君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
【小题1】对下列加线词的解释，不正确的一项是（  ）

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.对下列加线词的解释，不正确的一项是（  ）

A．吾尝跂而望矣跂：踮起脚                B．假舆马者假：利用

C．锲而不舍锲：雕刻                      D．而绝江河绝：断绝

2.下列加线词的意义和用法，与例句中加线词不相同的一项是

例句：吾尝终日而思矣

A．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也         B．顺风而呼，声非加疾也

C．蟹六跪而二螯                          D．我决起而飞，抢榆枋而止

3.下边句子中没有通假字的一项是（  ）

A．则知明而行无过矣                      B．君子生非异也

C．君子博学而日参省乎己                  D．虽有槁暴，不复挺者

4.下列对文意的把握不正确的一项是（  ）

A．本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。

B．本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴，又善用比喻。本文中均有体现。

C．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养，如“积善成德”。

D．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。

阅读下面文字，完成下列各题

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

对下列句中加点词的用法和意义判断正确的一项（    ）

①取之于蓝   ②寒于水      ③不如须臾之所学也    ④郯子之徒，其贤不及孔子

A.①②相同，③④不同                 B. ①②不同，③④相同

C.①②不同，③④不同                 D. ①②相同，③④相同

下列加点词的用法不同于其它三项的一项（    ）

A.君子博学而日参省乎己               B. 假舟楫者，非能水也

C.囊括四海之意                       D.天下云集响应

下列句子中加点词语的意思与现代汉语相同的一项（   ）

A.君子博学而日参省乎己               B.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

C.非蛇鳝之穴无可寄托者                 D.寡人之于国也，尽心焉耳矣

下列叙述不符合原文意思的一项（   ）

A.作者认为有才能的人并不是因为天赋条件好，而是因为他善于借助学习来弥补自己的不足。

B.作者认为只有通过学习才能提高自己，改变自己，而思考则是可有可无。

C.作者在最后一段论述了学习方法和态度，强调了学贵积累、学贵坚持的道理。

D.本文善于运用比喻，以喻代议，寓议于喻，这是本文突出的特点。

从上面的文字中找出一个成语，并解释。

成语：

解释：

用现代汉语翻译下面两个句子。

（1）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

译文：

（2）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

译文：

阅读下列文段，回答1——5题。

　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（1）写出以上语段中的三个通假字。

①________通________

②________通________

③________通________

（2）解释加粗字的意思。

（3）以下句子中“而”的用法与其他三句不同的一项是

[　　]

A．冰，水为之，而寒于水

B．登高而招，臂非加长也

C．假舆马者，非利足也，而致千里

D．远人不服而不能来也

（4）以上两段文字通过比喻分别说明了学习可以________和学习可以________，从而论证了学习的重要意义和巨大作用。

（5）下面说法不符合原文意思的一项是

[　　]

A．“吾尝终日而思矣……不如登高之博见也”几句，在比较中说明了学习方法的重要性。

B．“登高而招……而绝江河”几句连续设喻，说明借助外物的帮助可以大大提高学习效果。

C．“君子生非异也，善假于物也”说明君子之所以能超越常人，不在于先天素质，而在于后天的学习。

D．“君子生非异也”的观点，是对孔子“上智下愚不移”观点的批判，是一个很大的进步。

阅读下列文段，回答1——5题。

　　青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

　　吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

（1）写出以上语段中的三个通假字。

①________通________

②________通________

③________通________

（2）解释加粗字的意思。

（3）以下句子中“而”的用法与其他三句不同的一项是

[　　]

A．冰，水为之，而寒于水

B．登高而招，臂非加长也

C．假舆马者，非利足也，而致千里

D．远人不服而不能来也

（4）以上两段文字通过比喻分别说明了学习可以________和学习可以________，从而论证了学习的重要意义和巨大作用。

（5）下面说法不符合原文意思的一项是

[　　]

A．“吾尝终日而思矣……不如登高之博见也”几句，在比较中说明了学习方法的重要性。

B．“登高而招……而绝江河”几句连续设喻，说明借助外物的帮助可以大大提高学习效果。

C．“君子生非异也，善假于物也”说明君子之所以能超越常人，不在于先天素质，而在于后天的学习。

D．“君子生非异也”的观点，是对孔子“上智下愚不移”观点的批判，是一个很大的进步。

阅读下文，完成1～6题。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

1.下列句中加线词解释错误的一项是(  )

A.学不可以已　　    已：完毕　　　　    B.木直中绳　　  中：符合

C. 以为轮　　　　 为：成为　　　　    D.金就砺则利　　    就：凑近

2.下列句中不含通假字的一项是(  )

A.则知明而行无过矣　　　　　　　　　　　　　　    B.虽有槁暴

C.参省乎己　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  D.君子生非异也

3.对下列句中加点词用法及词意判断正确的一项是(  )

A.①②相同，③④不同　　　　　　　　　　　　    B.①②不同，③④相同

C.①②不同，③④不同　　　　　　　　　　　　    D.①②相同，③④相同

4.下列句中加线词用法不同于其他三项的是(  )

A.学而不思则罔

B.位卑则足羞

C.则知明而行无过矣

D.项王曰：“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。

5.下面句子翻译正确的一项是(  )

虽有槁暴，不复挺者，使之然也

A.虽然有的枯干了，不再挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。

B.即使又枯干了，也不再重新挺直，这是使它弯曲成了这个样子。

C.虽然有的枯干了，不再挺直，这是使它弯曲成这样的缘故。

D.即使又枯干了，也不再重新挺直，这是火的熏烤使它变成了这样。

6.上文中，作者所表明的学习态度是　　　　　　　　　　　　　　　　    (用原文回答)，学习的作用是　　　　　　　　　　　　　　　　　　    (用原文回答)。

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

1.下列句中加线词解释错误的一项是(  )

A.学不可以已　　    已：完毕　　　　    B.木直中绳　　  中：符合

C. 以为轮　　　　 为：成为　　　　    D.金就砺则利　　    就：凑近

2.下列句中不含通假字的一项是(  )

A.则知明而行无过矣　　　　　　　　　　　　　　    B.虽有槁暴

C.参省乎己　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  D.君子生非异也

3.对下列句中加点词用法及词意判断正确的一项是(  )

A.①②相同，③④不同　　　　　　　　　　　　    B.①②不同，③④相同

C.①②不同，③④不同　　　　　　　　　　　　    D.①②相同，③④相同

4.下列句中加线词用法不同于其他三项的是(  )

A.学而不思则罔

B.位卑则足羞

C.则知明而行无过矣

D.项王曰：“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。