下列句子含有两个通假字的一项是(　　)

A．虽有槁暴，不复挺者 　　　　　　 B．今老矣，无能为也已

C．夫晋，何厌之有？ 　　　　　 D．行李之往来，共其乏困

阅读下面文段，回答下面各题。

　　君子曰：学不可以已。

　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣。不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

　　积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．对下列句中加粗词解释不正确的一项是

[　　]

2．对下列加粗的字意义用法判断正确的一项是

　　木直中绳

　　其曲中规

　　冰，水为之，而寒于水

　　非能水也，而绝江河

[　　]

A．两个“中”相同，两个“水”也相同

B．两个“中”相同，两个“水”不相同

C．两个“中”不同，两个“水”相同

D．两个“中”不同，两个“水”也不同

3．下面不含通假字的一项是

[　　]

A．虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也

B．则知明而行无过矣

C．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也

D．君子生非异也，善假于物也

4．下列句子在文中正确的意思是

①虽有槁暴

②君子生非异也

[　　]

5．对“青，取之于蓝，而青于蓝”翻译正确的是

[　　]

A．靛青，是从蓝草中提取出来的，但比蓝草的颜色更深

B．青色，是从蓝色中提炼出来的，但比蓝色更深

C．青色，是从蓝草中拿出来的，但比蓝草的颜色更深

D．靛青，是从蓝色中拿出来的，便比蓝色更深

6．下列说法不符合文意的一项是

[　　]

A．《劝学》开篇就提出中心论点：学习不可以停止。同时这句话也表明了学习的态度和方法。

B．文中用“青蓝”“水冰”两个比喻，说明人经过学习会获得提高和发展。

C．“木受绳则直，金就砺则利”这两个比喻说明学习可以培养美德（直而不邪），增长智慧（利而不愚）。

D．以马行路和雕刻设喻，旨在说明学习要用心专一，切忌浮躁。

阅读下面的文言文，完成第1-4题

君子曰：

    君子曰：学不可以已。

    青，取之于篮。而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己．则知明而行无过矣。

    吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跛而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。瑕舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

  积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹人跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1．对下面句子中加点词的解释，不正确的是

A．君子博学而日参省乎己  日：每            B．用心一也。用心：专心

C．假舆马者    假：借                              D．锲而不含  锲：雕刻

2．下面句子中不含通假字的一项是

A．吾尝终日两思矣                                     B．虽有槁暴   

C．君子生非异也                                           D．知明而行无过矣

3．下列对原文有关内容的概括分析，不正确的一项是

A．本文的中心论点是“学不可以已”

B．荀子劝学首先是劝人们学习文化知识。

C．荀子看来学习可以通过人的品德修养

D．本文是从意义、方法、作用、态度几个方面来论述的。

4．把下面句子翻译成现代汉语。

   （1）君子曰：学不可以已。

        译文__________________________________________

   （2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文___________________________________________