科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
| A.①③⑤⑦ | B.③④⑥⑧ | C.①②⑤⑥ | D.②④⑦⑧ |
A.![]() | B.![]() |
C.![]() | D.![]() |
A.![]() | B.![]() |
C.![]() | D.![]() |
| A.①②相同,⑤⑥不同 | B.③④相同,⑥⑦不同 |
| C.②⑤相同,③⑥不同 | D.①③不同,⑥⑧不同 |
| A.①②④⑤⑥ | B.①④⑥⑦⑧ |
| C.②④⑥⑦⑧ | D.②③④⑤⑦ |
| A.东望武昌 | B.顺流而东也 |
| C.侣鱼虾而友麋鹿 | D.兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯 |
| A.客有吹洞箫者 |
| B.保民而王,莫之能御也 |
| C.百姓之不见保 |
| D.耕者皆欲耕于王之野 |
科目:高中语文 来源:2011-2012学年北京市四中高二上学期期中考试语文试卷 题型:文言文阅读
课内文言文
【小题1】对划线字解释全都正确的一组是(2分)
①纵一苇之所如(往) ②而吾与子之所共适(享有)
③薄崖石有阁曰松风阁(靠近) ⑤若无罪而就死地(走向)
④浸为小渠(渐渐地) ⑥王若隐其无罪而就死地(隐瞒)
⑦天下之欲疾其君者……(憎恨) ⑧此惟救死而恐不赡(供养)
| A.①③⑤⑦ | B.③④⑥⑧ | C.①②⑤⑥ | D.②④⑦⑧ |
A.![]() | B.![]() |
C.![]() | D.![]() |
A.![]() | B.![]() |
C.![]() | D.![]() |
| A.①②相同,⑤⑥不同 | B.③④相同,⑥⑦不同 |
| C.②⑤相同,③⑥不同 | D.①③不同,⑥⑧不同 |
| A.①②④⑤⑥ | B.①④⑥⑦⑧ |
| C.②④⑥⑦⑧ | D.②③④⑤⑦ |
| A.东望武昌 | B.顺流而东也 |
| C.侣鱼虾而友麋鹿 | D.兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯 |
| A.客有吹洞箫者 |
| B.保民而王,莫之能御也 |
| C.百姓之不见保 |
| D.耕者皆欲耕于王之野 |
科目:高中语文 来源:2013届海南省高二下学期期末语文试卷(解析版) 题型:文言文阅读
阅读下面文字,完成小题
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何知?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
1.下列句子没有通假字的一项是(3分)
|
A.鼓瑟希,铿尔 |
B.莫春者,春服既成 |
|
C.冠者五六人 |
D.唯求则非邦也与 |
2.下列选项中与其他三个选项句式特点不同的一项是(3分)
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A.不吾知也 |
B.毋吾以也 |
|
C.则何以哉 |
D.因之以饥馑 |
3.解释下列句子中划线的词语(4分)
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A.以吾一日长乎尔以 |
B.非曰能之能 |
|
C.吾与点也与 |
D.是故哂之是故 |
4.下列说法正确的一项是(3分)
|
A.子路的志向是治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。“夫子哂之”,说明孔子并不赞同子路的志向,因而对其表示讥笑。 |
|
B.冉有的志向是治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,则要等待高明的君子了,他谨慎小心,谦虚退让,孔子对其志向非常地赞赏。 |
|
C.公西华的志向是能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”,他谦恭有礼,娴于辞令。但孔子并不认为其志在小。 |
|
D.曾皙洒脱高雅、从容淡定。他只愿能在暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,和五六个成年人,带着六七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来。孔子对此表示赞赏,因为孔子也向往那种与世无争的生活。 |
5.翻译句子
①居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉?(3分)
②千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。(4分)
科目:高中语文 来源:不详 题型:阅读理解与欣赏
| A.鼓瑟希,铿尔 | B.莫春者,春服既成 |
| C.冠者五六人 | D.唯求则非邦也与 |
| A.不吾知也 | B.毋吾以也 |
| C.则何以哉 | D.因之以饥馑 |
| A.以吾一日长乎尔以 | B.非曰能之能 |
| C.吾与点也与 | D.是故哂之是故 |
| A.子路的志向是治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。“夫子哂之”,说明孔子并不赞同子路的志向,因而对其表示讥笑。 |
| B.冉有的志向是治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,则要等待高明的君子了,他谨慎小心,谦虚退让,孔子对其志向非常地赞赏。 |
| C.公西华的志向是能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”,他谦恭有礼,娴于辞令。但孔子并不认为其志在小。 |
| D.曾皙洒脱高雅、从容淡定。他只愿能在暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,和五六个成年人,带着六七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来。孔子对此表示赞赏,因为孔子也向往那种与世无争的生活。 |
科目:高中语文 来源:2011—2012学年海南省海南中学高二下学期期末语文试卷(带解析) 题型:文言文阅读
阅读下面文字,完成小题
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
“求,尔何知?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
“赤,尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
“点,尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”
曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
夫子喟然叹曰:“吾与点也!”
三子者出,曾晳后。曾晳曰:“夫三子者之言何如?”
子曰:“亦各言其志也已矣!”
曰:“夫子何哂由也?”
曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”
【小题1】下列句子没有通假字的一项是(3分)
| A.鼓瑟希,铿尔 | B.莫春者,春服既成 |
| C.冠者五六人 | D.唯求则非邦也与 |
| A.不吾知也 | B.毋吾以也 |
| C.则何以哉 | D.因之以饥馑 |
| A.以吾一日长乎尔以 | B.非曰能之能 |
| C.吾与点也与 | D.是故哂之是故 |
| A.子路的志向是治理一个受大国侵略而且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。“夫子哂之”,说明孔子并不赞同子路的志向,因而对其表示讥笑。 |
| B.冉有的志向是治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,则要等待高明的君子了,他谨慎小心,谦虚退让,孔子对其志向非常地赞赏。 |
| C.公西华的志向是能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”,他谦恭有礼,娴于辞令。但孔子并不认为其志在小。 |
| D.曾皙洒脱高雅、从容淡定。他只愿能在暮春时节,脱下冬衣,穿上春衣,和五六个成年人,带着六七个少年,在沂水边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,一路唱着歌回来。孔子对此表示赞赏,因为孔子也向往那种与世无争的生活。 |
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