阅读分析。

　　梁惠王①曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣：河内凶②，则移其民于河东③，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

　　孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然④鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

　　曰：“王知如此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池⑤，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时⑥入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死⑦无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。……然而不王者，未之有也”。（《孟子·梁惠王上》）

　　注①[梁惠王]即魏惠王（魏是国名），因魏都大梁，故又称梁惠王。②[河内]指黄河北岸。凶：荒年。③[河东]黄河以东。④[填然]形容擂鼓的声音。⑤[数罟（g(）不入洿池]指细孔的网不入池塘。数：细密。罟：网。洿池：池塘。⑥[以时]按照一定的时间。⑦[养生丧死]供养活着的人，为死者操办丧事。

1．下列四句话中加粗字的正确读音是

[　　]

①弃甲曳兵而走②不违农时，谷不可胜食也

③数罟不入洿池④然而不王者，未之有也

2．本文所说的“王道”，指的是

[　　]

A．“望民之多于邻国”

B．反对进行掠夺性的战争

C．不能像梁惠王那样采取些临时性的“抚民”措施

D．能做到“养生丧死无憾”，这仅是王道的开端

3．对“不可，直不百步耳，是亦走也”一句的翻译，正确的一项是

[　　]

A．不可以，只是没照直走一百步罢了，但这也是走了呀！

B．不应该，只不过不到百步罢了，但是也逃跑了呀！

C．不应该，只不过不到一百步罢了，这也算是逃跑了呀！

D．不可以，只是逃跑没超过一百步，但也算是逃跑了呀！

4．对“寡人之于国也，尽心焉耳矣”中的“焉、耳、矣”三词的分析，较为确切的一项是

[　　]

A．“焉”、“耳”、“矣”是三个句尾语气词连用，目的在加强语气，意思是“的的确确是尽了心啊”。

B．“焉”是一个兼词，解释为“于此”；“耳”和“矣”都是句尾语气词，连用等于“啦”，语气较强。

C．“焉”是个代词，指代“国家”；“耳”和“矣”是句尾语气词。

D．“焉”是个疑问代词，“耳”和“矣”都是句尾语气词，意思为“（于国）难道不尽心吗”。

5．孟子讲“五十步笑百步”这个故事，其用意何在？选出理解正确的一项。

[　　]

A．打仗不能贪生怕死，不应战事稍有不利就逃之夭夭，应该奋不顾身，英勇杀敌。

B．梁惠王虽然为老百姓做了些好事，但是做得还不够，应该做得更好一些。

C．梁惠王在残酷压迫、剥削老百姓方面，与其他国家的统治者本质是一样的，只是程度稍有点不同罢了。

D．梁惠王想为老百姓办事，在这方面是尽了心的，只是效果还不理想。

阅读分析。

　　梁惠王①曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣：河内凶②，则移其民于河东③，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

　　孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然④鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

　　曰：“王知如此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池⑤，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时⑥入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死⑦无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。……然而不王者，未之有也”。（《孟子·梁惠王上》）

　　注①[梁惠王]即魏惠王（魏是国名），因魏都大梁，故又称梁惠王。②[河内]指黄河北岸。凶：荒年。③[河东]黄河以东。④[填然]形容擂鼓的声音。⑤[数罟（g(）不入洿池]指细孔的网不入池塘。数：细密。罟：网。洿池：池塘。⑥[以时]按照一定的时间。⑦[养生丧死]供养活着的人，为死者操办丧事。

1．下列四句话中加粗字的正确读音是

[　　]

①弃甲曳兵而走②不违农时，谷不可胜食也

③数罟不入洿池④然而不王者，未之有也

2．本文所说的“王道”，指的是

[　　]

A．“望民之多于邻国”

B．反对进行掠夺性的战争

C．不能像梁惠王那样采取些临时性的“抚民”措施

D．能做到“养生丧死无憾”，这仅是王道的开端

3．对“不可，直不百步耳，是亦走也”一句的翻译，正确的一项是

[　　]

A．不可以，只是没照直走一百步罢了，但这也是走了呀！

B．不应该，只不过不到百步罢了，但是也逃跑了呀！

C．不应该，只不过不到一百步罢了，这也算是逃跑了呀！

D．不可以，只是逃跑没超过一百步，但也算是逃跑了呀！

4．对“寡人之于国也，尽心焉耳矣”中的“焉、耳、矣”三词的分析，较为确切的一项是

[　　]

A．“焉”、“耳”、“矣”是三个句尾语气词连用，目的在加强语气，意思是“的的确确是尽了心啊”。

B．“焉”是一个兼词，解释为“于此”；“耳”和“矣”都是句尾语气词，连用等于“啦”，语气较强。

C．“焉”是个代词，指代“国家”；“耳”和“矣”是句尾语气词。

D．“焉”是个疑问代词，“耳”和“矣”都是句尾语气词，意思为“（于国）难道不尽心吗”。

5．孟子讲“五十步笑百步”这个故事，其用意何在？选出理解正确的一项。

[　　]

A．打仗不能贪生怕死，不应战事稍有不利就逃之夭夭，应该奋不顾身，英勇杀敌。

B．梁惠王虽然为老百姓做了些好事，但是做得还不够，应该做得更好一些。

C．梁惠王在残酷压迫、剥削老百姓方面，与其他国家的统治者本质是一样的，只是程度稍有点不同罢了。

D．梁惠王想为老百姓办事，在这方面是尽了心的，只是效果还不理想。

阅读下面文段，完成下面各题。

　　梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

　　孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后上，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”

　　曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”

　　曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”

　　“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。”

　　“五亩之宅，树之以桑，五十者可以农帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

　　“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

1．下面加粗字词解释不正确的一项是

[　　]

2．对下列加粗字意义用法判断正确的一项是

　　王好战，请以战喻

　　然而不王者，未之有也

　　弃甲曳兵而走

　　非我也，兵也

[　　]

A．两个“王”字相同，两个“兵”字也相同

B．两个“王”字相同，两个“兵”字不同

C．两个“王”字不同，两个“兵”字相同

D．两个“王”字不同，两个“兵”字也不同

3．下面四句话里不含通假字的一项是

[　　]

A．王如知此，则无望民之多于邻国也

B．数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也

C．颁白者不负戴于道路矣

D．涂有饿莩而不知发

4．下列句子在文中正确的意思是

①兵刃既接

②河东凶亦然

[　　]

A．①军队锋利的兵器既然接触了　②河东地区也这样收成不好

B．①军队锋利的兵器既然接触了　②河东地区遇到灾荒，也这样做

C．①兵器已经交锋上了　　　　　②河东地区也这样收成不好

D．①兵器已经交锋上了　　　　　②河东地区遇到灾荒，也这样做

5．对“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”翻译正确的是

[　　]

A．很多网不放入池塘里，鱼鳖之类的水产品就吃不完

B．很多网不放入池塘里，鱼鳖就会吃得很好

C．细密的网不放入池塘里，鱼鳖之类的水产品就吃不完

D．细密的网不放入池塘里，鱼鳖就会吃得很好

6．从分句间语意关系考虑，相同的一组是

①河内凶，则移其民于河东

②或百步而后止，或五十步而后止

③王如知此，则无望民之多于邻国也

④谨庠序之教，申之以孝悌之义

[　　]

7．下列对文章内容的分析不合文意的一项是

[　　]

A．梁惠王以赈灾救民为例自诩“于国尽心”，提出“民不加多”的疑问，他希望老百姓能更多地归附自己。

B．孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是以梁惠王熟悉的战争为例，启发对方，使对方容易接受自己的主张。

C．孟子阐述了“仁政”的具体内容：发展生产，教养百姓等，指出这才是使民加多的根本措施。

D．文章最后阐述了使民加多应有的态度，指出统治者不应归罪于岁，只要做到了不怪罪年成，老百姓就一定会增加。