泉州卷答案解析

 (2015•泉州)下列的估测中，最接近生活实际的是

A. 一节物理课的时间约为40s

B. 成年人正常步行的速度约为6m/s

C. 一根新铅笔的长约为17cm

D. 一份中考物理试卷的质量约为100g

14. [2015 • 泉州]某历史兴趣小组进行“第一次世界大 战”研究性学习，请你参与下列活动。

(1) 上图所示历史事件产生的最重要影响是什么？

[论从史出]第一次世界大战有关史实

(2) 据上表的史实,推导得出一战相关的结论。

结论:                    

[问题探究]

1914年8月，当战争爆发时，一位德国官员绝望地评论：“这一切都来自这种该死的联盟体系(注： 指三国同盟与三国协约) ，它们是现代战争的祸根。” 

                    -《全球通史》(斯塔夫里阿诺斯)

(3) 你同意材料中德国官员的观点吗？结合所学知识加以说明。

6. (2015 •泉州模拟) 古诗文默写。

(1) 愿驰千里足， 。 (《木兰诗》)

(2) ，巴山夜雨涨秋池。(李商隐《夜雨寄北》)

(3) ，见不贤而内自省也。(《论语》)

(4) 夕阳西下, 。(马致远《天净沙秋思》)

(5) 越明年， ， 。(范仲淹《岳阳楼记) >)

(6) 半卷红旗临易水, 。(李贺《雁门太守行》)

(7) 锦帽貂裘， 。(苏轼《江城子密州出猎》)

(8) ?心远地自偏。(陶渊明《饮酒(其五) 》)

(9) 醉翁之意不在酒， 。 , 。(欧阳修《醉翁亭记》）

08年泉州一中适应性练习文）某市有高中三所，A学校有学生4000人，B学校有学生2000人，C学校有学生3000人，现欲通过分层抽样的方法抽取900份试卷，调查学生对2008年奥运会关心的情况，则从A学校抽取的试卷份数应为____________________________。

（福建省泉州四校2012届高三第二次联考试卷）如图所示，长为L的通电直导体棒放在光滑水平绝缘轨道上，劲度系数为k的水平轻弹簧一端固定，另一端拴在棒的中点，且与棒垂直，整个装置处于方向竖直向上、磁感应强度为B的匀强磁场中，弹簧伸长x，       D．若只将磁场方向缓慢逆时针转过一小角度，x变大

林蕴，字复梦，泉州莆田人。父披，字茂彦，以临汀多山鬼淫祠，民厌苦之，撰无鬼论。刺史樊晃奏署临汀令，以治行迁别驾。
蕴世通经，西川节度使韦皋辟推官。刘辟反，蕴晓以逆顺，不听。复遗书切谏，辟怒，械于狱，且杀之，将就刑，大呼曰：“‘危邦不入，乱邦不居’，得死为幸矣！”辟惜其直，阴戒刑人抽剑磨其颈，以胁服之。蕴叱曰：“死即死，我项岂顽奴砥石邪？”辟知不可服，舍之，斥为唐昌尉。及辟败，蕴名重京师。
李吉甫、李绛、武元衡为相，蕴贻书讽以：“国家有西土，犹右臂也。今臂不附体，北弥豳郊，西极汧、陇，不数百里为外域。泾原、凤翔、邠宁三镇皆右臂，大藩拥旄钺^①数十百人，唯李抱玉请复河、湟，命将不得其人，宜拔行伍之长，使守秦、陇。王者功成作乐，治定制礼。有权臣制乐曲，自立丧纪。舜命契：‘百姓弗亲，五品^②不逊，汝作司徒。’唐以皋、佑、锷、季安为司徒，官不择人。卢从史、于皋谟罪大而刑轻。农桑无百分之一，农夫一人给百口，蚕妇一人供百身，竭力于下者，饥不得食，寒不得衣。边兵菜色，而将帅纵侈自养。中人十户不足以给一无功之卒，百卒不足奉一骄将。”六事皆当时极敝。蕴亦韦皋所引重，嫉其专制，感愤关说。然嗜酒多忤物，宰相置不用也。
沧景程权辟掌书记。既而权上四州版籍请吏，而军中习熟擅地，畏内属，挟权拒命，不得出。蕴陈君臣大谊，谕首将，人人释然，于是权得去。蕴迁礼部员外郎。刑部侍郎刘伯刍荐之于朝，出为邵州刺史。尝杖杀客陶玄之，投尸江中，籍其妻为倡，复坐赃，杖流儋州而卒。
蕴辩给^③，尝有姓崔者矜氏族，蕴折之曰：“崔杼弑齐君，林放问礼之本，优劣何如邪？”其人俯首不能对。
选自（《新唐书·卷二百·儒学下》）
注：①旄钺：白旄和黄钺，借指军权。②五品：指父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。③辩给：口才敏捷。
【小题1】下列加线词语在文中的意思解释有误的是（   ）（3分）

林蕴，字复梦，泉州莆田人。父披，字茂彦，以临汀多山鬼淫祠，民厌苦之，撰无鬼论。刺史樊晃奏署临汀令，以治行迁别驾。

蕴世通经，西川节度使韦皋辟推官。刘辟反，蕴晓以逆顺，不听。复遗书切谏，辟怒，械于狱，且杀之，将就刑，大呼曰：“‘危邦不入，乱邦不居’，得死为幸矣！”辟惜其直，阴戒刑人抽剑磨其颈，以胁服之。蕴叱曰：“死即死，我项岂顽奴砥石邪？”辟知不可服，舍之，斥为唐昌尉。及辟败，蕴名重京师。

李吉甫、李绛、武元衡为相，蕴贻书讽以：“国家有西土，犹右臂也。今臂不附体，北弥豳郊，西极汧、陇，不数百里为外域。泾原、凤翔、邠宁三镇皆右臂，大藩拥旄钺^①数十百人，唯李抱玉请复河、湟，命将不得其人，宜拔行伍之长，使守秦、陇。王者功成作乐，治定制礼。有权臣制乐曲，自立丧纪。舜命契：‘百姓弗亲，五品^②不逊，汝作司徒。’唐以皋、佑、锷、季安为司徒，官不择人。卢从史、于皋谟罪大而刑轻。农桑无百分之一，农夫一人给百口，蚕妇一人供百身，竭力于下者，饥不得食，寒不得衣。边兵菜色，而将帅纵侈自养。中人十户不足以给一无功之卒，百卒不足奉一骄将。”六事皆当时极敝。蕴亦韦皋所引重，嫉其专制，感愤关说。然嗜酒多忤物，宰相置不用也。

沧景程权辟掌书记。既而权上四州版籍请吏，而军中习熟擅地，畏内属，挟权拒命，不得出。蕴陈君臣大谊，谕首将，人人释然，于是权得去。蕴迁礼部员外郎。刑部侍郎刘伯刍荐之于朝，出为邵州刺史。尝杖杀客陶玄之，投尸江中，籍其妻为倡，复坐赃，杖流儋州而卒。

蕴辩给^③，尝有姓崔者矜氏族，蕴折之曰：“崔杼弑齐君，林放问礼之本，优劣何如邪？”其人俯首不能对。

选自（《新唐书·卷二百·儒学下》）

注：①旄钺：白旄和黄钺，借指军权。②五品：指父子、君臣、夫妇、长幼、朋友。③辩给：口才敏捷。

1.下列加线词语在文中的意思解释有误的是（   ）（3分）

A．西川节度使韦皋辟推官辟：征召

B．辟惜其直，阴戒刑人抽剑磨其颈阴：暗中

C．武元衡为相，蕴贻书讽以讽：讥讽

D．杖流儋州而卒卒：死亡

2.下列各组中分别直接表明林蕴正直和有口才的一项是（   ）（3分）

A．①‘危邦不入，乱邦不居’，得死为幸矣！ ②嫉其专制，感愤关说。

B．①辟知不可服，舍之，斥为唐昌尉。②其人俯首不能对。

C．①死即死，我项岂顽奴砥石邪？②崔杼弑齐君，林放问礼之本，优劣何如邪？

D．①然嗜酒多忤物，宰相置不用也。②蕴陈君臣大谊，谕首将。

3.下列对文段内容的理解和分析有误的一项是（   ）（3分）

A．基于临汀山鬼祠庙多，百姓厌恶痛恨的情况，林蕴写了《无鬼论》。由于刺史的赏识，他担任了临汀令，不久升为别驾。

B．林蕴曾劝刘辟不要谋反，但刘辟不听他的意见，极力的劝谏，差点招来杀身之祸，好在刘辟爱惜人才，最后只把他贬为唐昌尉。

C．李吉甫、李绛、武元衡等人担任宰相时，林蕴直言劝谏，道出了他们执政中存在的问题。加上他喜欢嗜酒，多有违逆常理之事，所以宰相都不任用他。

D．林蕴曾经杖杀了门客陶玄之，把他的尸体扔到江中，并把他的妻子充入娼妓，弄得别人家破人亡。这是他人生的一大污点。

4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分）

⑴辟知不可服，舍之，斥为唐昌尉。

⑵蕴陈君臣大谊，谕首将，人人释然，于是权得去。

（2015中考广东梅州卷）阅读下面一篇文章，后面题目。

千年古城梅州——走进客家世界的香格里拉

①香格里拉，一个充满传奇和异域色彩名字，一个永恒、和平、宁静的象征，一个美得令人惊艳的旷古秘境，一个远离尘嚣宁静安逸的人间净土，一个世人魂牵梦绕的世外桃源。

②在客家人心里，梅州就像旷古秘境——香格里拉，是他们魂牵梦绕的世外桃源。这里，天地澄明，山幽水碧，风光圣洁，犹若方外之境；这里，汉风唐韵穿越千年的悠悠岁月悠扬萦绕，幻化为闪烁着先民遗风的处处风物，未经世俗污染，淳朴如初。

③梅州的山，葱茏清幽，自成风韵。“粤东群山之祖”阴那山，集雄奇与秀丽于一体，引无数文人墨客为之折腰。登临山巅，山风阵阵徐徐吹来，云雾自眼前飘过，聚了又散，仿佛置身云端仙境。

④梅州的山，或大或小，或险或秀，无不用青翠欲滴的绿意阐释对人间的厚爱，令人心旷神怡，忘乎天上人间。郁郁青山，不仅诉不尽梅州无限风光，而且孕育了清冽的山泉和清新的空气。

⑤梅州的水，空灵如诗，悠扬如歌。散布在梅州青山之间的万千清泉，配合着山势的起伏，敲打出一曲曲抑扬顿挫的曲调，细细品味，竟像天籁般的客家山歌一样流淌，令人沉醉。　

⑥巍巍群山，孕育了梅州人的母亲河——梅江。梅江悠悠，一水护城，清明如镜，光可鉴人。远眺江水，波光粼粼，摇曳生姿，楚楚动人。梅江两岸，翠耸的青山，婆娑的垂杨柳，森森的凤尾竹与斑驳的古墙，与天光云影相互缠绵着，在水中交互出一幅恬静淡雅的山水画卷，常常令人流连忘返。偶尔有渔夫撑着竹筏自江面悠然而过，此情此景，丝毫不逊色于桂林。

⑦梅州的山还孕育了水平如镜的绿潭，如素有“岭南日月潭”之称的蕉岭长潭、五华益塘等，湖水碧绿，依山赋形，似极仙女遗落人间的镜子。这些湖水或驰骋或游弋，山青水碧，水天一色，烟波浩渺，令人陶醉。若遇月夜，波光潋滟，美不胜收，宛若梦幻。一年四季，江面烟雾迷茫，尤以冬日为甚，蒸腾的水汽与两岸的山岚遥相呼应，将周遭点染得仿若人间仙境。

⑧物华天宝，人杰地灵，山水灵气必定孕育梅州不凡的千年历史和文化。“筚路桃弧辗转迁，南来远过一千年，方言足证中原韵，礼俗犹留三代前。”黄遵宪用一首凝练的七绝诗意地描绘了一幅客家先民南迁的历史画卷。历史上，客家先民历经了五次大迁徙，每一次辗转，都是一次寻觅梦里桃源之旅。穿过千年的风雨，客家人崇尚诗礼的传统使原生态的中原文化在梅州这片土地上得以保留。

⑨梅州人一言语、一举手、一投足，细细品味，都散发着古之遗风雅韵，被誉为中原文化的活化石。客家方言至今仍保存着中原古汉语“唐音”，这种未被同化污染的方言，是客家人流徙中的精神故乡，它神奇地托起了整个民系千年不灭的命运。一路南下的梅州客家人还保留着舞龙舞狮等丰富多彩的客家风情，这种舞龙舞狮，舞动的不正是中原龙图腾的飞扬么，传递的又何尝不是原生态的中原文化？

⑩梅州，一座处处散发着中原汉唐雄风的千年古邑。在这里，您不仅可以饱览原生态的美景，品味原汁原味的中原文化，而且可以流连于山间田野之中，逛山冈，吹山风，听山歌，慢慢的您会放慢您的脚步，放松您的心情，放飞您的梦想。在饱览青山绿水间淡忘红尘，在仰望文化高山时涤荡心灵，走进它，您就走进了客家世界的香格里拉——梅州。

（选自《羊城晚报》，内容有删改）

1．请仔细阅读全文，找出本文的中心句，并说说文章从哪些方面体现“梅州是客家世界的香格里拉”？ 2．请你赏析第⑤段画波浪线的句子。

3．下面对文章的理解和赏析有误的一项是（     ）

A．首段对香格里拉的解说，为引出对客家世界的香格里拉——梅州的描写起到铺垫作用。

B．“湖水碧绿，依山赋形，似极仙女遗落人间的镜子。”此句运用拟人的修辞手法，形象生动地把长潭水平如镜的美展现出来。

C．第⑧段引用黄遵宪的七绝是为了说明客家不凡的千年历史和文化，同时增加了文学色彩。

D．最后一段总结全文，呼应开头，照应题目，表达了对梅州美景和文化的赞美之情。

（2015年中考江苏常州卷）阅读下面一篇文章，后面题目。

青城山下忆大千

曹积三

①胡立是张大千的入室弟子，且是得意门生。我喜丹青，更慕丹青手，便特意去青城山下拜访他。

②先生伴山而居，环境很是清幽，有竹，有兰，草木葳蕤；淡湿而清新的空气漫延其间。室内陈设挺简洁，墙上只挂着一幅张大千的立轴山水，透出主人对老师的思念与景仰之情。

③先生已沏好茶等着我们。当我接过茶盏，一股清雅的香气，悠然飘来。他说，这是青城山的“洞天贡茶”。呷一口，满嘴生香。青城有茶甲天下，此话不谬。遥想当年，张大千拒当汉奸，不受日寇伪职，化装逃出北平后，独独选了青城山，隐居上清宫，足见其慧眼。

④“是的哦，大千师太喜欢青城山喽！”胡先生话音朗朗，“这儿哦，是他心中的乐园。”

⑤随他的话语，一个痴情于大自然的画圣浮现眼前。

⑥每日里，张大千除了手捧书卷、挥洒丹青，便置身于山野之中，拜望千峰万仞，细品草木百花。他听流泉、看飞鸟、拂野竹、望云海……乐此不疲。他常常伫立于老松之下，盼顾远峰近岚，久不言声。眉间挂风去，指尖捻画来。雨后的夜晚，竟身披薄衫，举步登高，手捋长须，瞧那秋月透过丫桠撒下的清辉，与艳阳高照时的婆娑树影有何不同。

⑦“大千师常说，人间有两部书，一部是有字的，系前人所写；另一部，则是无字的，为自然造化。两部书都要读好，方能成器。一定要画自己最熟悉的东西，而且，要用心去画，才能如登山一样，一步一层天。”

⑧忆起老师的教诲，胡立感慨系之：“这些至理名言，影响我的一生。”

⑨“我算得上是个专情的人，一生苦心孤诣，只画都江堰和青城山，画了大约一千幅。”他说着，眼里泛着泪光，“都江堰，是爹娘生我养我的地方；青城山，是拜师之处，是识得再生父母之地。这里的一水一石，一草一木，都如同我的血和肉。”

⑩说罢，他展纸，挥毫，为我画了一幅《秀水都江堰》。

⑪“大千师云游在外，也非常想念四川老家。可惜，他未能回得来。”胡立的话音里，有无限的遗憾。

⑫思乡，是张大千晚年的心结，他曾写道：

海角天涯鬓已霜，挥毫蘸泪写沧桑。

五洲行遍犹寻胜，万里归迟总恋乡。

⑬读了，有谁能不为之动情呢？胡立告诉我，大千师曾托人几经辗转将一幅画作从台湾送回四川，表达他的思乡之情。为防不测，题款的印章，是夜里，摸着黑，钤上去的，所以，章子上下颠倒了。见到那带着老师体温的猩红印章，他如何忍得了泪水……

⑭胡立先生为了款待我这位远方的客人，特意包了饺子。更让我惊奇的是，那醇香的米酒、可口的泡菜、独具风味的“老腊肉”，都是他的手艺，而那滋味鲜美的小菜，竟也是用他亲自挖来的竹笋烧制的。

⑮他一面为我斟酒，一面说：“大千师在青城山时，经常带着我去采蘑菇、找野菜、挖竹笋……而且，他乐得上灶，炒的青菜，碧绿如鲜；他做的狮子头和粉蒸牛肉，与众不同，尝过的人无不称赞。”

⑯胡立仿佛又回到了在大千师身旁的岁月，脸上洋溢着激情：“有一天，刚送走来吃饭的客人，大千师对我说，做饭烧菜岂可小觑，这也是艺术。烧不好菜，难成一个懂得滋味的好画家。所以，从那时起，我就暗暗地跟着他学厨艺。”

 ⑰“你知道大千师是怎么评价自己的厨艺和画艺吗？大千师说，‘我的画与菜相比，菜，当然在上。’”我听了，吃惊不小。

⑱张大千毕竟是张大千。（选自曹积三的博客，有改动）

1．综合全文，胡立先生受到师傅张大千的哪些影响？

2． 文章第⑥段画线句在语言上有什么特色？请简要赏析。

眉间挂风去，指尖捻画来。

3． “张大千毕竟是张大千”，这句话包含了作者对张大千的哪些情感？

4． 第⑫段引用了张大千的诗，这首诗是怎样表现他的思乡之情的？（从内容、技巧两方面分析）5． 下列对文章分析不正确的一项是（　　）

A．我是文章的线索人物，我拜访胡立，胡立先生回忆恩师张大千的诸多往事。

B．张大千告诉胡立，烧不好菜难成一个好画家，胡立就暗暗地跟他学厨艺，最后胡立的厨艺超过了他自己的画艺。

C．拒当汉奸，不受伪职，隐居青城山，这些可以看出，张大千是个有民族气节的人。

D．文章第5段有承上启下的作用，“一个痴情于大自然的画圣浮现眼前”引起下文对张大千在青城山生活和创作的回忆。

（2015年中考江苏苏州卷）下面诗句中的四句可以组成两副对联，请根据对联特点完成组合，并把答案写在下面相应的横线上（填写序号）。

①松间鸣好鸟    ②鸟鸣山更幽    ③泉和万籁声    ④风定花犹落    ⑤窗外见南山

（1）上联： ① ；下联：      ；   （2）上联：      ；下联：       。

阅读下文，完成第８—１０题

阳球字方正，渔阳泉州人也。家世大姓冠盖。球能击剑，习弓马。性严厉，好申、韩之学。郡吏有辱其母者，球结少年数十人，杀吏，灭其家，由是知名。初举孝廉，补尚书侍郎，闲达故事，其章奏处议，常为台阁所崇信。出为高唐令，以严苛过理，郡守收举，会赦见原。 　　

辟司徒刘宠府，举高第。九江山贼起，连月不解。三府上球有理奸才，拜九江太守。球到，设方略，凶贼殄破，收郡中奸吏尽杀之。 迁平原相。时，天下大旱，司空张颢条奏长吏苛酷贪污者，皆罢免之。球坐严苦，征诣廷尉，当免官。灵帝以球九江时有功，拜议郎。时，中常侍王甫、曹节等奸虐弄权，扇动外内，球尝拊髀发愤曰：“若阳球作司隶，此曹子安得容乎？”

光和二年，迁为司隶校尉。王甫休沐里舍，球诣阙谢恩，奏收甫及中常侍淳于登、袁赦、封易、中黄门刘毅、小黄门庞训、朱禹、齐盛等，及子弟为守令者，奸猾纵恣，罪合灭族。太尉段颎谄附佞幸，宜并诛戮。于是悉收甫、颎等送洛阳狱，及甫子永乐少府萌、沛相吉。球自临考甫等，五毒备极。萌谓球曰：父子既当伏诛，少以楚毒假借老父。球曰：“若罪恶无状，死不灭责，乃欲求假借邪？”萌乃骂曰：“尔前奉事吾父子如奴，如敢反汝主乎！今日困吾，行自及也！”球使以土窒萌口，棰朴交至，父子悉死杖下。颎亦自杀。乃僵磔甫尸于夏城门，大署榜曰贼臣王甫。尽没入财产，妻、子皆徙比景。

时，顺帝虞贵人葬，百官会丧还，曹节见磔甫尸道次，慨然抆泪曰：我曹自可相食，何宜使犬舐其汁乎？语诸常侍，今且俱人，勿过里舍也。节直入省，白帝曰：“阳球故酷暴吏，前三府奏当免官，以九江微功，复见擢用。愆过之人，好为妄作，不宜使在司隶，以骋毒虐。”帝乃徙球为卫尉。时，球出谒陵，节敕尚书令召拜，不得稽留尺一。

其冬，司徒刘郃与球议收案张让、曹节，节等知之，共诬白郃等。遂收球送洛阳狱，诛死，妻子徙边。（选自《后汉书????卷七十七??酷吏传》）

对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（　　　　）

Ａ．最合灭族　　　　　　　　    合：应该。

Ｂ．于是悉收甫、颎等送洛阳狱    收：逮捕、拘捕

Ｃ．少以楚毒假借老父            假借：借助，帮助

Ｄ．行自及也                    行：将

阅读下面的文言文，完成小题

陈从易，字简夫，泉州晋江人。进士及第，为岚州团练推官，再调彭州军事推官。王均盗据成都，连陷绵、汉诸郡，彭人谋杀兵马都监以应之。时从易摄州事，斩其首谋者，召余党晓以祸福，贳之，众皆呼悦。乃率厉将吏，修严守械，戒其家僮积薪舍后，曰：“吾力不足以守，当死于此。”贼闻其有备，不敢入境。贼平，安抚使王钦若以状闻，召为秘书省著作佐郎、大理寺详断官。迁太常博士，出知邵武军。预修《册府元龟》，改监察御史。真宗宴近臣崇和殿，召从易预，赋诗称旨。迁侍御史，改刑部员外郎、直史馆、知虔州。会岁大饥，有持杖盗取民谷者，请一切减死论，凡生者千余人。

天禧中，坐荐别头进士失实，降工部员外郎。以父老，求乡郡。宰相寇准恶其疏己，除吉州，从易因对自言改福州。未行，遭父丧，服除，纠察在京刑狱，出为湖南转运使，徙知荆南，擢太常少卿、直昭文馆、知广州。又坐尝课校太清楼书字非伪误而从易妄判窜之，降直史馆。明年复职。在广三年，以清德闻。入为左司郎中、知制诰。

初，景德后，文士以雕靡相尚，一时学者乡之，而从易独守不变。与杨大雅相厚善，皆好古笃行，时朝廷矫文章之弊，故并进二人，以风天下。兼史馆修撰，迁左谏议大夫。命使契丹，以年老，辞不行。又辞职请补郡，进龙图阁直学士、知杭州，卒。

从易好学强记，为人激直少容，喜别白是非，多面折人，或尤其过，从易终不变。王钦若最善之，尝谓人曰：“数日不见简夫，辄忽忽不怿。”及废居南京，时丁谓方用事，人畏谓，无敢往见钦若者。从易将使湖南，欲过之，遇汴水旱涸，遂告谓曰：“从易愿使湖外者，非独为贫也，亦以王公在宋，故就省之尔。今汴涸，义不可从他道进，幸公许少留。”谓即大喜曰：“王公之门，独君为知我者。”留权纠察刑狱，从易不敢当，乃听归馆，须汴通乃行。

时寇准贬道州，谓又谓从易曰：“庐陵之事，可以释憾矣。”从易对曰：“当以故相事之尔。”谓有愧色。其行志多类此。所着《泉山集》二十卷，《中书制稿》五卷，《西清奏议》三卷。 （选自《宋史》）

【注】①杨大雅（965年－1033年），本名侃，因避宋真宗旧名改大雅，字子正。钱塘人。②别头进士：古代贡举考试方式之一。凡礼部试、乡试、漕试等考官和有关官员的子弟、亲戚、门客，应试时必须回避，另派考官别设场屋考试，称“别头试”，中进士的称“别头进士”。

1.对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是（ ）

A.时从易摄州事 摄：管辖

B.召从易预，赋诗称旨 预：参与

C.故就省之尔 省：反省

D.乃听归馆 听：听任

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的是（ ）

A.进士是科举考试的最高功名,及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分 为三甲：分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。一部分文人是进士出身，如王维,但仍有很多不是，比如李白，杜甫。

B.大理寺，官署名。掌刑狱案件审理。北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。狄仁杰就曾在此任职。

C.服除，指守丧期满。古制规定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守丧， 是为丁忧，时间视亲疏而定；丁忧期间不能为官，已为官者则需停职守制。

D.擢，提升官职，其他如“除”“迁”“拜”也指官职的提升，“改”“徙”“知”等都可以表示官职的变动，而“出”特指离京外调，“入”则指入京为官。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.陈从易为人不计旧恶。宰相寇准憎恶他曾上疏说自己的坏话，后借事将其贬至吉州；后寇准被贬，他却依然像准为宰相时一样对待他。

B.陈从易为官虽清德有闻，但也有贬职或降级的遭遇。一因推荐不当被降职，二因勘校不当被降职，后又被废弃官职，住在南京。

C.陈从易不仅带领得力将吏，修理守械，而且又告诫自己的家仆在屋后堆满柴草，准备与城共存亡，吓退了准备攻城的贼军。

D.陈从易好学强记，参与修订了《龟府元册》，有著作留世；当时文士崇尚的雕琢奢靡之风，并没有使他的文风改变。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）与杨大雅相厚善，皆好古笃行，时朝廷矫文章之弊，故并进二人，以风天下。

（2）为人激直少容，喜别白是非，多面折人，或尤其过，从易终不变。

1. 下列对“民间书法”的理解，正确的一项是()

   A. 民间书法是一个相对的概念。它具有阶层色彩， 属于非主流书法，常常带有贬义。

   B. 民间书法，相对于官方书法而言，一般表现为随 意、土气、不入流、不雅观、不符合规范和法度。

   C. 民间书法是一个历史范畴。汉简、敦煌抄经和汉 砖瓦当文字，以及大量的碑帖，等等，都属于民间 书法范畴。

   D .民间书法的书家书者属于民间，是普通市民或农 民，是平民阶层，一旦其身份地位阶层变了，其书 法也就随之变为官方书法。

2. 关于民间书法的文化艺术价值，下列表述不正确的一项是()

   A. 民间书法，有着对官方书法的补充作用。民间书法和官方书法，虽有先后、源流之别，但却常常在 排斥对立中相互依赖。

   B. 民间书法，对官方书法起推动作用。北魏时期，民间书法发展繁盛，其精品受到官方朝廷极大的认可和欣赏。

   C. 民间书法，对传统书法艺术起了极大的丰富作用和启发作用。摩崖作品中的精品，成为官方书法的审美借鉴和艺术风格的有机构成。

   D. 民间书法，为历代书法家成就大者和集大成者提供了技艺创新借鉴的艺术资源，让他们从中吸收艺术文化养料。

3. 根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是()

   A. 世界上没有绝对的民间书法.也没有绝对的官方书法。有些民间书法奇葩可以变成官方书法，而有些官方书法也可能退变成民间书法。

   B. 那些机械刻板模仿、缺乏艺术个性、随大流、太正 统，或追求形式的典雅工丽、风格华靡萎弱的官方书法，不是真正的官方书法。

   C. 官方书法和民间书法的边界往往是含混不清，很难简单划分论定的。它们之间有时交叉存在，复合地覆盖，有一个相对的差异和关系。

   D .当今书法界存在离奇杂乱的现状，只有鼓励提倡 大家放眼民间，辨清本末，正本清源，才会使拓展创新书法文化艺术成为可能。

(09江苏卷21)2008年2月，江苏省教育厅积极落实教育部的要求，安排南京、苏州等8个市作为京剧进中小学课堂的首批试点市。开展京剧进中小学课堂活动的依据是

  ①优秀文化能够丰富人的精神世界    ②传统文化是健康有益的

  ③传统文化是文化发展的源泉    ④教育是文化传承的重要途径

A．①②    B．①④    C．②③    D.③④