助苗长者寡矣
    　 非徒无益，而又害之
    D．一怒而诸侯惧
    　 以为无益而舍之者

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    科目：高中语文 来源：同步题 题型：单选题

    下列加粗的虚词意义与用法全都相同的一项是
    [     ]
    A．环而攻之而不胜
    　 故民之从之也轻
    B．君子所以异于人者
    　 吾惛，不能进于是矣
    C．仰不足以事父母
    　 俯不足以畜妻子
    D．此则岳阳楼之大观也
    　 如此，则与禽兽奚择哉

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    科目：高中语文 来源：同步题 题型：单选题

    下列加粗的虚词意义与用法全都相同的一项是 
    [     ]
    A．谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼
    　 不得而非其上者，非也
    B．齐宣王见孟子于雪宫
    　 昔者齐景公问于晏子曰
    C．举疾首蹙頞而相告曰
    　 未有仁而遗其亲者也
    D．文王以民力为台为沼
    　 终身忧辱，以陷于死亡

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    科目：高中语文 来源：同步题 题型：单选题

    下列加粗的虚词意义与用法全都相同的一项是
    [     ]
    A．为渊驱鱼者——为丛驱爵者
    B．桀、纣之失天下也——不之尧之子而之舜
    C．祭祖以时——尧以天下与舜，有诸？
    D．吾妻之美我者，私我也——昔者先王以为东蒙主

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    科目：高中语文 来源： 题型：048

    阅读下面的文字，完成第1-6题。

    　　冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    　　孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

    　　冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”

    　　孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也，邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

    （1）下列句中加粗词解释不正确的一项是

    ［　　］

    A．陈力就列，不能者止
    列：行列。
    B．危而不持，颠而不扶
    扶：搀扶。
    C．则将焉用彼相矣
    相：辅助者。
    D．龟玉毁于椟中
    椟：匣子。

    （2）对下列句中加粗虚词的意义和用法的判断，正确的一项是

    [　　]

    ①夫子欲之
    ②是谁之过与
    ③则修文德以来之
    ④而在萧墙之内也

    A．①和③不同，②和④也不同。

    B．①和③相同，②和④不同。

    C．①和③相同，②和④也相同。

    D．①和③不同，②和④相同。

    （3）以下五句话分别编为四组，全都表现孔子主张礼治的一组是

    [　　]

    ①是社稷之臣也，何以伐为

    ②危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣

    ③不患寡而患不均，不患贫而患不安

    ④君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞

    ⑤远人不服，则修文德以来之

    A．②③⑤
    B．①③⑤
    C．③④⑤
    D．①②④

    （4）孔子称呼弟子，一般直呼其名，如“求也”、“冉也”等。而在本文中，对冉有的称呼，却省去了这个“也”字，三次直呼“求”。对此分析错误的一项是

    [　　]

    A．省去“也”，表现出孔子的语气急促，态度严肃。

    B．突出孔子声色俱厉的那种神态。

    C．突出了孔子的义正辞严和冉有的理屈词穷。

    D．突出孔子对冉有的观点及做法深恶痛绝。

    （5）对这段文字分析错误的一项是

    [　　]

    A．孔子批评了冉有口是心非、编造借口、不说老实话的两面派态度。

    B．孔子主张财物均匀分配，上下和好相处，相安无事。

    C．孔子主张以德服人，用礼乐教化人，实行仁义之政。

    D．季氏攻打颛臾的主要目的是防止鲁国国君削弱自己的权力。

    （6）把下列文言语句翻译成现代汉语。

    ①固而近于费。

    ______________________________________________________________

    ②后世必为子孙忧。

    ______________________________________________________________

    ③既来之，则安之。

    ______________________________________________________________

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    科目：高中语文 来源：语文教研室 题型：048

    阅读下面的文字，完成第1-6题。

    　　冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”

    　　孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

    　　冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。”

    　　孔子曰：“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也，邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

    （1）下列句中加粗词解释不正确的一项是

    ［　　］

    A．陈力就列，不能者止
    列：行列。
    B．危而不持，颠而不扶
    扶：搀扶。
    C．则将焉用彼相矣
    相：辅助者。
    D．龟玉毁于椟中
    椟：匣子。

    （2）对下列句中加粗虚词的意义和用法的判断，正确的一项是

    [　　]

    ①夫子欲之
    ②是谁之过与
    ③则修文德以来之
    ④而在萧墙之内也

    A．①和③不同，②和④也不同。

    B．①和③相同，②和④不同。

    C．①和③相同，②和④也相同。

    D．①和③不同，②和④相同。

    （3）以下五句话分别编为四组，全都表现孔子主张礼治的一组是

    [　　]

    ①是社稷之臣也，何以伐为

    ②危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣

    ③不患寡而患不均，不患贫而患不安

    ④君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞

    ⑤远人不服，则修文德以来之

    A．②③⑤
    B．①③⑤
    C．③④⑤
    D．①②④

    （4）孔子称呼弟子，一般直呼其名，如“求也”、“冉也”等。而在本文中，对冉有的称呼，却省去了这个“也”字，三次直呼“求”。对此分析错误的一项是

    [　　]

    A．省去“也”，表现出孔子的语气急促，态度严肃。

    B．突出孔子声色俱厉的那种神态。

    C．突出了孔子的义正辞严和冉有的理屈词穷。

    D．突出孔子对冉有的观点及做法深恶痛绝。

    （5）对这段文字分析错误的一项是

    [　　]

    A．孔子批评了冉有口是心非、编造借口、不说老实话的两面派态度。

    B．孔子主张财物均匀分配，上下和好相处，相安无事。

    C．孔子主张以德服人，用礼乐教化人，实行仁义之政。

    D．季氏攻打颛臾的主要目的是防止鲁国国君削弱自己的权力。

    （6）把下列文言语句翻译成现代汉语。

    ①固而近于费。

    ______________________________________________________________

    ②后世必为子孙忧。

    ______________________________________________________________

    ③既来之，则安之。

    ______________________________________________________________

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    科目：高中语文 来源：必修三导练语文人教 人教版 题型：048

    阅读下面的文字，完成下题。

    　　“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。

    　　“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

    (1)

    这部分阐述了孟子实行“王道”的________种措施，是孟子“仁政”的具体内容。另外，请找出孟子主张“教民”的具体内容。

    (2)

    下列“之”字的用法不同于其他三项的一项是

    [　　]

    A．

    孝悌之义

    B．

    树之以桑

    C．

    百亩之田

    D．

    邻国之政

    (3)

    选出对加粗实词解释全都正确的一项

    [　　]

    A．

    或百步而后止（或许）　　　　　　　无如寡人之用心者（及，比得上）

    B．

    请以战喻（请您）　　　　　　　　　谷不可胜食也（尽，完）

    C．

    申之以孝悌之义（兄弟友爱）　　　　涂有饿莩而不知发（打开官仓）

    D．

    颁白者不负戴于道路矣（通“班”）　　狗彘食人食而不知检（约束）

    (4)

    下列句中加粗词语的解释错误的一项是

    [　　]

    A．

    数罟不入洿池（密网）

    B．

    是使民养生丧死无憾也（丧失生命）

    C．

    谨庠序之教（学校）

    D．

    鸡豚狗彘之畜（豚：小猪；彘：猪）

    (5)

    选出下列“数”字读音与意思相同的一项

    ①数罟不入洿池

    ②数口之家

    ③范增数目项王

    ④媒人去数日

    ⑤识盈虚之有数

    [　　]

    A．

    ①②

    B．

    ②③

    C．

    ③⑤

    D．

    ②④

    (6)

    选出下列加粗词的意义相同的一项

    [　　]

    A．

    谷不可胜食也　　　　臣不胜犬马怖惧之情

    B．

    勿夺其时　　　　　　夺项王天下者

    C．

    涂有饿莩而不知发　　非常之谋难于猝发

    D．

    非我也，兵也　　　　行军用兵之道

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    科目：高中语文 来源：同步题 题型：阅读理解与欣赏

    阅读文本选段，完成下面的题。
    慧能受法
    　　五祖夜至三更，唤慧能堂内，说《金刚经》。慧能一闻，言下便悟。其夜受法，人尽不知。便传顿法及衣：“汝为六代祖，衣将为信禀，代代相传；法以心传心，当令自悟。”五祖言：“慧能！自古传法，气如悬丝！若住此间，有人害汝，汝即须速去。”
    南能北秀
    　　世人尽传南能北秀，未知根本事由。且秀禅师，于南荆府当阳县玉泉寺住持修行；慧能大师，于韶州城东三十五里曹溪山住。法即一宗，人有南北，因此便立南北。何以渐顿？法即一种，见有迟疾，见迟即渐，见疾即顿。法无顿渐，人有利钝，故名渐顿。
    1．下列加粗的词解释不正确的一项是（    ）
    A．其夜受法，人尽不知／受：给予。
    B．有人害汝，汝即须速去／去：离开。
    C．法即一宗，人有南北／宗：派别。
    D．见迟即渐，见疾即顿／疾：快速。
    2．下列加粗虚词的意义和用法完全相同的一项是（  ）
    A．①便传顿法及衣②及其壮也，血气方刚
    B．①法以心传心②为之斗斛以量之
    C．①世人尽传南能北秀②使尽之，而为之箪食与肉
    D．①故名渐顿②故君子必慎其独也
    3．下列语句中分句间关系与其他三项不同的一项是（    ）
    A．汝为六代祖，衣将为信禀。
    B．有人害汝，汝即须速去。
    C．见迟即渐，见疾即顿。
    D．不勉而中，不思而得。
    4．下列有关文意的理解，不正确的一项是（    ）
    A．五祖弘忍大师想把衣钵传授给慧能，又害怕别人加害慧能，所以选在三更时分，把慧能唤到佛堂中，秘密传授《金刚经》。
    B．五祖弘忍把衣钵传给慧能后，宣布慧能是自己的传人，为六祖；同时告诫他本门的秘笈是“以心传心”，要引导弟子们自悟。
    C．弘忍传授完《金刚经》后，身体十分虚弱，已经到了气如悬丝的地步，为了保护好本门的法器，他要求慧能赶快离开佛堂。
    D．“南能北秀”都属于弘忍一派，因传人有南北分别，所以这样说。神秀大师处北方，故称“北秀”；慧能居南方，故称“南能”。
    5．把下面的句子翻译成现代汉语。
    （1）何以渐顿？法即一种，见有迟疾，见迟即渐，见疾即顿。
    ____________________________________________________
    （2）法无顿渐，人有利钝，故名渐顿。
    ____________________________________________________

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