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下列加粗词用法相同的一项是

A、养生丧无憾
  道之不传也久矣
B、不相师
  以天下之民
C、外连衡而诸侯
  吞二州而诸侯
D、则地倚墙而坐
  北虽
相关习题

科目:高中语文 来源:0101 期中题 题型:单选题

下列加粗词用法相同的一项是
[     ]
A、养生丧无憾
  道之不传也久矣
B、不相师
  以天下之民
C、外连衡而诸侯
  吞二州而诸侯
D、则地倚墙而坐
  北虽

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科目:高中语文 来源:101网校同步练习 高一语文 人教社(新课标B 2004年初审通过) 人教版 题型:048

阅读下面的文字。完成下题。

  曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。

  “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

  “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

  “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则日:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

(1)

下列句中加粗词语的解释有误的一项是(  )

[  ]

A.

数罟不入洿池 几张网

B.

之以桑 种植

C.

庠序之教 学校

D.

涂有饿莩而不知发 饿死的人

(2)

下列语句中不含通假字的一项是(  )

[  ]

A.

数罟不入洿池

B.

涂有饿莩而不知发

C.

颁白者不负戴于道路矣

D.

无失其时

(3)

下列句中“于”字用法、意义与例句完全相同的一项是(  )

例:则无望民之多邻国也

[  ]

A.

寡人之国也,尽心焉耳矣

B.

颁白者不负戴道路矣

C.

冰,水为之,而寒

D.

君子生非异也,善假物也

(4)

下列不属于孟子发展生产措施的一项是(  )

[  ]

A.

不违农时,谷不可胜食也

B.

数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也

C.

斧斤以时入山林,材木不可胜用

D.

谨庠序之教,申之以孝悌之义

(5)

对本语段的理解,不正确的一项是(  )

[  ]

A.

孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下。

B.

孟子善用比喻说理,用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐,说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。

C.

孟子不仅主张养民,还主张教民,“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”就是他提出的养民之策。

D.

连用“不可胜……也”的句式,给人以吃不完、用不尽的感觉,大大增强了文章的说服力和感染力。

(6)

将下面句子翻译成现代汉语

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

___________________________________

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科目:高中语文 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏

阅读下列文言文,回答后面的问题
  ①“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
  ②五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
  ③“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”
1.下列选项中加粗的词语解释有误的一项是
A.数罟不入洿池/洿:深
B.之以孝悌之义/申:反复陈述
C.狗彘食人食而不知检/检:制止、约束
D.王无岁/罪:违犯法律的行为
2.下列选项中加粗词的意义和用法完全相同的一项是
A.①颁白者不负戴道路矣/ ② 青,取之蓝,而青于蓝           
B.①涂有饿莩不知发 / ②蟹六跪二螯
C.①王道之始 / ②且夫天下非小弱            
D.①斧斤时入山林 / ②焉用亡郑陪邻
3.下列句中加粗词活用情况与其它三项不同的一项是
A.赢粮而从            
B.之以桑  
C.五十者帛食肉              
D.填然
4.下列对选段的解说不正确的一项是   
A.文段①中孟子阐述了“王道之始”的道理,他认为合理的发展生产,使百姓“养生丧死无憾”才是实行仁政的开端。
B.文段②中孟子阐述了“王道之成”的道理,他认为不仅要使民生有保障,还要施行教化,使百姓知礼义,才能使民心归顺。
C.文段③中孟子运用对比手法揭示社会的不平等现象,用类比手法反驳了统治者推卸责任的行为,从而巧妙的回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。
D.在这三段文字中孟子运用比喻说理的方法,他认为让百姓按时栽种农桑,畜养牲畜,不随意耽误农时,百姓就能免于饥寒,国君就能称王天下。 
5.把文中画线的句子翻译成现 代汉语。
①谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
译句:___________________________________________。    
②人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也’?
译句:___________________________________________。  

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科目:高中语文 来源:学习周报 语文 高考版 广东专用 2009-2010学年 第16期 总172期 题型:048

阅读下面的文言文,完成下题。

  袁枚,字子才,钱塘人。幼有异禀。年十二,补县学生。弱冠,省叔父广西抚幕,巡抚金鉷见而异之,试以铜鼓赋,立就,甚瑰丽。会开博学鸿词科,遂疏荐之。时海内举者二百余人,枚年最少,试报罢。乾隆四年,成进士,选庶吉士。改知县江南,历溧水、江浦、沭阳,调剧江宁。时尹继善为总督,知枚才,枚亦遇事尽其能。市人至以所判事作歌曲刻行四方。枚不以吏能自喜,既而引疾家居。再起发陕西,丁父忧归,遂牒请养母。卜筑江宁小仓山,号随园,崇饰池馆,自是优游其中者五十年。时出游佳山水,终不复仕。尽其才以为文辞诗歌,名流造请无虚日,诙谐詄荡,人人意满。后生少年一言之美,称之不容口。笃于友谊,编修程晋芳死,举借券五千金焚之,且恤其孤焉。

  天才颖异。论诗主抒写性灵,他人意所欲出,不达者悉为达之。士多效其体。著《随园集》凡三十余种上自公卿下至市井负贩皆知其名海外琉球有来求其书者然枚喜声色其所作亦颇以滑易获世讥云卒年八十二。

(节选自《清史稿·袁枚传》)

(1)

对下列句中加粗词语的解释,不正确的一项是

[  ]

A.

幼有异   禀:秉性

B.

父忧归   丁:当,逢

C.

请养母  牒:文书

D.

既而疾家居 引:援引,告

(2)

下列各组中加粗词的意义和用法,完全相同的一项是

[  ]

A.

遂疏荐/后生少年一言

B.

自是优游中者五十年/且恤孤焉

C.

时海内举二百余人/自是优游其中五十年

D.

铜鼓赋/枚不吏能自喜

(3)

下列各句分别编为四组,全能表现袁枚“才华出众”的一组是

①试以铜鼓赋,立就,甚瑰丽

②时海内举者二百余人,枚年最少,试报罢

③尽其才以为文辞诗歌,名流造请无虚日

④时出游佳山水,终不复仕

⑤他人意所欲出,不达者悉为达之

⑥举借券五千金焚之,且恤其孤焉

[  ]

A.

①③⑤

B.

②③⑥

C.

②④⑥

D.

①④⑥

(4)

下列对原文有关内容的概括,不正确的一项是

[  ]

A.

袁枚十二岁就补为县学生员,去探望在广西巡抚做幕僚的叔父时,被巡抚赏识。

B.

广西巡抚金鉷觉得袁枚有才华,便推荐他参加全国博学鸿词科的考试。

C.

从政以后,当时的总督尹继善知道袁枚有才华,袁枚办事也都尽力而为。

D.

后来袁枚又出来做官,被派到陕西,因遭父丧回家,于是上书请求在家赡养母亲。

(5)

断句和翻译。

(1)用“/”给文言文阅读材料中画横线的句子断句。

著《随园集》凡三十余种上自公卿下至市井负贩皆知其名海外琉球有来求其书者然枚喜声色其所作亦颇以滑易获世讥云卒年八十二

(2)将下列句子翻译成现代汉语。

①市人至以所判事作歌曲刻行四方。

________________

②他人意所欲出,不达者悉为达之。

________________

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科目:高中语文 来源:山东省月考题 题型:阅读理解与欣赏

阅读下面一段文言文,完成下面问题。
         梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政 ,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
         孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
         曰:“不可!直不百步耳,是亦走也。”
         曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。
         “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
         “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
         “狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。” (《寡人之于国也》)
1.对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是(     )
A.河内,则移其民于河东           凶:坏 、凶恶
B.填然之,兵刃既接               鼓:动词,击鼓
C.谨庠序之教                       庠序:古代的地方学校
D.有饿莩而不知发                 涂:同“途”
2.下列各组加粗字的意义和用法相同的一项是(     )
A.则无望民之多邻国也          激义而死焉者也
B.狗彘食人食不知检              谋动干戈于邦内
C.申之孝悌之义                  晋 侯、秦伯围郑,其无礼于晋
D.邻国民不加少                  均二策,宁许以负秦曲
3.对全文意思的理解,不正确的一项是(     )
A.梁惠王“移民”“移粟”的措施,并没有使人民增多,因此就向孟子提出了疑问。
B.孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王,使梁惠王落入自己设下的圈套。
C.孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。
D.所谓行仁政就是要以保民为职 分。
4.翻译下列句子。
(1)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也
______________________________________________________
(2)养生丧死无憾,王道之始也。
______________________________________________________
(3)是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’。
______________________________________________________ 

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科目:高中语文 来源:安徽省合肥一中2010-2011学年高一下学期期中考试语文试题 题型:048

阅读下面文言文,然后答题

寡人之于国也

《孟子》

  梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

  孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

  曰:“不可,不百步耳,是亦走也。”

  曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。

  “不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

  “五亩之宅,树之以桑,五十者可以帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

  “狗彘食人食而不知,涂有饿莩而不知发。人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。”

(1)

对下列句子中加粗词的解释,不正确的一项是

[  ]

A.

填然之,兵刃既接 鼓:击鼓

B.

不可,不百步耳  直:只是

C.

五十者可以帛矣  衣:穿

D.

狗彘食人食而不知 检:反省

(2)

下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是

[  ]

A.

河内凶,则移其民河东/少焉,月出东山之上

B.

寡人于国也,尽心焉耳矣/秦遇将军,可谓深矣

C.

弃甲曳兵走/人非生知之者

D.

斧斤时入山林/焉用亡郑陪邻

(3)

下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是

[  ]

A.

文章记载了孟子与梁惠王的一次对话,阐述了孟子“仁政”思想的具体内容。语势充沛,说理透彻,结构严谨。

B.

从文中看孟子“仁政”思想的具体内容就是:凶年移民、增加人口、不违农时、施行教化,使百姓有所养,知礼义。

C.

“五十步笑百步”的设喻极为精当,一方面以梁王熟悉的事例设喻易于接受,另一方面又恰到好处地回答了梁王的疑问。

D.

结尾一段,孟子批评了统治者的虐政,从反面证明了“仁政”的正确性,也照应了开头梁王所谓的“于国尽心”之说。

(4)

将文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

译文:________________

(2)是何异于刺人而杀之,曰“非我也,兵也”?

译文:________________

(5)

用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。

孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之善与?我明告子。有楚大夫于此欲其子之齐语也则使齐人傅诸使楚人傅诸?”曰:“使齐人傅之。”曰:“一齐人傅之众楚人咻之虽日挞而求其齐也不可得矣。”(节选《孟子·滕文公下》)

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科目:高中语文 来源:学习周报 语文 苏教高二版 2009-2010学年 第4期 总第160期 苏教版 题型:048

阅读下面的文言文,并回答问题。

  李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏醮。密时年数岁,感恋弥至,烝烝之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾,则涕泣侧息,未尝解衣,饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲,而师事谯周,周门人方之游夏。

  少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命,乃上《陈情表》。帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。

  出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。

(选自《晋书·李密传》)

(1)

对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是

[  ]

A.

周门人之游夏    方:比拟

B.

复以洗马至洛    征:征召

C.

齐桓       次:次于

D.

庆父不死,鲁难未已  已:停止

(2)

下列各组加粗的字,用法和意义都相同的一项是

[  ]

A.

烝烝性,遂以成疾/乃夜驰沛公军

B.

有暇讲学忘疲/于其身也,耻师焉

C.

遂不应命,上《陈情表》/问今是何世,不知有汉

D.

司隶密在县清慎/是区区不能废远

(3)

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

[  ]

A.

李密自幼失父,母亲改嫁,幸亏得到祖母的抚养,才长大成人。因此他对祖母非常孝顺,祖母得病后常常伤心哭泣,他就衣不解带地守在病床之旁伺候。

B.

李密曾在蜀汉任职,多次出使吴国,都出色地完成了任务,受到吴人称赞。蜀汉平定后,晋武帝召他做官,他因为祖母年高,无人奉养,没有接受官职。

C.

李密认为安乐公与齐桓公的遭遇非常相似,两人都因为任用人才得当而使国家兴盛,后来又都因用人不当而遭遇不幸。

D.

李密很有才能,常常希望能调到朝廷任职,可是朝廷却没有人帮助他,他对此耿耿于怀,并写诗发泄这种不满,使晋武帝很生气。

(4)

将文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。

_________________________

(2)孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。

_________________________

(3)从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。

_________________________

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科目:高中语文 来源:天利38套 2008全国各省市名校 单元专题训练·语文 题型:048

阅读下面文言文,完成下题。

  长孙皇后性仁孝俭素,好读书,常与上从容商略古事,因而献替①,裨益弘多。上或以非罪谴怒宫人,后亦怒,请自推鞫②,因命囚系,俟上怒息,徐为申理,由是宫壶③之中,刑无枉滥。豫章公主早丧其母,后收养之,慈爱逾所生。妃嫔以下有疾,后亲抚视,辍己之药膳以资之,宫中无不爱戴。训诸子,常以谦俭为先,太子乳母遂安夫人尝白后,以东宫器用少,请奏益之。后不许,曰:“为太子,在德不立,名不扬,何患无器用邪!”

  上得疾,累年不愈,后侍奉,昼夜不离侧。常系毒药于衣带,曰:“若有不讳,义不独生!”后素有气疾,前年从上幸九成宫,柴绍等中夕告变,上擐甲出阁问状,后扶疾以从,左右止之,后曰:“上既震惊,吾何心自安!”由是疾遂甚。太子言于后曰:“医药尽而疾不瘳,请奏赦罪人及度人入道,庶获冥福。”后曰:“死生有命,非智力所移。

  若为善有福,吾不为恶;如其不然,妄求何益!赦者国之大事,不可数下。道、释异端之教,国病民,皆上素所不为,奈何吾一妇人使上为所不为乎?必行汝言,吾不如速死!”太子不敢奏,私以语房玄龄,玄龄白上,上哀之,欲为之赦,后固止之。

  [注]①献替:“献可替否”的略语,言劝善规过,诤言直谏。②鞫(j*):审问。③宫壶(k(n):内宫。

(1)

对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是

[  ]

A.

后亦怒,请自推鞫 阳:表面上

B.

为太子,在德不立 患:担忧

C.

医药尽而疾不瘳  备:准备

D.

国病民      蠹:损害

(2)

下列各组句子中,加粗的词的意义、用法都相同的一组是

[  ]

A.

B.

C.

D.

(3)

下列各句括号中是补出的文字,补出后句子意思不符合原文的一项是

[  ]

A.

若(上)有不讳,义不独生

B.

后不许(所请)

C.

由是(上)疾遂甚

D.

私以(皇后之言)语房玄龄

(4)

下列句子编为四组,全都不是表现太后“仁爱”的一组是

①俟上怒息,徐为申理 ②后收养之,慈爱逾于所生 ③后亲抚视,辍己之药膳

以资之 ④以东宫器用少,请奏益之。后不许 ⑤后侍奉,昼夜不离侧 ⑥上擐甲出阁问状,后扶疾以从

[  ]

A.

①③⑤

B.

①②④

C.

②③⑥

D.

④⑤⑥

(5)

下面对原文的理解分析不正确的一项是

[  ]

A.

长孙皇后对唐太宗的生活照料得尽心尽责,体贴入微;在安邦治国方面能诤言直谏,提出很多有益的意见。

B.

长孙皇后善于处理内宫事务,公正端直,对太子严格要求,不骄不纵;对幼年丧母的豫章公主慈爱有加。

C.

长孙皇后生活十分节俭,以身作则,为了帮助宫中生病的嫔妃,宁可自己停吃药膳;她还告诫太子要节用器物。

D.

长孙皇后识大体,顾大局,抱病随太宗出巡九成宫,病重时坚决不同意太子下令大赦天下为自己祈福求寿。

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科目:高中语文 来源:浙江省绍兴一中2011-2012学年高二下学期期末考试语文试题 题型:048

阅读下面的文言文,完成下题。

菱溪石记

欧阳修

  菱溪之石有六,其四为人取去;其一差小而尤奇,亦藏民家;其最大者偃然僵卧于溪侧,以其难徙,故得独存。每岁寒霜落,水涸而石出,溪旁人见其可怪,往往祀以为神。

  菱溪,按图与经皆不载。唐会昌中,刺史李渍为《荇溪记》,云水出永阳岭,西经皇道山下。以地求之,今无所谓荇溪者,询于滁州人,曰此溪是也。杨荇密有淮南,淮人为讳其嫌名,以荇为菱,理或然也。

  溪傍若有遗址,云故将刘金之宅,石即刘氏之物也。金,吴时贵将,与荇密俱起合肥,号三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知爱赏奇异,为儿女子之好,岂非遭逢乱世,功成志得,骄于富贵佚欲而然邪?想其陂池、台榭、奇木、异草,与此石称,亦一时之盛哉。今刘氏之后散为编民,尚有居溪旁者。

  予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也,乃以三牛曳置幽谷,又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。亭负城而近,以为滁人岁时嬉游之好。

  夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目,则爱者不免取之而去。嗟夫!刘金者虽不足道然亦可谓雄勇之士其平生志意岂不伟哉及其后世荒堙零落至于子孙泯没而无闻况欲长有此石乎?用此可为富贵者之戒。而好奇之士闻此石者,可以一赏而足,何必取而去也哉?

(1)

对下列句子中加粗的词的解释,不正确的一项是

[  ]

A.

菱溪,图与经皆不载   按:察看

B.

与此石,亦一时之盛哉  称:适合

C.

骄于富贵欲而然邪?   佚:遗失

D.

城而近        负:靠近

(2)

下列句子中加粗的词的意义和用法相同的一组是

[  ]

A.

乃能知爱赏奇异     吾常终日思矣

B.

号三十六英雄,金一也  以乱易整,不武,吾还也

C.

石即刘氏之物      养生丧死无憾也,王道之始

D.

地求之,今无所谓荇溪者 去六月息者也

(3)

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

[  ]

A.

作者重新安置菱溪石的目的是满足滁州百姓逢时过节玩赏,本文写作目的只是告诫世人不要玩物丧志。

B.

菱溪石在刘金手中是私人藏品,在欧阳修手中供百姓观赏,价值得到充分体现,这说明二人境界悬殊。

C.

刘金是一名勇猛之人,身处乱世,志向远大,事业有成,他收藏菱溪奇石是为了满足自己的骄奢淫逸。

D.

作者介绍了刘金在世时的盛极一时,后叙述刘氏后代泯然无闻之状,两相对比,突出了作者的兴废之感。

(4)

用“/”给文中画波浪线的句子断句.

刘 金 者 虽 不 足 道 然 亦 可 谓 雄 勇 之 士 其 平 生 志 意 岂 不 伟 哉 及 其 后 世 荒 堙 零 落 至 于 子 孙 泯 没 而 无 闻 况 欲 长 有 此 石 乎?

(5)

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)予感夫人物之废兴,惜其可爱而弃也。________

(2)夫物之奇者,弃没于幽远则可惜,置之耳目,则爱者不免取之而去。

________

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科目:高中语文 来源:浙江省温州中学2010-2011学年高一下学期期末考试语文试题 题型:048

阅读下面两段文言文,完成下题。

  (一)曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,则曰:.‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也。’王无罪岁,斯天下之民至焉。”

  (二)予曰:“噫嘻,悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为壮也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂廖;故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱笼而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱;其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也;物既老而悲伤。夷,戮也;物过盛而当杀。”

  “嗟乎,草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百犹感其心,万事劳其形。有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲于草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”

(1)

下列加粗词释义有误的一项是

[  ]

A.

庠序之教,申之以孝悌之义(认真从事,注重)

B.

涂有饿莩而不知(揭发)

C.

其所以摧败零落者,乃其一气之余烈(余威)

D.

念谁为之贼(摧残,伤害)

(2)

下列各组句子中,加粗词的意义和用法相同的一组是

[  ]

A.

斧斤时入山林

肃杀而为心

B.

则无望民之多邻国也

行为金

C.

申之以孝悌

商声主西方

D.

狗彘食人食不知检

丰草绿缛争茂

(3)

下列对文段理解不正确的一项是

[  ]

A.

文段(一)孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下,他描述了理想的社会生活图景。

B.

孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻,表明害民的是统治者的虐政。

C.

文段(二)“夫秋”以下的内容,将自然和人事联系起来,说明盛衰生死皆属常理,不足萦怀。

D.

文段(二)中第二段写人有“万忧”“万事”更容易衰老。“而况”以下内容又进一层说,虽忧思成疾,但人生充实,成就可喜,不必听到秋声而生悲哀之情、怨恨之情。

(4)

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①王无罪岁,斯天下之民至焉。

②宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星

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