下列各句中加粗词不属于古今异义的一项是 |
A.沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 B.沛公居山东时 C.备他盗之出入与非常也 D.财物无所取,妇女无所幸 |
科目:高中语文 来源:同步题 题型:单选题
[ ]
科目:高中语文 来源: 题型:单选题
科目:高中语文 来源:上饶广丰中学高二语文期终考试试卷 题型:013
下列各句中加粗的词语不属于古今异义的一项是
A.思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地
B.盈盈一水间,脉脉不得语
C.此所以学者不可以不深思而慎取之也
D.东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比
科目:高中语文 来源:新疆乌鲁木齐八中2010-2011学年高二第一次月考语文试题(平行班) 题型:013
下列各句中加粗的词语,不属于古今异义的一项是
兴尽悲来,识盈虚之有数
阮籍猖狂,岂效穷途之哭
悦亲戚之情话,乐琴书以消忧
既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘
科目:高中语文 来源:浙江省十校联合体2011-2012学年高一上学期期末联考语文试题 题型:013
下列各句中加粗词语都属于古今异义的一项是
①非蛇鳝之穴无可寄托者
②不如须臾之所学也
③古之学者必有师
④今之众人,其下圣人也亦远矣
⑤肴核既尽,杯盘狼籍
⑥思厥先祖父
⑦行为偏僻性乖张
A.①②④⑥
B.②③⑤⑦
C.①④⑥⑦
D.③④⑤⑦
科目:高中语文 来源: 题型:048
阅读下面的文字,完成下列各题。
老聃死,秦佚吊之,三号而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然。”“然则吊焉若此,可乎?”曰:“然。始也吾以为其人也,而今非也。向吾入而吊焉;有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。彼其所以会之,必有不蕲言而言,不蕲哭而哭者。是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。适①来,夫子时也。安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝②之县解。”
注:①适:偶然。②帝:天,万物的主宰。
1.下列句子中加粗的词语的解释,不正确的一项是( )
A.秦佚吊之 (吊:吊丧)
B.必有不蕲言而言(蕲:祈求,希望)
C.古者谓之遁天之刑(遁:逃避,违反)
D.安时而处顺,哀乐不能入也(乐:音乐)
2.下列加粗字不属于通假字的一项是( )
A.是遁天倍情 B.古者谓是帝之县解
C.三飡而反 D.时而处顺
3.比较下列加粗字的意义和用法,判断正确的一组是( )
①然则吊焉若此
②向吾入而吊焉
③始也吾以为其人也,而今非也
④必有不蕲言而言
A.①与②相同,③与④也相同 B.①与②不同,③与④相同
C.①与②相同,③与④不同 D.①与②不同,③与④也不同
4.比较下列句式特点,找出与“然则吊焉若此”句式结构相同的一项( )
A.奚以九万里而南为 B.定乎内外之分
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 D.何以伐为
选择题中的语句在文中的正确意思。
5.①三号而出 ②夫子时也( )
A.①吹了三次号就走了 ②您应时而生
B.①哭了三声就离开了 ②你们的教师应时而生
C.①大哭几声便离开了 ②你们的老师应时而生
D.①大哭几声便离开了 ②您应时而生
6.①始也吾以为其人也 ②忘其所受( )
A.①原来我认为你们都是人
②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理
B.①原来我认为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了
②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理
C.①原来我以为你们老师他是一个超脱物外的人
②忘掉了人受命于天的道理
D.①原来我以为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了
②忘掉了人秉承于自然的道理
7.下列叙述不符合文意的一项是( )
A.老聃和秦佚都把生死看得很轻,在秦佚的眼里老聃的弟子也应都是超脱物外的人,但如此伤心地长久哭泣,显然哀痛过甚,有失老聃的遗风。
B.庄子认为人体秉承于自然,方才有生死,如果好生恶死,这就忘掉了受命于天的道理。
C.在庄子看来,忧乐不能入,死生不能系,做到“安时而处顺”,就自然地解除了困缚,犹如解脱了倒悬之苦。
D.庄子本人听凭天命,顺应自然,“安时而处顺”的生活态度,与《逍遥游》所表现的哲学思想迥异。
科目:高中语文 来源:语文教研室 题型:048
老聃死,秦佚吊之,三号而出。弟子曰:“非夫子之友邪?”曰:“然。”“然则吊焉若此,可乎?”曰:“然。始也吾以为其人也,而今非也。向吾入而吊焉;有老者哭之,如哭其子;少者哭之,如哭其母。彼其所以会之,必有不蕲言而言,不蕲哭而哭者。是遁天倍情,忘其所受,古者谓之遁天之刑。适①来,夫子时也。安时而处顺,哀乐不能入也,古者谓是帝②之县解。”
注:①适:偶然。②帝:天,万物的主宰。
1.下列句子中加粗的词语的解释,不正确的一项是( )
A.秦佚吊之 (吊:吊丧)
B.必有不蕲言而言(蕲:祈求,希望)
C.古者谓之遁天之刑(遁:逃避,违反)
D.安时而处顺,哀乐不能入也(乐:音乐)
2.下列加粗字不属于通假字的一项是( )
A.是遁天倍情 B.古者谓是帝之县解
C.三飡而反 D.时而处顺
3.比较下列加粗字的意义和用法,判断正确的一组是( )
①然则吊焉若此
②向吾入而吊焉
③始也吾以为其人也,而今非也
④必有不蕲言而言
A.①与②相同,③与④也相同 B.①与②不同,③与④相同
C.①与②相同,③与④不同 D.①与②不同,③与④也不同
4.比较下列句式特点,找出与“然则吊焉若此”句式结构相同的一项( )
A.奚以九万里而南为 B.定乎内外之分
C.蚓无爪牙之利,筋骨之强 D.何以伐为
选择题中的语句在文中的正确意思。
5.①三号而出 ②夫子时也( )
A.①吹了三次号就走了 ②您应时而生
B.①哭了三声就离开了 ②你们的教师应时而生
C.①大哭几声便离开了 ②你们的老师应时而生
D.①大哭几声便离开了 ②您应时而生
6.①始也吾以为其人也 ②忘其所受( )
A.①原来我认为你们都是人
②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理
B.①原来我认为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了
②忘掉了人是秉承于自然、受命于天的道理
C.①原来我以为你们老师他是一个超脱物外的人
②忘掉了人受命于天的道理
D.①原来我以为你们跟随老师多年都是超脱物外的人了
②忘掉了人秉承于自然的道理
7.下列叙述不符合文意的一项是( )
A.老聃和秦佚都把生死看得很轻,在秦佚的眼里老聃的弟子也应都是超脱物外的人,但如此伤心地长久哭泣,显然哀痛过甚,有失老聃的遗风。
B.庄子认为人体秉承于自然,方才有生死,如果好生恶死,这就忘掉了受命于天的道理。
C.在庄子看来,忧乐不能入,死生不能系,做到“安时而处顺”,就自然地解除了困缚,犹如解脱了倒悬之苦。
D.庄子本人听凭天命,顺应自然,“安时而处顺”的生活态度,与《逍遥游》所表现的哲学思想迥异。
科目:高中语文 来源:上海市吴淞中学2011届高三上学期第一次月考语文试题 题型:048
|
科目:高中语文 来源:必修二高手语文粤教版 粤教版 题型:048
|
科目:高中语文 来源:同步题 题型:阅读理解与欣赏
湖北省互联网违法和不良信息举报平台 | 网上有害信息举报专区 | 电信诈骗举报专区 | 涉历史虚无主义有害信息举报专区 | 涉企侵权举报专区
违法和不良信息举报电话:027-86699610 举报邮箱:58377363@163.com