阅读下面两段文言文，完成下列各题

（一）于是项王乃上马骑，麾下壮士骑从者八百余人，直夜溃围南出，驰走。平明，汉军乃觉之，令骑将灌婴以五千骑追之。项王渡淮，骑能属者百余人耳。项王至阴陵，迷失道，问一田父。田父绐曰：“左。”左，乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱，谓其骑曰：“吴起兵至今八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也！今日固决死，愿三胜之，为诸君溃围、斩将、刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”

（二）齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

    下列各句加点词语与现代汉语意思相同的一项是

    A．可谓智力孤危。   B．期山东为三处。

    C．几何不从汝而也。 D．负而前驱，及凯旋而纳之。

    下列加点字中词性活用不同类的一项是

    A．忧劳可以兴国。   B．鼎铛玉石，金块珠砾。

    C．此天之亡我，非战之罪也！ D．后秦击赵者再，李牧连却之。

    下列各组句中加点字意义用法完全相同的一项是

    A．①吾见其难为          ②视为止，行为迟

    B．①汉军乃觉之          ②至东城，乃有二十八骑

    C．①盘盘焉，囷囷焉      ②得养生焉

    D．①提刀而立，为之四顾  ②盛以锦囊，负而前驱

    下列句子中与“而为秦人积威之所劫”句式相同的一项是

    A．然今卒困于此。   B．明星荧荧，开妆镜也。

    C．赵尝五战于秦。   D．不忍杀之，以赐公。

    下列句子翻译有误的一项是

    A．骑能属者百余人耳——能够跟上的骑兵只有一百多人了。

    B．所当者破，所击者服——所遇到的对手都被我击破了，所打击的敌人都臣服了。

    C．与嬴而不助五国也——是因为亲附秦国却不帮助五国。

    D．燕赵之君，始有远略——燕赵两国的君王，才开始有谋略。

    下列对文段内容的分析和概况不正确的一项是（  ）

    A．项羽带领八百壮士夜间突围成功，一路逃亡，又被农夫所骗误入沼泽，逃到东城县，只剩下二十八人，而追兵数千。

    B．东城快战中，项羽明知必死，没有退缩，愿意拼死决战，这主要表现他知耻重义。

    C．文段（二）从“不赂者以赂者丧”这一方面来论证中心论点。

    D．文段（二）依次从齐燕赵三国分析各自灭亡的原因之后，进一步从反面作假设推论，以证明确实是“不赂者以赂者丧”。

    下列各句中对作品的表现手法分析不正确的一项是

    A．《伶官传序》在议论的文字中，多用反问句、疑问句，是说理委婉而令人深思；全文以“呜呼”起笔，一叹再叹，以叹始终，于反复咏叹中显示委婉的韵致。

    B．司马迁写人物，有时是一场写多人，有时是连续集中地写一人。《项羽之死》中对项羽的写法是通过三个连续事件集中表现了他的性格特点。

    C．《六国论》首段从论古入，收尾以慨今出，表面上是历史论文，实际上论古讽今，现实针对性很强。

    D．《阿房宫赋》一文文采焕然，使用了许多形象生动的修辞手法，如写阿房宫的占地之广、建筑之高就用了夸张的手法，描写宫中歌舞的感受使用白描手法。

屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。

上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之矣。）上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

1.下列句子中没有通假字的一项是（    ）

A. “离骚”者，犹离忧也      B. 自疏濯淖污泥之中

C. 其称文小而其指极大        D. 推此志也，虽与日月争光可也

2.对下列语句中加点词的解释不正确的一项是（   ）

A．屈平属草稿未定      属：动词，通“嘱”，嘱托。

B．博闻强志            闻：名词，学识，见闻。

C．明道德之广崇        明：形容词活用作动词，阐明。

D．顷襄王怒而迁之      迁：动词，放逐，流放。

3.下列语句的句式与其他三项不同的一项是（    ）  

A．方正之不容也       B．信而见疑，忠而被谤

C．蝉蜕于浊秽         D．为天下笑

4.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（   ）

A. 每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’

每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：“除了我，没有人能做到。”

B. 明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。

阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，没有完全表现出来。

C. 其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。

由于志趣高洁，所以文章中称述的事物透散着芬芳；由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。

D. 推此志也，虽与日月争光可也。

可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。

阅读下面文段，回答下面各题。

　　秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。

　　考公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日成，国家无事。

1．对下列加粗字词解释不正确的一项是

[　　]

2．对下面加粗字意义用法判断正确的一项是

　　秦孝公据崤函之固

　　君臣固守以窥周室

　　北收要害之郡

　　追亡逐北，伏尸百万

[　　]

A．两个“固”字相同，两个“北”字也相同

B．两个“固”字相同，两个“北”字不相同

C．两个“固”字不相同，两个“北”字相同

D．两个“固”字不相同，两个“北”字不相同

3．下面加粗字词类活用现象和例句不同的一项是

[　　]

例：席卷天下

A．包举宇内，囊括四海之意

B．内立法度，务耕织，修守战之具

C．东割膏腴之地

D．于是从散约败，争割地而赂秦

4．下面四句加粗字不属于使动用法的一项是

[　　]

5．下列句子在文中正确的意思是

①逡巡而不敢进

②秦有余力而制其弊

[　　]

A．①犹豫徘徊，不敢进函谷关

　 ②秦国有多余的力量来制服九国的弊端

B．①犹豫徘徊，不敢进函谷关

　 ②秦国有足够的力量来（乘他们）困乏而制服他们

C．①在关外巡逻却不敢进入

　 ②秦国有足够的力量来（乘他们）困乏而制服他们

D．①在关外巡逻却不敢进入

　 ②秦国有多余的力量来制服九国的弊端

6．对“不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士”翻译正确的是

[　　]

A．不吝惜珍器重宝和肥沃富饶的土地，来招纳天下的人才。

B．不吝惜珍器重宝和肥沃富饶的土地，把它们赐给天下士人。

C．不喜欢珍器重宝和肥沃富饶的土地，来招纳天下的人才。

D．不喜欢珍器重宝和肥沃富饶的土地，把它们赐给天下士人。

7．下列赏析不合文意的一项是

[　　]

A．文章第一段用排比修辞，极言秦孝公统一天下的雄心。

B．商鞅辅佐秦孝公，制定了正确的对内对外政策，于是秦国日益强大。

C．山东诸侯以合纵策略对抗秦国，作者从人才、土地、兵力和财物四方面突出显示诸侯力量的雄厚。

D．九国最后被秦所败，争相割地，臣服于秦，合纵解体。

阅读下面的文言文，完成第1—4题

…… 

曰：“不为者与不能者之形，何以异?”

曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诫不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。老吾老，以及人之老：幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御予家邦。’——言举斯心如诸彼而已。故推恩足以保四海，不推思无以保妻子；古之人所以大过人者无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?权，然后知轻重；度；然后知长短；物旨然，心为甚。王请度之!

……

曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也?是故明霸制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻予；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉!王欲行之，则盍反其本矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以农帛矣：鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，中之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者农帛食肉，黎民不饥不寒：然而不王者，未之有也。”

1．文段中加点词的解释，不正确的一项是（   ）

A．及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。         罔：陷害

B．老吾老，以及人之老；                                  老：尊敬

C．谨庠序之教                                                   库序：古代的学校

D．然而不王者，未之有也。                              王：王位

2．下列句中加点虚词意义相同的一项是（   ）

A．①寡人之于国也                B．①河内凶，则移其民于河东

②季氏将有事于颛臾              ②天下可运于掌

C．①龟玉毁于椟中，是谁之过与    D．①刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。

②则无望民之多于邻国也。         ②家有老妪，尝居于此

3．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．孟子认为国君要爱护百姓关心人民疾苦，才可以“王天下”，因为国君以德服人，才会得到百姓的拥戴。

B．孟子认为仁爱的国君规定人民有长久可以维持生活的产业，就足够了，不必对人民进行礼义上的教育：等到人民犯了罪，然后用刑法去处罚他们，才能树立君主的威严。

C．比喻这种修辞格，是文学语言的重要的表达形式之一。“挟太山以超北海”与“为长者折枝”形象地对比出前者是绝对做不到的，而后者不过是举手之劳。“天下可运于掌”这个比喻，具体形象地说明了王天下是一件十分容易的事。

D．齐宦王的“不忍之心”，亦即“仁心”只及于禽兽，而没“有推恩”于百姓，他缺欠的是“仁术”，即没有爱护自己的百姓．其实他有能力去做，只不过他不去做罢了。因此对他来说，是“不为”，而非“不能”。

4．把文段中划线的句子翻译成现代汉语。

①老吾老。以及人之老：幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。

②谨庠序之教，中之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。