下列六句话分编为四组，从分句间语意关系（如：并列 转折 等）的角度看，分类正确的一组是（　 ）

①清风徐来，水波不兴　　　　　　　　 ②诵明月之诗，歌窈窕之章　

③飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙　　　 ④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止　

⑤盈虚者如彼，而卒莫消长也　　　　 ⑥逝者如斯，而未尝往也

A．①③⑤／②④⑥　　　　　　　　　　 B．①④⑥／③②⑤

C．①②③／④⑤⑥　　　　　　　　　　 D．①③⑥／②④⑤

 

下列六句话分编为四组，从分句间语意关系的角度看，分类正确的一组是（　　 ）

①清风徐来，水波不兴　 ②诵明月之诗，歌窈窕之章　 ③飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙　 ④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止　 ⑤盈虚者如彼，而卒莫消长也　 ⑥逝者如斯，而未尝往也[　　　 ]

A．①③⑤／②④⑥　　　　　　　　　　 B．①④⑥／③②⑤

C．①②③／④⑤⑥　　　　　　　　　　 D．①③⑥／②④⑤

 

阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）

心术

苏  洵

    为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。

    凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。

    凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧^①，严斥堠^②，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚?夫惟士愚，而后可与之皆死。

凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。   

凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。

    兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何?”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”

    善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺篓当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼^③而案剑.则乌获^④不敢逼：冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。

                                                          (选自《古文观止》)

  ①烽燧：即烽火，古代边防报警的信号。白天放烟叫“烽”，夜间燃火叫“燧”。在这里泛指军队的警戒工作。②斥堠：古代用来嘹望敌情的土堡，这里指放哨、嘹望。③袒裼：tǎnxī，脱去上衣露出身体。④乌获：古代大力士。

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    )

    A.麋鹿兴于左而目不瞬          瞬：眨眼

    B.凡兵上义；不义，虽利勿动    上：通“尚”，崇尚

    C.邓艾缒兵于蜀中              缒：系在绳子上放下去

    D.使之狎而堕其中              狎：亲近

以下六句话分别编为四组，全部属于阐述“养士”的用兵之术的一组是(    )

    ①为将之道，当先治心。    ②故一忍可以支百勇，一静可以制百动。

    ③夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。    ④小胜益急，小挫益厉。

    ⑤用人不尽其所欲为。    ⑥善用兵者，使之无所顾，有所恃。

    A．①③⑤    B．②④⑥    C．③④⑤    D．④⑤⑥

下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是(    )

    A.文章以“为将之道，当先治心”为全篇纲领和中心，先后提出多条用兵意见。全文层次分明，言简意赅，文笔洗练，又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和比喻的插入，又增强了形象感和说服力。

    B．文章蕴含了朴素辩证法思想，给人以深刻的启示。作者认为“凡兵上义”，正义的战争，才能激发士气，才能百战不殆；逐“利”的战争，即使一时不为所害，但从长远看，会弄到不可收拾的地步。

    C．作者认为，“兵有长短，敌我一也”，要想取得战争的胜利，为将者要避实击虚，用我方的长处，与敌人对抗，将我方的短处，隐蔽起来，使敌人心生疑虑而退却。

    D．文章结尾，作者以生动的比喻说明了物质准备的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中无武器，见了壁虎之类的小虫，也会吓得脸青眼黑，唯恐避之不及。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。

(2)袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。

阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）
心术
苏 洵
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧^①，严斥堠^②，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚?夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。   
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何?”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺篓当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼^③而案剑.则乌获^④不敢逼：冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。
(选自《古文观止》)
①烽燧：即烽火，古代边防报警的信号。白天放烟叫“烽”，夜间燃火叫“燧”。在这里泛指军队的警戒工作。②斥堠：古代用来嘹望敌情的土堡，这里指放哨、嘹望。③袒裼：tǎnxī，脱去上衣露出身体。④乌获：古代大力士。
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    )

A．麋鹿兴于左而目不瞬瞬：眨眼

B．凡兵上义；不义，虽利勿动上：通“尚”，崇尚

C．邓艾缒兵于蜀中缒：系在绳子上放下去

D．使之狎而堕其中狎：亲近

【小题2】以下六句话分别编为四组，全部属于阐述“养士”的用兵之术的一组是(    )
①为将之道，当先治心。   ②故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
③夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。   ④小胜益急，小挫益厉。
⑤用人不尽其所欲为。   ⑥善用兵者，使之无所顾，有所恃。

A．①③⑤

B．②④⑥

C．③④⑤

D．④⑤⑥

【小题3】下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是(    )

A．文章以“为将之道，当先治心”为全篇纲领和中心，先后提出多条用兵意见。全文层次分明，言简意赅，文笔洗练，又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和比喻的插入，又增强了形象感和说服力。

B．文章蕴含了朴素辩证法思想，给人以深刻的启示。作者认为“凡兵上义”，正义的战争，才能激发士气，才能百战不殆；逐“利”的战争，即使一时不为所害，但从长远看，会弄到不可收拾的地步。

C．作者认为，“兵有长短，敌我一也”，要想取得战争的胜利，为将者要避实击虚，用我方的长处，与敌人对抗，将我方的短处，隐蔽起来，使敌人心生疑虑而退却。

D．文章结尾，作者以生动的比喻说明了物质准备的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中无武器，见了壁虎之类的小虫，也会吓得脸青眼黑，唯恐避之不及。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。(5分)
(2)袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。(5分)

阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分 每小题3分）

心术

苏  洵

    为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。

    凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。

    凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧^①，严斥堠^②，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚?夫惟士愚，而后可与之皆死。

凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。   

凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。

    兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何?”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”

    善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺篓当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼^③而案剑.则乌获^④不敢逼：冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。

                                                          (选自《古文观止》)

  ①烽燧：即烽火，古代边防报警的信号。白天放烟叫“烽”，夜间燃火叫“燧”。在这里泛指军队的警戒工作。②斥堠：古代用来嘹望敌情的土堡，这里指放哨、嘹望。③袒裼：tǎnxī，脱去上衣露出身体。④乌获：古代大力士。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(    )

    A.麋鹿兴于左而目不瞬          瞬：眨眼

    B.凡兵上义；不义，虽利勿动    上：通“尚”，崇尚

    C.邓艾缒兵于蜀中              缒：系在绳子上放下去

    D.使之狎而堕其中              狎：亲近

2.以下六句话分别编为四组，全部属于阐述“养士”的用兵之术的一组是(    )

    ①为将之道，当先治心。    ②故一忍可以支百勇，一静可以制百动。

    ③夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。    ④小胜益急，小挫益厉。

    ⑤用人不尽其所欲为。    ⑥善用兵者，使之无所顾，有所恃。

    A．①③⑤    B．②④⑥    C．③④⑤    D．④⑤⑥

3.下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是(    )

    A.文章以“为将之道，当先治心”为全篇纲领和中心，先后提出多条用兵意见。全文层次分明，言简意赅，文笔洗练，又多用排比与对偶，增强了气势；而战例和比喻的插入，又增强了形象感和说服力。

    B．文章蕴含了朴素辩证法思想，给人以深刻的启示。作者认为“凡兵上义”，正义的战争，才能激发士气，才能百战不殆；逐“利”的战争，即使一时不为所害，但从长远看，会弄到不可收拾的地步。

    C．作者认为，“兵有长短，敌我一也”，要想取得战争的胜利，为将者要避实击虚，用我方的长处，与敌人对抗，将我方的短处，隐蔽起来，使敌人心生疑虑而退却。

    D．文章结尾，作者以生动的比喻说明了物质准备的重要性：手中有武器，遇到猛虎也敢斗；手中无武器，见了壁虎之类的小虫，也会吓得脸青眼黑，唯恐避之不及。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。(5分)

(2)袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。(5分)

 

阅读下文，完成文后各题。

杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，继母苦之，以孝闻。年二十，为郡功曹，守郑县令。县囚系数百人，畿亲临狱，裁其轻重，尽决遣之，虽未悉当，郡中奇其年少而有大意也。举孝廉，除汉中府丞。会天下乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。荀彧进之太祖，太祖以畿为司空司直，迁护羌校尉，使持节，领西平太守。

时河东太守王邑被征，于是追拜畿为河东太守。是时天下郡县皆残破，河东最先定，少耗减。畿治之，崇宽惠，与民无为。民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归缔思之，若意有所不尽，更来诣府。乡邑父老自相责怒曰：“有君如此，奈何不从其教?”自是少有辞讼。班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰免之。渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡肠犬豕，皆有章程。百姓勤农，家家丰实。畿乃曰：“民富矣，不可不教也。”于是冬月修戎讲武，又开学宫，亲自执经教授，郡中化之。

韩遂、马超之叛也，弘农、冯翊多举县邑以应之。河东虽与贼接，民无异心。太祖西征至蒲阪，与贼夹渭为军，军食一仰河东。及贼破，余畜二十余万斛。太祖下令曰：“河东太守杜畿，孔子所谓‘禹，吾无间然矣’。增秩中二千石”。太祖征汉中，遣五千人运，运者自率勉曰：“人生有一死，不可负我府君。”终无一人逃亡，其得人心如此。

文帝即王位，赐爵关内侯，征为尚书。帝征吴，以畿为尚书仆射，统留事。受诏作御楼船，于陶河试船，遇风没。帝为之流涕，诏曰：“昔冥勤其官而水死，稷勤百谷而山死。故尚书仆射，于孟津试船，遂至覆没，忠之至也。朕甚愍焉。”追赠太仆，谥曰戴侯。

对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（    ）

A．使持节，领西平太守         领：统领

B．增秩中二千石               秩：俸禄

C．有相告者，畿亲见为陈大义   大义：重要的原则

D．下逮鸡肠犬豕，皆有章程     章程：规章条理

以下六句话，分别编为四组，全都说明杜畿“得人心”的一组是（     ）

①举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰免之

②有君如此，奈何不从其教?

③于是冬月修戎讲武，又开学宫，亲自执经教授

④畿亲临狱，裁其轻重，尽决遣之

⑤河东虽与贼接，民无异心

⑥运者自率勉曰：“人生有一死，不可负我府君。”终无一人逃亡

A．①②⑥      B．②⑤⑥       C．①③⑤       D．②③④

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（       ）

A． 杜畿少年孤苦，以孝闻名。二十岁时担任郡的功曹，并暂时署理郑县县令的事务，亲临监狱断案，虽然年少但断案干净利落，很为郡中之人称奇。

B．杜畿在河东太守任上，为政宽缓，与民休息，特别对下属县的孝子、贞妇、顺孙，采取优抚政策，免除他们的徭役赋税，并时常慰问他们，因此深得百姓拥戴。

C．由于杜畿的精心治理，河东百姓家家丰衣足食，太祖征敌，军粮完全仰仗河东提供，在剿灭叛贼后，军粮尚有二十余万斛结余，为此，杜畿深得太祖赏识。

D．文帝时，杜畿担任尚书及尚书仆射等职，对文帝也忠心耿耿。因替文帝制作御船，在试船时不幸落水而死，文帝为之十分感动，追赠他为太仆。

阅读下文，完成文后各题。
杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，继母苦之，以孝闻。年二十，为郡功曹，守郑县令。县囚系数百人，畿亲临狱，裁其轻重，尽决遣之，虽未悉当，郡中奇其年少而有大意也。举孝廉，除汉中府丞。会天下乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。荀彧进之太祖，太祖以畿为司空司直，迁护羌校尉，使持节，领西平太守。
时河东太守王邑被征，于是追拜畿为河东太守。是时天下郡县皆残破，河东最先定，少耗减。畿治之，崇宽惠，与民无为。民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归缔思之，若意有所不尽，更来诣府。乡邑父老自相责怒曰：“有君如此，奈何不从其教?”自是少有辞讼。班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰免之。渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡肠犬豕，皆有章程。百姓勤农，家家丰实。畿乃曰：“民富矣，不可不教也。”于是冬月修戎讲武，又开学宫，亲自执经教授，郡中化之。
韩遂、马超之叛也，弘农、冯翊多举县邑以应之。河东虽与贼接，民无异心。太祖西征至蒲阪，与贼夹渭为军，军食一仰河东。及贼破，余畜二十余万斛。太祖下令曰：“河东太守杜畿，孔子所谓‘禹，吾无间然矣’。增秩中二千石”。太祖征汉中，遣五千人运，运者自率勉曰：“人生有一死，不可负我府君。”终无一人逃亡，其得人心如此。
文帝即王位，赐爵关内侯，征为尚书。帝征吴，以畿为尚书仆射，统留事。受诏作御楼船，于陶河试船，遇风没。帝为之流涕，诏曰：“昔冥勤其官而水死，稷勤百谷而山死。故尚书仆射，于孟津试船，遂至覆没，忠之至也。朕甚愍焉。”追赠太仆，谥曰戴侯。
【小题1】对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．使持节，领西平太守领：统领

B．增秩中二千石秩：俸禄

C．有相告者，畿亲见为陈大义大义：重要的原则

D．下逮鸡肠犬豕，皆有章程章程：规章条理

【小题2】以下六句话，分别编为四组，全都说明杜畿“得人心”的一组是（    ）
①举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰免之
②有君如此，奈何不从其教?
③于是冬月修戎讲武，又开学宫，亲自执经教授
④畿亲临狱，裁其轻重，尽决遣之
⑤河东虽与贼接，民无异心
⑥运者自率勉曰：“人生有一死，不可负我府君。”终无一人逃亡

A．①②⑥

B．②⑤⑥

C．①③⑤

D．②③④

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（      ）

A．杜畿少年孤苦，以孝闻名。二十岁时担任郡的功曹，并暂时署理郑县县令的事务，亲临监狱断案，虽然年少但断案干净利落，很为郡中之人称奇。

B．杜畿在河东太守任上，为政宽缓，与民休息，特别对下属县的孝子、贞妇、顺孙，采取优抚政策，免除他们的徭役赋税，并时常慰问他们，因此深得百姓拥戴。

C．由于杜畿的精心治理，河东百姓家家丰衣足食，太祖征敌，军粮完全仰仗河东提供，在剿灭叛贼后，军粮尚有二十余万斛结余，为此，杜畿深得太祖赏识。

D．文帝时，杜畿担任尚书及尚书仆射等职，对文帝也忠心耿耿。因替文帝制作御船，在试船时不幸落水而死，文帝为之十分感动，追赠他为太仆。

阅读下文，完成文后各题。
杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，继母苦之，以孝闻。年二十，为郡功曹，守郑县令。县囚系数百人，畿亲临狱，裁其轻重，尽决遣之，虽未悉当，郡中奇其年少而有大意也。举孝廉，除汉中府丞。会天下乱，遂弃官客荆州，建安中乃还。荀彧进之太祖，太祖以畿为司空司直，迁护羌校尉，使持节，领西平太守。
时河东太守王邑被征，于是追拜畿为河东太守。是时天下郡县皆残破，河东最先定，少耗减。畿治之，崇宽惠，与民无为。民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归缔思之，若意有所不尽，更来诣府。乡邑父老自相责怒曰：“有君如此，奈何不从其教?”自是少有辞讼。班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰免之。渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡肠犬豕，皆有章程。百姓勤农，家家丰实。畿乃曰：“民富矣，不可不教也。”于是冬月修戎讲武，又开学宫，亲自执经教授，郡中化之。
韩遂、马超之叛也，弘农、冯翊多举县邑以应之。河东虽与贼接，民无异心。太祖西征至蒲阪，与贼夹渭为军，军食一仰河东。及贼破，余畜二十余万斛。太祖下令曰：“河东太守杜畿，孔子所谓‘禹，吾无间然矣’。增秩中二千石”。太祖征汉中，遣五千人运，运者自率勉曰：“人生有一死，不可负我府君。”终无一人逃亡，其得人心如此。
文帝即王位，赐爵关内侯，征为尚书。帝征吴，以畿为尚书仆射，统留事。受诏作御楼船，于陶河试船，遇风没。帝为之流涕，诏曰：“昔冥勤其官而水死，稷勤百谷而山死。故尚书仆射，于孟津试船，遂至覆没，忠之至也。朕甚愍焉。”追赠太仆，谥曰戴侯。
1.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（   ）

A．使持节，领西平太守领：统领

B．增秩中二千石秩：俸禄

C．有相告者，畿亲见为陈大义大义：重要的原则

D．下逮鸡肠犬豕，皆有章程章程：规章条理

2.以下六句话，分别编为四组，全都说明杜畿“得人心”的一组是（    ）
①举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰免之
②有君如此，奈何不从其教?
③于是冬月修戎讲武，又开学宫，亲自执经教授
④畿亲临狱，裁其轻重，尽决遣之
⑤河东虽与贼接，民无异心
⑥运者自率勉曰：“人生有一死，不可负我府君。”终无一人逃亡

A．①②⑥

B．②⑤⑥

C．①③⑤

D．②③④

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（      ）

A．杜畿少年孤苦，以孝闻名。二十岁时担任郡的功曹，并暂时署理郑县县令的事务，亲临监狱断案，虽然年少但断案干净利落，很为郡中之人称奇。

B．杜畿在河东太守任上，为政宽缓，与民休息，特别对下属县的孝子、贞妇、顺孙，采取优抚政策，免除他们的徭役赋税，并时常慰问他们，因此深得百姓拥戴。

C．由于杜畿的精心治理，河东百姓家家丰衣足食，太祖征敌，军粮完全仰仗河东提供，在剿灭叛贼后，军粮尚有二十余万斛结余，为此，杜畿深得太祖赏识。

D．文帝时，杜畿担任尚书及尚书仆射等职，对文帝也忠心耿耿。因替文帝制作御船，在试船时不幸落水而死，文帝为之十分感动，追赠他为太仆。