科目:高中语文 来源:101网校同步练习 高二语文 人民教育出版社(新课标 2002年审查) 人教版 题型:013
下列不同于其他句式的一项是( )
A.而又何羡乎?
B.而今安在哉?
C.何为其然也?
D.故凡愚者莫我若也。
科目:高中语文 来源:语文高一人教新课标第三单元测试题 题型:013
下列文言句式不同于其他三项的一项是
古之人不余欺也
何为其然也
而又何羡乎
不能喻之于怀
科目:高中语文 来源:学习周报 语文 鲁人高一版 2009-2010学年 第14期 总第170期 鲁教版 题型:013
下列句子中,句式不同于其他三项的一项是
何为其然也
而今安在哉
凌万顷之茫然
而又何羡乎
科目:高中语文 来源:必修二全优指导语文粤教版 粤教版 题型:048
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科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
阅读《赤壁赋》选段,完成1—4题。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”
1.下列加点词解释有误的一项是
A.方其破荆州(当) 逝者如斯 (这,指江水)
B.徘徊于斗牛之间(星宿名,指斗宿、牛宿) 举匏尊以相属(用葫芦做的酒器)
C.寄蜉蝣于天地(一种小飞虫,古人说它朝生暮死,这里用来比喻人生短促)
知不可乎骤得(轻易得到。骤,突然)
D.酾酒临江(斟酒) 固一世之雄也(固然)
2.下列各项中加点字的用法与例句加点字相同的一项是
例:西望夏口,东望武昌
A.舞幽壑之潜蛟 B.君子博学而日参省乎己
C.侣鱼虾而友麋鹿 D.吾与子渔樵于江渚之上
3.下列句中与其他各句的句式不相同的一项是
A.而今安在哉? B.何为其然也?
C.古之人不余欺也。 D.况吾与子渔樵于江渚之上。
4.对“之”字的意义和用法,分类正确的一项是
①此非曹孟德之诗乎 ②此非孟德之困于周郎者乎 ③固一世之雄也
④吾与子渔樵于江渚之上 ⑤驾一叶之扁舟 ⑥渺沧海之一粟
⑦哀吾生之须臾 ⑧羡长江之无穷
A.①②⑦⑧/③④⑥/⑤ B.②⑦⑧/①③⑤⑥/④
C.①③④⑥/②⑦⑧/⑤ D.②④⑥/①③⑦⑧/⑤
科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
A.山川相缪(同“缭”,连结,盘绕)何为其然也(这样) |
B.固一世之雄也(本来)挟飞仙以遨游(持,带。这里意为偕同) |
C.而卒莫消长也(终究)则天地曾不能以一瞬(曾经) |
D.方其破荆州(当)杯盘狼籍(凌乱的样子) |
A.哀吾生之须臾不知东方之既白 |
B.而今安在哉耳得之而为声 |
C.知不可乎骤得相与枕藉乎舟中 |
D.此非孟德之困于周郎者乎托遗响于悲风 |
A.此非曹孟德之诗乎 | B.客有吹洞箫者 |
C.游于赤壁之下 | D.而又何羡乎 |
A.“客”举曹操之例,表述英雄人物不能与天地共存,并发出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的深切感慨。这些感慨为下文苏子心志的表白作了铺垫。 |
B.选文第二段中,作者借用江水、明月这些自然意象,阐述事物皆具“变”与“不变”的二重性。 |
C.作者运用主客问答这一赋的传统手法,表现了他力求排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。 |
D.结尾“不知东方之既白”体现了作者“悟透而喜,物我两忘”的精神状态,“相与枕藉乎舟中”看似洒脱,实则暗示作者心中仍存有那挥之不去的烦闷心理。 |
科目:高中语文 来源: 题型:阅读理解
阅读下面文字,完成14—18题。(选择题每题2分)
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盆狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
14.下列加点词解释有误的一项是
A.而吾与子之所共食(享用) 不知东方之既白(已经)
B.则天地曾不能以一瞬(竟,简直) 正襟危坐(危险)
C.挟飞仙以遨游(持,带。这里意为偕同) 知不可乎骤得(突然)
D.举匏尊以相属(致意,引申为劝酒) 方其破荆州(当)
15.下列加点词,意义和用法相同的一组是
A.苏子愀然 輮使之然也
B.固一世之雄也,而今安在哉 其隙也,则施施而行,慢慢而游
C.惟江上之清风 句读之不知
D.此非孟德之困于周郎者乎 不拘于时
16.下列各项中加点字的用法与例句相同的一项是
例:侣鱼虾而友麋鹿
A.日与其徒上高山,入深林 B.非能水也,而绝江河
C.舞幽壑之潜蛟 D.其闻道也固先乎吾,吾从而师之
17.下列各项对原文赏析错误的一项是
A.上文第一段抒写客感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和超脱、积极的人生观。
B.上文第二段表现了作者豁达的宇宙观和人生观,他赞成从“变”和“不变”的角度看问题而不同意把问题绝对化,在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,比较理性地对待生活。
C.上文第三段写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
D.《赤壁赋》既保留了传统赋体的那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,更多是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。
18.翻译句子(6分,每句3分)
(1)逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
(2)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
科目:高中语文 来源: 题型:文言文阅读
阅读下文,完成后面的题目。(14分)
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
【小题1】下列加点词解释有误的一项是 ( )(2分)
A.山川相缪(同“缭”,连结,盘绕)何为其然也(这样) |
B.固一世之雄也(本来)挟飞仙以遨游(持,带。这里意为偕同) |
C.而卒莫消长也(终究)则天地曾不能以一瞬(曾经) |
D.方其破荆州(当)杯盘狼籍(凌乱的样子) |
A.哀吾生之须臾不知东方之既白 |
B.而今安在哉耳得之而为声 |
C.知不可乎骤得相与枕藉乎舟中 |
D.此非孟德之困于周郎者乎托遗响于悲风 |
A.此非曹孟德之诗乎 | B.客有吹洞箫者 |
C.游于赤壁之下 | D.而又何羡乎 |
A.“客”举曹操之例,表述英雄人物不能与天地共存,并发出“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的深切感慨。这些感慨为下文苏子心志的表白作了铺垫。 |
B.选文第二段中,作者借用江水、明月这些自然意象,阐述事物皆具“变”与“不变”的二重性。 |
C.作者运用主客问答这一赋的传统手法,表现了他力求排遣苦闷、顺应自然、乐观旷达的情怀。 |
D.结尾“不知东方之既白”体现了作者“悟透而喜,物我两忘”的精神状态,“相与枕藉乎舟中”看似洒脱,实则暗示作者心中仍存有那挥之不去的烦闷心理。 |
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