阅读理解

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

（1）下列各句中加粗词意义理解正确的一项是

[　　]

①每览昔人兴感之由②未尝不临文嗟悼

A．每次、每逢；面对，引申为阅读

B．常常、往往；从高处往低处看

C．虽然；到

D．每一、每个；对着书画范本摹仿学习

（2）下列各句中加粗词意义理解正确的一项是

[　　]

①不能喻之于怀②固知一死生为虚诞

A．告诉、使人知道；坚持

B．明白，了解；本来

C．比喻；顽固，固执

D．无实义；鄙陋

（3）下列句中加粗词意义理解正确的一项是

[　　]

齐彭殇为妄作

（4）列是文中提到的“昔人”、“作者”、“后人”三种人的感慨的判断，正确的一项是

[　　]

A．“昔人”与“作者”相同

B．“作者”与“后人”相同

C．“昔人”与“后人”相同

D．“昔人”、“作者”、“后人”都相同

阅读理解

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

（1）下列各句中加粗词意义理解正确的一项是

[　　]

①每览昔人兴感之由②未尝不临文嗟悼

A．每次、每逢；面对，引申为阅读

B．常常、往往；从高处往低处看

C．虽然；到

D．每一、每个；对着书画范本摹仿学习

（2）下列各句中加粗词意义理解正确的一项是

[　　]

①不能喻之于怀②固知一死生为虚诞

A．告诉、使人知道；坚持

B．明白，了解；本来

C．比喻；顽固，固执

D．无实义；鄙陋

（3）下列句中加粗词意义理解正确的一项是

[　　]

齐彭殇为妄作

（4）列是文中提到的“昔人”、“作者”、“后人”三种人的感慨的判断，正确的一项是

[　　]

A．“昔人”与“作者”相同

B．“作者”与“后人”相同

C．“昔人”与“后人”相同

D．“昔人”、“作者”、“后人”都相同

阅读下面的文章，完成下列各题。（12分，每小题3分）

    子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

    子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

    夫子哂之。

    “求，尔何如？”

    对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

    “赤，尔何如？”

    对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

    “点，尔何如？”

    鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

    子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”

    曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

    夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

    三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

    子曰：“亦各言其志也已矣！”

    曰：“夫子何哂由也？”

    曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

    “唯求则非邦也与？”

    “安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”

    “唯赤则非邦也与？”

    “宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

——《论语·先进》

对下列各句中加点的词语解释不正确的一项是       （    ）

    A．夫子哂之  哂：微笑。        B．比及三年，可使足民  足：使……富足

    C．因之以饥馑  因：趁着    D．如或知尔，则何以哉   或：有人

下列各组句子中，加点的词语意义和用法相同的一项是       （    ）

    A．①方六七十，如五六十           ②如其礼乐，以俟君子。”

    B．①加之以师旅，因之以饥馑   ②为国以礼

    C．①鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作        ②逝者如斯夫，不舍昼夜

    D．①赤也为之小，孰能为之大        ② 仁以为己任，不亦重乎

对下列各句中“与”字的意义和用法分析判断正确的一项是       （    ）

    ①吾与点也          ② 唯求则非邦也与   

    ③吾无行而不与二三子者，是丘也  ④鸟兽不可与同群   

    ⑤天下有道，丘不与易也      ⑥吾非斯人之徒与而谁与

    A．①③④⑥相同， ②⑤不同。           

    B．③④⑥相同， ①②⑤都不同。

    C．③④⑤相同，②⑥相同，①与其它不同。

    D．③④⑤⑥相同，①②不同。

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是     （    ）

    A．曾皙描绘了一幅和谐宁静万民同乐的太平盛世景象，也是一个国家德政达到极致的体现，这正好符合孔子对理想社会的追求，因此孔子说“吾与点也”。

    B．此篇结构完整，人物形象鲜明：子路性急直率，有点粗疏鲁莽；冉有、公西华谦虚谨慎，平易谦和；曾晰则显得从容不迫，逍遥自在，甚至有点狂放不羁。

    C．这段文字平淡自然，含意深隽，丝毫没有斧凿痕迹，却在眼前平易事中信手勾勒出一幅先贤论志的图画。

    D．弟子们谈到自己的人生理想时，孔子表示了不同的态度：对曾皙表示非常赞同，甚至欣赏；对子路表示肯定，用微微一笑含蓄地表达对弟子的满意；对冉有、公西华没有表示可否。