下列加粗词语的意义有错误的一项是

[　　]

A．都门帐饮无绪（设帐饯别）

B．刘郎才气（指雄才大略）

C．一尊还酹江月（尊通“樽”，酒杯）

D．豆蔻梢头二月初（少女十二岁）

下列加粗词语的意义有错误的一项是

[　　]

A．都门帐饮无绪（设帐饯别）

B．刘郎才气（指雄才大略）

C．一尊还酹江月（尊通“樽”，酒杯）

D．豆蔻梢头二月初（少女十二岁）

阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）

孔奋字君鱼，扶风茂陵人也。奋少从刘歆受《春秋左氏传》，歆称之，谓门人曰：“吾已从君鱼受道矣。”

　　时陇西余贼隗茂等夜攻府舍，残杀郡守，贼畏奋追急，乃执其妻子，欲以为质。奋年已五十，唯有一子，终不顾望，遂穷力讨之。吏民感义，莫不倍用命焉。贼窘惧逼急，乃推奋妻子以置军前，冀当退却，而击之愈厉，遂禽灭茂等，奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美，拜为武都太守。

　　奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。为政明断，甄善疾非，见有美德，爱之如亲，其无行者，忿之若仇，郡中称为清平。（《后汉书》卷三十一）

1.下列各句中加点词的解释，错误的一项是（　）

A．时天下扰乱     扰：乱

B．除武都郡丞     除：除去

C．不盈数月辄致丰积  致：取得

D．为政明断，甄善疾非  甄：鉴别

2.下列各组句子中，加粗词的意义和用法相同的一组是（　）

A．奋力行清洁，为众人所笑

   父母宗族，皆为戮没

B．而击之愈厉，遂禽灭茂等

   劳苦而功高如此，未有封侯之赏

C．乃推奋妻子以置军前

　　而乃以手共搏之

D．乃执其妻子，欲以为质

　　阙秦以利晋，唯君图之

3.下列对原文的叙述和分析有误的一项是（　）

　　A．孔奋年轻时给刘歆讲授《春秋左氏传》，深得刘歆的赏识，刘歆对门人说：“我已经从君鱼那里学得了道理。”

　　B．姑臧是一个富裕县，集市贸易兴旺。孔奋担任姑臧长官期间，注重节操，施政以仁义平和为本，深得太守梁统的敬重。

　　C．河西太守县令等被召进京时，姑臧的官员百姓以及羌胡共同凑集了成千上万的牛马器物，追了数百里，想送给孔奋。

　　D．孔奋施政清明果断，是非分明。对品德高尚的人，爱之如亲人；对品行不端的人，则视之如仇人，郡中的人都称他清廉公平。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）建武五年，河西大将军窦融请奋署议曹掾，守姑臧长。（4分）

（2）奋自为府丞，已见敬重，及拜太守，举郡莫不改操。（4分）

阅读下面文段，完成下题。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有卻……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此？”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

1．下列句中加粗词解释错误的一项是

[　　]

A．沛公……至鸿门，谢曰……　　谢：谢罪

B．不然，籍何以至此？　　　　　籍：凭借

C．范增数目项王　　　　　　　　数目：屡次用眼示意

D．令将军与臣有卻……　　　　　卻：空隙，这里比喻感情上的裂痕

2．对下列各句中加粗的虚词的意义和用法判断正确的一项是

①若入前为寿　②若属皆且为所虏　③不然，籍何以至此　④项王默然不应

[　　]

A．①和②相同，③和④不同

B．①和②不同，③和④相同

C．①和②不同，③和④不同

D．①和②相同，③和④相同

3．下列各个句子在文中的意思，错误的一项是

[　　]

A．沛公旦日从百余骑来见项王第二天，沛公跟从在一百多个卫士后面去拜见项王。

B．举所佩玉玦以示之者三（范增）多次举起他佩戴的玉玦向项王暗示（杀掉沛公）。

C．若入前为寿你入帐向前为沛公敬酒祝寿。

D．不者，若属皆且为所虏要不然，你们都将被他俘获。

4．选段是《鸿门宴》一文的精彩片段，人物形象刻画得栩栩如生。下面就其人物性格和描写方法作了评析，其中不恰当的一项是

[　　]

A．沛公深知自己势单力薄（前文已有交代），所以他按时赴约，从“谢”和“北向坐”的行为举止上表现出自己的谦卑，而他的一番言辞，则既表白了与项王同心协力攻秦的意愿，又轻描淡写地用“不自意”三字掩盖了自己先入关中夺取天下的野心，同时还装出一副受委屈的样子，暗示项羽不该听信小人之言与他不和。这些地方都反映了沛公是一个富有心机、善于伪装、惯于韬晦的人物。

B．项王自恃人多势众，对沛公所言根本不加分析，尤其是在沛公说了“今者有小人之言……”后，他竟不假思索，脱口说出“此沛公左司马曹无伤言之”，这等于把“绝密”拱手交给了敌方。而当范增多次示意他趁机杀死沛公时，他当断不断，只“默然不应”，从而失去了良机。由此看来，项王是一个刚愎自用、寡谋轻信而又沽名钓誉之徒。

C．范增，身为亚父，却背离项王意愿，项王请沛公在鸿门宴饮，犒赏三军，他却不从亡秦的大局出发，一心想着“内讧”，要项王在宴席上杀死沛公。而当项王未听从这一坏计后，范增还不死心，又心生一计，派项庄入帐，以舞剑助兴为幌子，企图趁机杀掉沛公。由此可见，范增是一个不顾大局、破坏团结、心地残忍的家伙。

D．这段文字通过对人物语言、行动和神态等细节的描写，突出地展示了几个主要人物的性格特征，形象十分鲜明。刘、项的对话，个性突出；范的“数目项王”和“举所佩玉玦以示之”以及项王“默然不应”的细节，神情描写，虽着墨不多，极为戏剧性，体现人物当时的内心世界。

阅读下文，完成文后各题。

给匆忙走路的人

严文井

我们每每在一些东西的边端上经过，因为匆忙使我们的头低下，往往已经走过了几次，还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里，因为在他即使不需要匆忙的时候，他的心也俨然是有所焦灼。这种人的惟一乐趣就是埋首于那贫乏的回忆里。

这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白地消费在期待一个时刻，那个时刻对于他好像是一笔横财，那一天临到了，将要偿还他的一切。于是他弃掉那一刻以前所有的日子而处在焦虑粗率之中也许真的那一刻可以令他满足，可是不知道他袋子内所有的时候已经花尽了。我的心不免替他难过。

一条溪水从孕有它的湖泊往下注时，它就迸发着，喃喃地冲激着往平坦的地方流去。在中途，一根直立的芦苇可以使它发生一个旋涡，一块红沙石可以使它跳跃一下。它让时间像风磨一样地转，经过无数的曲折，不少别的细流汇集添加，最后才徐徐地带着白沫流入大海里，它的被人叹赏决不是因它最后流入了海。它自然得入海。诗人歌颂它的是它的闪光，它的旺盛；哲学家赞扬它的是它的力，它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上，而不是那个终点。终点是它的完结。到达了终点，已经没有了它。它完结了。

我们岂可忽略我们途程上的每一瞬！

如果说为了惧怕一个最后的时候，故免不了忧虑，从此这个说话人的忧虑将永无穷尽，那是我们自己愿意加上的桎梏。

一颗星，闪着蓝色光辉的星，似乎不会比平凡多上一点什么，但它的光到达我们的眼里需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的耀人眼目的一点星光，也许它的本体早已寂冷，或者甚至于没有了。如果一颗星想知道它自己的影响，这个想法就是愚人也会说它是妄想。星是静静地闪射它的光，绝没有想到永久同后来，它的生命就是不理会，不理会将来，不理会自己的影响。它的光是那样亮，我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝空里的一点，却为什么没有多少人于星体有所领悟呢？

那个“最后”在具体的形状上如同一个点，达到它的途程如同一条线，我们是说一点长还是一条线长呢？

忽略了最大最长的一节，却专门守候那极小的最后的一个点，这个最会讲究利益同价值的人类却常常忽略了他自己的价值。

伟大的智者，你能保证有一个准确的最后一点，是真美，真有意义，超越以前一切的吗？告诉我，我不是怀疑者。

不是吗？最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善，生命的各个小节综合起来方表现得出生命，同各个音有规律地连贯起来才成为曲子，各个色有规律地组合起来才成为一幅画一样。专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最后有力的笔触，但却忽略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰作来？

故此我要强辩陨星的存在不是短促的，我说它那摇曳的成一条银色光带消去的生命比任何都要久长，它的每一秒没有虚掷，它的整个时辰都在燃烧，它的最后就是没有烬余，它的生命发挥得最纯净。如果说它没有一点遗留，有什么比那一瞬美丽的银光的印象留在人心里还要深呢！

过着一千年空白日子的人将要实实在在地为他自己伤心，因为他活着犹如没有活着。

                            （选自《山寺暮》，1937年6月初版，有删改）

根据文意，解释“匆忙走路的人”的含义。

作者为什么要用较多笔墨写溪水、星光、陨星？试作简要分析。

文章最后一段写到了匆忙走路的人的“伤心”，文中哪些词语与之相呼应？这种写法有什么作用？

下列对这篇文章的赏析，错误的两项是     （    ）

    A．本文是一篇哲理色彩较浓的散文，它探讨的是关于如何对待人生、对待时间的问题。

    B．除了比喻，文中还使用了拟人、反问、对比等修辞手法，使文章更富有艺术感染力。

    C．作者认为，伟大的智者能保证他的“最后一点”是真美，又有意义，且超越以前一

 切的。

    D．匆忙走路的人古今中外都有。在焦灼中生活，实在是人类的痼疾，作者对此给予了

 深刻尖锐的批判。

    E．本文劝告人们人生虽如流星般短暂，但一定要怀着一颗欣赏人生的心，不要只重目标，要走好人生的每一步。

阅读下面文章，完成以下题目

给匆忙走路的人    严文井

我们每每在一些东西的边端上经过，因为匆忙使我们的头低下，往往已经走过了几次，还不知有些什么曾经在我们旁边存在。有一些人就永远处在忧愁的圈子里，因为在他即使不需要匆忙的时候，他的心也俨然是有所焦灼。这种人的惟一乐趣就是埋首于那贫乏的回忆里。

这样的人多少有点不幸。他的日子同精力都白白地消费在期待一个时刻，那个时刻对于他好像是一笔横财，那一天临到了，将要偿还他的一切。于是他弃掉那一刻以前所有的日子而处在焦虑粗率之中也许真的那一刻可以令他满足，可是不知道他袋子内所有的时候已经花尽了。我的心不免替他难过。

一条溪水从孕有它的湖泊往下注时，它就迸发着，喃喃地冲激着往平坦的地方流去。在中途，一根直立的芦苇可以使它发生一个旋涡，一块红沙石可以使它跳跃一下。它让时间像风磨一样地转，经过无数的曲折，不少别的细流汇集添加，最后才徐徐地带着白沫流入大海里，它的被人叹赏决不是因它最后流入了海。它自然得入海。诗人歌颂它的是它的闪光，它的旺盛；哲学家赞扬它的是它的力，它的曲折。这些长处都显现在它奔流当中的每一刻上，而不是那个终点。终点是它的完结。到达了终点，已经没有了它。它完结了。

我们岂可忽略我们途程上的每一瞬！

如果说为了惧怕一个最后的时候，故免不了忧虑，从此这个说话人的忧虑将永无穷尽，那是我们自己愿意加上的桎梏。

一颗星，闪着蓝色光辉的星，似首不会比平凡多上一点什么，但它的光到达我们的眼里需要好几千年还要多。我们此刻正在惊讶的那有魅力的耀人眼目的一点星光，也许它的本体早已寂冷，或者甚至于没有了。如果一颗星想知道它自己的影响，这个想法就是愚人也会说它是妄想。星是静静地闪射它的光，绝没有想到永久同后来，它的生命就是不理会，不理会将来，不理会自己的影响。它的光是那样亮，我们每个人在静夜里昂头时都发现过那蓝空里的一点，却为什么没有多少人于星体有所领悟呢？

那个“最后”在具体的形状上如同一个点，达到它的途程如同一条线，我们是说一点长还是一条线长呢？

忽略了最大最长的一节，却专门守候那极小的最后的一个点，这个最会讲究利益同价值的人类却常常忽略了他自己的价值。

伟大的智者，你能保证有一个准确的最后一点，是真美，真有意义，超越以前一切的吗？告诉我，我不是怀疑者。

不是吗？最完善的意义就是一个时间的完善加上又一个时间的完善，生命的各个小节综合起来方表现得出生命，同各个音有规律地连贯起来才成为曲子，各个色有规律地组合起来才成为一幅画一样。专门等待一个最后的好的时刻的人就好像是寻找一个曲子完善的收尾同一幅画最后有力的笔触，但铁轨略了整个曲子或整幅画的人怎么会在最后一下表现出他的杰作来？

故此我要强辩陨星的存在不是短促的，我说它那摇曳的成一条银色光带消去的生命比任何都要久长，它的每一秒没有虚掷，它的整个时辰都在燃烧，它的最后就是没有烬余，它的生命发挥得最纯净。如果说它没有一点遗留，有什么比那一瞬美丽的银光的印象留在人心里还要深呢！

过着一千年空白日子的人将要实实在在地为他自己伤心，因为他活着犹如没有活着。

                            （选自《山寺暮》，1937年6月初版，有删改）

根据文意，解释“匆忙走路的人”的含义。（4分）

答：                                                                        

作者为什么要用较多笔墨写溪水  星光  陨星？试作简要分析。（6分）

答：                                                                       

文章最后一段写到了匆忙走路的人的“伤心”，文中哪些词语与之相呼应？这种写法有

什么作用？（4分）

答：                                                                       

下列对这篇文章的赏析，错误的两项是（4分）            （    ）

       A．本文是一篇哲理色彩较浓的散文，它探讨的是关于如何对待人生  对待时间的问题。

       B．除了比喻，文中还使用了拟人  反问  对比等修辞手法，使文章更富有艺术感染力。

       C．作者认为，伟大的智者能保证他的“最后一点”是真美，又有意义，且超越以前一

 切的。

       D．匆忙走路的人古今中外都有。在焦灼中生活，实在是人类的痼疾，作者对此给予了

 深刻尖锐的批判。

       E．《给匆忙走路的人》中的“等待”和《等待戈多》中的“等待”，其寓意不尽相同。