《滕王阁序》多处用典，表意精练含蓄，根据文意，分析有误的一项是（ ）

A 物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻

两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。其中，“龙光”“徐孺”还是词语的减缩。

B 有怀投笔，慕宗悫之长风

作者用班超投笔从戎典故暗示自己想要从军。其中，“投笔”是词语的减缩。

C 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻

“谢家之宝树”、“孟氏之芳邻”两个典故说明自己并没有谢玄那样的才华，因此也找不到孟母寻找的好邻居。

D 他日趋庭，叨陪鲤对

典出《论语·季氏》，王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。

《滕王阁序》多处用典，表意精练含蓄，根据文意，分析有误的一项是（）

A 物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻

两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。其中，“龙光”“徐孺”还是词语的减缩。

B 有怀投笔，慕宗悫之长风

作者用班超投笔从戎典故暗示自己想要从军。其中，“投笔”是词语的减缩。

C 非谢家之宝树，接孟氏之芳邻“谢家之宝树”、“孟氏之芳邻”两个典故说明自己并没有谢玄那样的才华，因此也找不到孟母寻找的好邻居。

D 他日趋庭，叨陪鲤对典出《论语·季氏》，王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。

《滕王阁序》多处用典，表意精练含蓄，根据文意，分析有误的一项是（　 ）

A.物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻

　 ——两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。其中，“龙光”“徐孺”还是词语的减缩。

B.有怀投笔，慕宗悫之长风

　 ——作者用班超投笔从戎典故暗示自己想要从军。其中，“投笔”是词语的减缩。

C.非谢家之宝树，接孟氏之芳邻

　 ——“谢家之宝树”“孟氏之芳邻”两个典故说明自己并没有谢玄那样的才华，因此也找不到孟母寻找的好邻居。

D.他日趋庭，叨陪鲤对

　 ——典出《论语·季氏》，王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。

《滕王阁序》多处用典，表意精练含蓄，根据文意，分析有误的一项是

1. A.
   物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。其中，“龙光”“徐孺”还是词语的减缩。
2. B.
   有怀投笔，慕宗悫之长风作者用班超投笔从戎典故暗示自己想要从军。其中，“投笔”是词语的减缩。
3. C.
   非谢家之宝树，接孟氏之芳邻“谢家之宝树”、“孟氏之芳邻”两个典故说明自己并没有谢玄那样的才华，因此也找不到孟母寻找的好邻居。
4. D.
   他日趋庭，叨陪鲤对典出《论语·季氏》，王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。

《滕王阁序》中多处用典，表意精练含蓄，根据文意，表述完全正确的一项是（    ）

A．物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。其中，“龙光”指宝剑的光芒，“徐孺”和“陈蕃”都是东汉豫章南昌人，后有“下榻”的说法就源于此典故。

B． 无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。作者用终军弱冠建立功业、班超投笔从戎的典故暗示自己空有建功立业的远大理想却没有实现的机会。其中，“长风”一词出自南朝宋时人宗悫的“愿乘长风破万里浪”。

C．怀帝阍而不见，奉宣室以何年？“帝阍”，为天帝看门的人。“宣室”，是西汉未央宫正殿。汉景帝时，贾谊迁谪为长沙王太傅，四年后，景帝把他征回长安，召见于宣室，这里用此典自况，不知自己何时才有机会侍奉君主。

D．他日趋庭，叨陪鲤对。  典出《论语·季氏》，“鲤对”,孔鲤于庭前受教于其父孔子时，父子之间有关于读诗学礼的对话。王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。

《滕王阁序》中多处用典，表意精练含蓄，根据文意，表述完全正确的一项是

1. A.
   物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。其中，“龙光”指宝剑的光芒，“徐孺”和“陈蕃”都是东汉豫章南昌人，后有“下榻”的说法就源于此典故。
2. B.
   无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。作者用终军弱冠建立功业、班超投笔从戎的典故暗示自己空有建功立业的远大理想却没有实现的机会。其中，“长风”一词出自南朝宋时人宗悫的“愿乘长风破万里浪”。
3. C.
   怀帝阍而不见，奉宣室以何年？“帝阍”，为天帝看门的人。“宣室”，是西汉未央宫正殿。汉景帝时，贾谊迁谪为长沙王太傅，四年后，景帝把他征回长安，召见于宣室，这里用此典自况，不知自己何时才有机会侍奉君主。
4. D.
   他日趋庭，叨陪鲤对。典出《论语·季氏》，“鲤对”,孔鲤于庭前受教于其父孔子时，父子之间有关于读诗学礼的对话。王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。

即兴与推敲
即兴是作家因受某一外在刺激或内在冲动的作用，兴会来临，在文字操作过程中迅速地创造出某作品的状况。即兴的特点是趁热打铁。作家内在形象被唤醒并活动时，文思泉涌，势不可遏，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。王勃写《滕王阁序》，李白“斗酒诗百篇”，都属即兴创作。有时，即兴表现为“我不觅诗诗觅我”的紧急状态。一连串的形象、意念、词句以及主要脉络的情节如排山倒海般自动涌现，写都写不及，作家只能抓住轮廓匆忙记下，过后再补充和完善。司汤达53天写出《巴马修道院》，巴尔扎克于1831年写出75种作品，都属此类。即兴作品大都有首尾贯通，情感炽热，有一气呵成之势。
但即兴不是没有酝酿而凭空出现的。首先，即兴需要足够的材料储备和情感积累，王勃铺排大量典故，李白诗歌中丰富的社会和人生经验，都是长期积累和有意储备的。任何酣畅淋漓的即兴创作，都是作家调集平生的记忆信息，厚积薄发形成的。其次，即兴创作要有气氛和契机。即兴的刹那似乎容易，实际上兴会的来临极难。没有气氛和契机，即兴无由发生。王勃拥被而卧，李白饮酒，巴尔扎克喝黑咖啡，便都是借此来制造某种刺激情境，以待兴会到来。第三，即兴的外在表现是突发性和一泻千里的冲动，但实际上却是作家综合心力的集中爆发，是长期酝酿的产物。司汤达写《巴马修道院》虽53天，但其准备和酝酿却花了6年。最后，即兴不是作家的理智所选择的，它和其所禀受的天赋、气质等先天因素以及后天所掌握的本领、技巧有关。
推敲是指作家在语言文字操作过程中反复选择单词、调动语序，以求准确、妥帖地把形象或意念具体化的操作手段。如果说即兴表现为灵感飞溅的快乐，那么推敲则表现了物化过程跋涉的艰难。李频“只将五字句，用破一生心”。《复活》中马丝洛娃的初次登台亮相的一个场景，托尔斯泰花费了10年时间，修改达23处之多。徐志摩说他作诗，从一点意思的晃动到一篇诗的完成，没有一次不经过“唐僧取经”似的苦难。
推敲不仅表现为词句的精选，也包括细节的提炼，人物的安排，章节的转换，意境的合成等等。由于文学创作的工具和媒介都是语言文字，因此，所有的推敲也都以语、词为主来进行。推敲的好处是精雕细琢，表达心象精确鲜明，无处不使人感到作家的匠心。正如即兴创造需要推敲一样，推敲创造有时也会出现颇为畅达的即兴。较长时间的词句斟酌，常常伴随着一连串的灵感和兴会。
即兴和推敲是同一操作过程的两个不同侧面，不可把它们绝对分开。对于具体作家来说，有的可能以即兴为主而以推敲为辅，有的则相反。不管他采用哪种操作方式，目的都是为了完满地把构思体现在纸上，把内在不可捉摸的形象物化为可以通过文字欣赏来消费的文学作品。
如果把即兴与推敲两种方式结合起来，也许更有利于物化的实现。在语言文字的操作实践中，凡著名作家都能发挥即兴与推敲之所长，为己所用。李贺每有兴会，便立刻记取一鳞半爪，存之“诗囊”，回家后反复修改。欧阳修兴会突至，即使如厕，也要马上笔录，过后挂于墙壁，再三推敲。
——节选自童庆炳《文学理论教程》有删改
【小题1】根据文意，下列说法正确的两项是