阅读下面的文字，完成1——5题。

　　王硅，字叔玠。性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有诤臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”珪推诚纳善，每存规益，帝益任之。

　　它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪？非邪？”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而恶恶也’，公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。

　　帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。蛙与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。

　　时珪与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。

（选自《新唐书》）

（1）对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是

[　　]

（2）下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是

[　　]

（3）下列句子分别编为四组，全都表现王畦“为人雅正”的一组是

[　　]

①臣愿竭狂瞽，佐万分一　②珪推诚纳善，每存规益　③今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是　④彦博惧，谢罪，珪不谢　⑤陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效　⑥时珪与玄龄等同辅政

（4）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

[　　]

A．王珪为人正直。任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。

B．王珪发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而导致灭亡的史实作类比，劝谏太宗吸取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。

C．王珪与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王畦毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。

D．王珪评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清，疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。

（5）将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。

②卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？

阅读下面的文字，完成1——5题。

　　王硅，字叔玠。性沉澹，为人雅正，恬于所遇，交不苟合。时太宗召为谏议大夫。帝尝曰：“君臣同德，则海内安。朕虽不明，幸诸公数相谏正，庶致天下于平。”珪进曰：“古者，天子有诤臣七人，谏不用，则相继以死。今陛下开圣德，收采刍言，臣愿竭狂瞽，佐万分一。”珪推诚纳善，每存规益，帝益任之。

　　它日进见，有美人侍帝侧。帝指之曰：“庐江不道，贼其夫而纳其室，何有不亡乎？”珪避席曰：“陛下以庐江为是邪？非邪？”帝曰：“杀人而取妻，乃问朕是非，何也？”对曰：“臣闻齐桓公之郭，问父老曰：‘郭何故亡？’曰：‘以其善善而恶恶也’，公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。’今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是。审知其非，所谓知恶而不去也。”帝嗟美其言。

　　帝使太常少卿祖孝孙以乐律授宫中音家，伎不进，数被让。蛙与温彦博同进曰：“孝孙修谨士，陛下使教女乐，又责谯之，天下其以士为轻乎！”帝怒曰：“卿皆我腹心，乃附下罔上，为人游说邪？”彦博惧，谢罪，珪不谢，曰：“臣本事前宫，罪当死，陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效。今疑臣以私，是陛下负臣，臣不负陛下。”帝默然惭，遂罢。

　　时珪与玄龄等同辅政。帝谓曰：“卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？”对曰：“孜孜奉国，知无不为，臣不如玄龄；兼贤文武，出将入相，臣不如靖；敷奏详明，出纳惟允，臣不如彦博；济繁治剧，众务必举，臣不如胄；以谏诤为心，耻君不及尧舜，臣不如征。至激浊扬清，疾恶好善，臣于数子有一日之长。”帝称善。

（选自《新唐书》）

（1）对下列句子中加粗的词语的解释，不正确的一项是

[　　]

（2）下列各组句子中，加粗的词的意义和用法相同的一组是

[　　]

（3）下列句子分别编为四组，全都表现王畦“为人雅正”的一组是

[　　]

①臣愿竭狂瞽，佐万分一　②珪推诚纳善，每存规益　③今陛下知庐江之亡，其姬尚在，窃谓陛下以为是　④彦博惧，谢罪，珪不谢　⑤陛下矜其性命，引置枢密，责以忠效　⑥时珪与玄龄等同辅政

（4）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

[　　]

A．王珪为人正直。任谏议大夫之职以来，无论是引喻规劝，还是直言相谏，抑或是犯颜廷争，他都以诚待上，以理服君，因而深得太宗的赏识与器重。

B．王珪发现太宗有纳庐江王美姬之意，便以郭公因善恶不分而导致灭亡的史实作类比，劝谏太宗吸取教训，采纳善言，知恶而去之，终使太宗心悦诚服。

C．王珪与温彦博替祖孝孙辩解，致使太宗大怒。王畦毫不畏惧地直言，自己因报效皇上知遇之恩，且受命尽忠职守才这样做，过错不在自己而在皇上。

D．王珪评论朝中大臣之才时，向太宗坦言自己多方面不如他们，而自己的长处就是能“激浊扬清，疾恶好善”，表现他谨慎谦虚的品格和实事求是的态度。

（5）将文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①不然，郭君善善不能用，恶恶不能去，所以亡。

②卿为朕言玄龄等材，且自谓孰与诸子贤？

阅读下面文字，回答（1）～（4）题。

　　君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静；端而言^①，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也；囋，非也，君子如向也。学莫便乎近其人。《礼》、《乐》法而不说，《诗》、《书》故而不切，《春秋》约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周以世矣。故曰：学莫便乎近其人。

　　[注]　①端，“喘”；端而言，轻言。②囋（zàn），谓语音繁碎，即啰嗦。

（1）下列各句中加粗实词解释有误的一项是

[　　]

（2）“形乎动静”的含义正确的一项是

[　　]

A．表现在言行举止上

B．在行和止上体现出来

C．形成于行动上

D．行动合乎礼仪

（3）对下列各句中加粗词的意义和用法分析正确的一项是

[　　]

①曷足以美七尺之身躯哉？

②吾妻之美我者，私我也。

③傲，非也。

④假舟楫者，非能水也，而绝江河。

A．①②相同，③④也相同

B．①②相同，③④则不同

C．①②不同，③④却相同

D．①②不同，③④也不同

（4）文中画横线句子意思，理解有误的一项是

[　　]

A．一可以为法则

　　全都可以成为别人效法的榜样

B．古之学者为己，今之学者为人

　　古代的大学问家是为了自身品德的修养，如今的大学问家却是为了向别人夸耀

C．君子如向也

　　君子（答人所问）如同回声，（有问才答，问多少答多少）

D．《礼》、《乐》法而不说

　　《礼》、《乐》只是对大的法度条文的规定，而说理不够详尽

阅读下面文字，回答（1）～（4）题。

　　君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静；端而言^①，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口，口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲，非也；囋，非也，君子如向也。学莫便乎近其人。《礼》、《乐》法而不说，《诗》、《书》故而不切，《春秋》约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周以世矣。故曰：学莫便乎近其人。

　　[注]　①端，“喘”；端而言，轻言。②囋（zàn），谓语音繁碎，即啰嗦。

（1）下列各句中加粗实词解释有误的一项是

[　　]

（2）“形乎动静”的含义正确的一项是

[　　]

A．表现在言行举止上

B．在行和止上体现出来

C．形成于行动上

D．行动合乎礼仪

（3）对下列各句中加粗词的意义和用法分析正确的一项是

[　　]

①曷足以美七尺之身躯哉？

②吾妻之美我者，私我也。

③傲，非也。

④假舟楫者，非能水也，而绝江河。

A．①②相同，③④也相同

B．①②相同，③④则不同

C．①②不同，③④却相同

D．①②不同，③④也不同

（4）文中画横线句子意思，理解有误的一项是

[　　]

A．一可以为法则

　　全都可以成为别人效法的榜样

B．古之学者为己，今之学者为人

　　古代的大学问家是为了自身品德的修养，如今的大学问家却是为了向别人夸耀

C．君子如向也

　　君子（答人所问）如同回声，（有问才答，问多少答多少）

D．《礼》、《乐》法而不说

　　《礼》、《乐》只是对大的法度条文的规定，而说理不够详尽