阅读下文，完成文后各题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

    夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！

    每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

下列加点词的解释，不正确的一项是（）

A．列坐其次        次：旁边。           B．悟言一室之内        悟：面对面。

C．终期于尽        期：希望。           D．不能喻之于怀        喻：明白。

下列加点词的意义和用法，相同的一项是（）

A．虽无丝竹管弦之盛                       B．所以游目骋怀

虽趣舍万殊                                所以兴怀

C．引以为流觞曲水                         D．及其所之既倦

犹不能不以之兴怀                          后之览者

下列对上文内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．文章前一部分主要是叙事和写景。先叙述集会的时间、地点，然后点染出优美的自然环境。

B．文中的描写富有诗情画意，作者的情感也是平静、闲适。

C．文章后一部分主要是抒情议论，表现的是乐与忧、生与死的感慨。

D．文章中，作者生发出珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的思考，总体表现了一种感伤情绪。

把下列句子翻译成现代汉语。

①群贤毕至，少长咸集。

②夫人之相与，俯仰一世。

③固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

阅读下文，完成文后各题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
1.下列加点词的解释，不正确的一项是（）

2.下列加点词的意义和用法，相同的一项是（）

犹不能不以之兴怀                         后之览者
3.下列对上文内容的分析和概括，不正确的一项是（）

4.把下列句子翻译成现代汉语。
①群贤毕至，少长咸集。
②夫人之相与，俯仰一世。
③固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

阅读下文，完成文后各题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹。又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
【小题1】下列加点词的解释，不正确的一项是（）

阅读下面的文言文，完成下列各题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．引以为流觞曲水，列坐其次。       次：依次。

B．足以极视听之娱，信可乐也。       信：实在。

C．况修短随化，终期于尽。           期：注定。

D．未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。   喻：明白

下列各组句子中，加点的虚词意义和用法相同的一项是

A．①引以为流觞曲水    ②特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。

B．①犹不能不以之兴怀  ②亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也

C．①当其欣于所遇，暂得于己  ②况修短随化，终期于尽。

D．①快然自足，不知老之将至  ②此非孟德之困于周郎者乎

下列句子中，加点词语的活用情况与例句相同的一项是

例：固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

A．祖母无臣，无以终余年。

B．且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。

C．今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。

D．安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？

下列各句对文章的解说中，不正确的一项是

A．作者由眼前兰亭游宴的欢乐，敏锐地感到时光流逝，衰老降临，从而陷入欢乐短暂、人生无常的悲痛。

B．作者由兰亭群贤想到普天之下的人们，悲痛的广度大大扩展了，而且更深入一层，由现在推向未来，再由现在回顾过去，生死之感贯穿整个人类社会，感慨深沉至极。

C．魏晋时期玄学清谈盛行一时，王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在人生理想上，他明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，从而肯定了生命的价值。

D．这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格，语言流畅，清丽动人，句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，悦耳动听。?

将下面几句文言文翻译成现代汉语。（共9分，每小题3分）

①及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

译文：                                                                     

②虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

译文：                                                                     

③夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

译文：                                                                     

阅读下面文段，回答下面各题。

　　永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修褉事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝付管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

　　夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣。”岂不痛哉！

　　每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀，固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

1．对下列加粗字解释不正确的一项是

[　　]

2．对下列加粗字意义的用法判断正确的一项是

　　所以游目骋怀

　　所以兴怀

　　虽无丝竹管弦之盛

　　虽趣舍万殊

[　　]

A．两个“所以”相同，两个“虽”不相同

B．两个“所以”相同，两个“虽”也相同

C．两个“所以”不相同，两个“虽”相同

D．两个“所以”不相同，两个“虽”也不相同

3．下列句子中分句间语意关系相同的一组是

①群贤毕至，少长咸集

②会于会稽山阴之兰亭，修禊事也

③虽世殊事异，所以兴怀，其致一也

④仰观宇宙之大，俯察品类之盛

[　　]

4．下列句子在文中正确的意思是

①信可乐也

②终期于尽

[　　]

5．对“或因寄所托，放浪形骸之外”翻译正确的是

[　　]

A．有的人因此寄托自己的情怀，过着放荡的生活。

B．有的人就着自己寄托情怀，不受拘束放纵无羁地生活。

C．或许就会寄托自己的情怀，不受拘束放纵无羁地生活。

D．或许就着自己寄托情怀，过着放荡的生活。

6．下列对文章的解说不正确的一项是

[　　]

A．文章第一段叙述兰亭宴咸集的情景，是实写，主要表现了伤感的情调，为下文的议论张本。

B．第三段先说人们相处的方式不同，但也有共同之处：遇到欢喜的事，都感到心满意足；遇到厌倦的事都会感慨万分。

C．接着笔锋一转，由生说到死，指出人总是要死的，不能永远保有那美好的留恋，然后水到渠成地提出他的基本观点“死生亦大矣”。

D．文章第三段写古人的感情与今人相同，加深了他的感慨，后又把话题引到诗集的编成及其意义上来结束全文。

阅读下面的文言文，完成1～5题。

兰亭集序

    永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长成集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

    夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

    每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事并，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

       A．此地有崇山峻岭，茂林修竹                      修：长，高

       B．引以为流觞曲水，列坐其次                       次：处所，地方

       C．信可乐也                                                  信：诚，确实

       D．不能喻之于怀                                           喻：比喻

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是

       A．夫人之相与                                        失其所与，不知

       B．及其所之既倦                                            足以极视听之娱

       C．犹不能不以之兴怀                                    洎牧以谗诛，邯郸为郡

       D．向之所欣                                                  或因寄所托

3．纵观全文，下列六句话中全部属于作者产生“信可乐也”这一感受原因的一项是

       ①群贤毕至，少长成集。②古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!③此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。④虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。⑤每览昔人兴感之由，若舍一契，未尝不临文嗟悼。⑥是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛。

       A．①③④⑥               B．①②③④                C．②③④⑤               D．③④⑤⑥

4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是

A．文章第一段既描绘了兰亭清雅优美的山、水、林、竹等自然景物，也写了与会者“一觞一咏”、“游目骋怀”的种种欢乐情景。

       B．第二段紧承上文“俯”“仰”二字和“信可乐也”一语，转写人生虽然“静噪不同”，但都将“终期于尽”，此为人生之痛。

       C．第三段作者抓住死生问题，先借古立论，后驳斥“一死生”、“齐彭殇”的庄子之说，从而表明了自己当及时行乐的人生观。

       D．纵观全文，作者用洒脱流畅、朴素简洁、极富表现力的语言写景，叙事，抒情，议论，充分体现了作者清新自然的散文风格。

5．将下列文言语句翻译成现代汉语

    （1）屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。

         译文：_______________________________________________________________

    （2）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

         译文：_______________________________________________________________

    （3）族秦者秦也，非天下也。

         译文：_______________________________________________________________