将下列带序号的句子组合成语义连贯的语段，排序最恰当的一项是（    ）（3分）

①如果我们相信“文明冲突论”不是个别西方学者的呓语，而是西方深刻文明观的折射。

②西方文化中有一种非常强烈的“你我”之见，一种“非我族类”的价值传统。

③直到今天，西方也还在想如何把别人改造得跟自己一样，而不是接受一个平等的、多元文明的世界。

④那么我们就要相信：西方文明还没有做好接纳一个多元文化世界的心理准备。

⑤从历史纪录来看，西方文明既不擅长与其他文明融合，也不擅长和其他文明和平相处。

A. ①②⑤③④   B. ②①④⑤③   C. ①④②⑤③   D. ②⑤③①④

将下列带序号的句子组合成语义连贯的语段，排序最恰当的一项是
西方文化中有一种非常强烈的“你我”之见，一种拒绝“非我族类”的价值传统。            ，           。           ，那么我们就要相信：西方文明还没有做好接纳一个多元文化世界的心理准备。
① 如果我们相信“文明冲突论”不是个别西方学者的呓语，而是西方深刻文明观的折射
② 从历史纪录来看，西方文明既不擅长与其他文明融合，也不擅长和其他文明和平相处
③ 直到今天，西方也还在想如何把别人改造得跟自己一样，而不是接受一个平等的、多元文明的世界

将下列带序号的句子组合成语义连贯的语段，排序最恰当的一项是

西方文化中有一种非常强烈的“你我”之见，一种拒绝“非我族类”的价值传统。             ，            。            ，那么我们就要相信：西方文明还没有做好接纳一个多元文化世界的心理准备。

① 如果我们相信“文明冲突论”不是个别西方学者的呓语，而是西方深刻文明观的折射

② 从历史纪录来看，西方文明既不擅长与其他文明融合，也不擅长和其他文明和平相处

③ 直到今天，西方也还在想如何把别人改造得跟自己一样，而不是接受一个平等的、多元文明的世界

A．①③②     B．③①②       C．②①③       D．②③①

将下列带序号的句子组合成语义连贯的语段，排序最恰当的一项是（   ）
①如果我们相信“文明冲突论”不是个别西方学者的呓语，而是西方深刻文明观的折射。
②西方文化中有一种非常强烈的“你我”之见，一种“非我族类”的价值传统。
③直到今天，西方也还在想如何把别人改造得跟自己一样，而不是接受一个平等的、多元文明的世界。
④那么我们就要相信：西方文明还没有做好接纳一个多元文化世界的心理准备。
⑤从历史纪录来看，西方文明既不擅长与其他文明融合，也不擅长和其他文明和平相处。

1. A.
   ①②⑤③④
2. B.
   ②①④⑤③
3. C.
   ①④②⑤③
4. D.
   ②⑤③①④

将下列带序号的句子组合成语义连贯的语段，排序最恰当的一项是
西方文化中有一种非常强烈的“你我”之见，一种拒绝“非我族类”的价值传统。            ，           。           ，那么我们就要相信：西方文明还没有做好接纳一个多元文化世界的心理准备。
① 如果我们相信“文明冲突论”不是个别西方学者的呓语，而是西方深刻文明观的折射
② 从历史纪录来看，西方文明既不擅长与其他文明融合，也不擅长和其他文明和平相处
③ 直到今天，西方也还在想如何把别人改造得跟自己一样，而不是接受一个平等的、多元文明的世界

将下列带序号的句子组合成语义连贯的语段，排序最恰当的一项是（   ）（3分）
①如果我们相信“文明冲突论”不是个别西方学者的呓语，而是西方深刻文明观的折射。
②西方文化中有一种非常强烈的“你我”之见，一种“非我族类”的价值传统。
③直到今天，西方也还在想如何把别人改造得跟自己一样，而不是接受一个平等的、多元文明的世界。
④那么我们就要相信：西方文明还没有做好接纳一个多元文化世界的心理准备。
⑤从历史纪录来看，西方文明既不擅长与其他文明融合，也不擅长和其他文明和平相处。

把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。（只填序号）（3分）
思维教学的目标是提高学生的思维能力，同时也应该包括一些思维心理学基本知识的传授。_______________。
①在这个意义上，适当知识的准确掌握其实就是能力提高的一个重要组成部分。
②有助于将混沌的内隐能力转化为明晰的外显能力，从而提高学习效率。
③但是，思维教学的目标不全是而且不主要是掌握关于思维的知识。
④在我们看来，适量而准确的知识有助于将无意识的习得转化为有意识的学得。
⑤否则就使它蜕变为思维心理学的一门通俗课程，失去作为语文选修课的价值。