九下数学拓展答案解析

拓展阅读 　　太尉执事：辙生好为文，思之至深，以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而致。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”今观其文章，宽厚宏博，充乎天地之间，称其气之小大。太史公行天下，周览四海名山大川，与燕、赵间豪俊交游，故其文疏荡，颇有奇气。此二子者，岂尝执笔学为如此之文哉？其气充乎其中，而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。 　　辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党之人，所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广。百氏之书，虽无所不读，然皆古人之陈述，不足以激发其志气。恐遂汩没，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。过秦汉之故都，恣观终南、嵩、华之高；北顾黄河之奔流，慨然想见古之豪杰。至京师，仰观天子宫阙之壮，与仓廪府库城池苑囿之富且大也，而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公，听其议论之宏辩，观其容貌之秀伟，与其门人贤士大夫游，而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下，天下之所恃以无忧，四夷之所惮以不敢发。入则周公、召公，出则方叔、召虎，而辙也未之见焉。 (1) 下面句子中加粗的字意思不完全正确的一项 [　　] A． ①充乎天地之间　　　　　乎：在 ②称其气之小人　　　　　称：相当，配合 B． ①恐遂汩没　　　　　　　遂：就 ②恣观终南、嵩、华之高　恣：无拘束 C． ①仰观天子宫阙之壮　　　宫阙：宫殿 ②天下之巨丽　　　　　　巨丽：极其美好 D． ①天下之所恃以无忧　　　恃：依靠 ②四夷之所惮　　　　　　惮：畏惧 (2) 作者在第一段中提出了什么观点？（用原文回答） ________________________ (3) 在第二段中，作者列举了哪些自身的局限性？（用原文作答） ________________________ (4) 在第二段中，为突破自身局限，作者做了哪些努力？（用原文问答） ________________________ (5) 翻译下列句子。 ①我善养吾浩然之气 译：____________________ ②天下之所恃以无忧 译：____________________

拓展阅读题

　　玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关、张二人曰：“兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。

　　一日，关、张不在，玄德正在后园浇莱，许褚、张辽引数十人入园中曰：“丞相有命，请使君便行。”玄德惊问曰：“有甚紧事?”许褚曰：“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰：“在家做得好大事！”諕得玄德面如土色。操执玄德手，直至后园，曰：“玄德学圃不易！”玄德方才放心，答曰：“无事消遣耳。”操曰：“适见枝头梅子青青，忽感去年征张绣时，道上缺水，将士皆渴；吾心生一计，以鞭虚指曰：‘前面有梅林。’军士闻之，口皆生唾，由是不渴。今见此梅，不可不赏。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭，已设樽俎：盘置青梅，一樽煮酒。二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，忽阴云漠漠，骤雨将至。从人遥指天外龙挂，操与玄德凭栏观之。操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐：大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？”操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。”玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州——刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值大雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”将闻言失箸缘故，轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰：“勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。”

（1）文中的“玄德”指的是______，“关、张”分别指的是______、______两人，文中曹操所说的话中隐含一个成语，即___________。

（2）刘玄德志在天下，为何却甘愿在下处后园种菜？

（3）曹操特意请玄德喝酒，是不是为了笼络玄德？由此可以看出曹操怎样的个性？

（4）其实曹操对天下英雄心中已有评定，为何却一定要玄德来品评？玄德所说的英雄是否果真是他心目中的英雄？

（5）曹操指出“今天下英雄，惟使君与操耳”后，玄德有何反应？为什么他要这样做？可见他是一个怎样的人？

（6）本段可谓是曹操与玄德的一次没有兵刃的交锋，在这次交锋中孰胜孰负，说说你的看法。

拓展阅读

皇帝的称谓

　　公元前221年，秦王赢政统一六国后，称“始皇帝”，从此历代封建君主都自称皇帝。而此前的君主和诸侯国的国君一般都称为王。天子是帝王的尊称，取“天之子”之意。万岁本来是群臣贺朝时的用语，久而久之便成为皇帝的代称。皇帝自称寡人、孤、朕，臣民称皇帝为皇上、陛下、圣上等。古代北亚、西亚少数民族政权的首领称为单于、可汗、大汗。

　　自汉代以后，皇帝一般有年号、庙号、谥号。如唐朝李世民的庙号是太宗，谥号是文皇帝，年号有贞观等。庙号的使用是有讲究的，第一代皇帝一般用高祖、太祖，比如汉高祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋；太宗一般用于第二代皇帝。明清以前的皇帝喜欢改元，也就是改年号，所以一般都称其为×帝、×宗。到了明、清两朝，基本上一个年号用到底，人们就用年号来称呼皇帝，如崇贞、康熙等。

皇帝的自白

　　我名叫皇帝，皇帝的皇，皇帝的帝。论起我的资历，真可谓源远流长。少说也活了2000多岁，至今仍常常借尸还魂，来人间走一遭。

　　都说做皇帝享福，权大无边，后宫佳丽、奇珍异宝无数，受万众崇仰。不过毕竟韶华已逝，对我的指责日益增加。比如嘲讽我的名字太狂妄。我冤，《史记》上明确记载，是李斯他们强烈建议我取名“始皇”，我考虑民心不可违、历史潮流不可挡，于是略作修改，自称“皇帝”。用时髦话讲，这名字有坚实的合法性基础。

　　现在对我的抨击主要集中在专制独裁方面。那是因为后人不了解我的坎坷经历。我孕育于兵祸连连的艰辛岁月，当时群雄逐鹿，可谓九死一生呀！我竭尽所能，才踏着尸骨横空出世。我深知江山难打更难守，非但不能放过残存之敌，即便对功臣良将也须高度戒备，像韩信这类革命叛徒、岳飞这类好战分子、袁崇焕这类潜伏特务，肯定得瞅准时机斩草除根。

　　我这样处心积虑地保住自己的位置，说穿了还是为长治久安。我太能体会战乱造成的巨大创痛了，幼时便一度销铸兵器为乐器。偏偏有人不理解，竖子张良居然搞到把铁椎，差点砸死我。据说我的俄国同行亚历山大二世就死于暗杀，兔死狐悲，我强烈谴责这一恐怖主义行径！但我依然抱定“我不下地狱谁下地狱”的信念。我们国家那么大，人那么多，灾祸那么频繁，臣子那么平庸，我还要对付各种阴谋诡计，能治理到这份上已经很伟大了。不信叫你当皇帝试试，还不愁死你？！

　　这种崇高的理想和觉悟，促使我义无反顾地掌握绝对权力。嚷什么要我放权，开玩笑。我平时为老百姓得罪了多少坏人，放了权我还有活路吗？民众的素质那样低，都不懂照顾自己，闹灾荒人吃人，我那个难受啊。愚民就是愚民，没粮食，他们不会吃肉糜？如果不是我拥有无限权力，包揽苍天代言人、国家元首、军事统帅、精神导师等一大堆吃力不讨好的差事，那么到处闹地方独立，天下还不乱套了？何况我日理万机、乾纲独断，替大家筹划好一切，人们只要执行圣旨便能过上好日子，多省心。什么，你说大家都要有自由？胡扯，臣民要自由干什么，又不能当饭吃。种田的乖乖种田、经商的好好经商，我一个人有绝对的自由，把他们要做的没做的一概做了，多好。

　　当然我承认自己偶尔享受多了些，脾气躁了些，赋税重了些，又被一群肖小利用，推行过极端路线，遇了点挫折，遭了点小罪。例如儿时不懂事，被读书人撺掇，一怒之下焚书坑儒等等。这些都在所难免，要允许皇帝犯错误，更要看到历史就是这样曲折前进的嘛。后来我逐渐领悟，法家那套固然合我脾胃，也很有效，但不能摆到台面上。于是我接受了董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，外儒内法，杂糅霸王，笼络知识分子。

　　我也看透了，奴才终归是奴才，别看他们揭竿而起时打出的旗号很漂亮，其实都对我的宝座垂涎三尺。慢慢我就学会一套本领，不再受束缚，而成为一种灵魂、一种思想，坐在大殿上的只是替身，真正的我于无形中进行操纵。此后纵然弑君废君起义仍屡见不鲜，但反到最后，还得把我请回来发号施令。本来嘛，国家，就是以国为家，普天之下莫非王土，天下归于我皇家。可惜这话如今好像没多少人爱听。

　　好，时间到了，我该回阎王那里去例行报到，待会儿见。

（摘自www.lele365.com）　　

3．Frank是九年级学生，迷上了手机游戏，假如你是他的朋友Tina，请你根据以下材料写-份信给他，并给他适当建议．
1、经常玩手机游戏到深夜，睡眠不足．
2、白天困倦，上课不认萁听讲，成绩下降．
3、父母生气，不再让他使用手机，他感到很难过．
4、建议自拟，不少于二条． 要求：包含所给要点，语言流畅，意思连贯，适当拓展；词数：不少于80词，开头和 结尾己给出，不计入总词数．文中不得出现真实姓名、地名、校名．
Dear Frank
I am sorry to hear that you have quarrelled with your parents about playing mobile phone gam es．Y ou often play mobile phone games till midnight so that you don't have enough time to sleep and you are too sleepy and tired to listen to the teachers in class the next day．You've become weak in your studies．Your parents get angry with you．They don't allow you to use your mobile phone．You are feeling bad about this．
I think your parents are right．You are now in Great 9．You should spend more time on your schoolwork．You should stop playing games．You can use your mobile phone to search for information，and look up new words．Also，you need to communicate with your parents and teachers，and let them know your problems．They will help you．

I hope my suggestions are of great value to you．
Yours
Tina．

7．【拓伸生活•拓展视角】
    材料一  2015年10月30日，由著名文化学者于丹主持的“活化汉字”研讨活动在巴黎联合国教科文组织总部举行。活动上，中外专家学者从不同角度就汉字的保护、传承、创新、发展和设计应用发表观点，追溯汉字源流，呈现汉字之美。活动结束前，于丹即兴进行一番“说文解字”，巧妙地用“心”诠释中华文化的独特魅力。
    材料二  2015年10月22日，国家主席习近平在伦敦出席全英孔子学院和孔子课堂年会开幕式（见右图）．习近平在致辞中指出，近年来，孔子学院在英国快速发展。目前，英国已经建立起29所孔子学院和126个孔子课堂，数量居欧洲之首。全英孔子学院取得的硕果也是中英人文交流蓬勃发展的缩影。
    材料三  近几年来一些地方大幅度删减中小学语文课本中经典诗词和散文，语文教学“去中国化”现象愈演愈烈。对此教育部表示强烈不满，并要求这些地方迅速纠正错误做法。教育部专家指出，要在中小学教材中继续强化中华优秀传统文化内容，真正让经典嵌在学生脑子里。2015年9月起，小学一年级语文教材，大幅提高古诗文所占比例。古典诗词将由原来的6到8篇增加到22篇，除此之外，还从最能代表中国传统文化的《三字经》、《百家姓》、《千字文》等古文中选取九个小片段。据规划，整个小学阶段不少于100篇。
阅读上述材料，运用所学知识，回答下列问题。
（1）结合材料一，你认为中华文化的基本特点是什么？
（2）结合材料二，当今世界是开放的世界，不同文化之间的交流融合日益广泛而深刻。面对不同的文化，我们青少年应如何一名友好往来的使者？
（3）结合材料三，我们青少年应怎样对待中华传统文化？

8．阅读下列材料：
数学课程内容分为“数与代数”、“图形与几何”、“统计与概率”、“综合与实践”四个领域，其中“综合与实践”领域通过探讨一些具有挑战性的研究问题，给我们创造了可以动手操作、探究学习、认识数学知识间的联系、发展应用数学知识解决问题的意识和能力的机会．“综合与实践”领域在人教版七-九年级6册数学教材中共安排了约40课时的内容，主要有“数学制作与设计”、“数学探究与实验”、“数学调查与测量”、“数学建模”等活动类型，所占比例大约为30%，20%，40%，10%．这些活动以“课题学习”、“数学活动”和“拓广探索类习题”等形式分散于各章之中．“数学活动”几乎每章后都有2～3个，共60个，其中七年级22个，八年级19个；“课题学习”共7个，其中只有八年级下册安排了“选择方案”和“体质健康测试中的数据分析”2个内容，其他5册书中都各有1个；七上-九下共6册书中“拓广探索类习题”数量分别为44，39，46，35，37，23．
根据以上材料回答下列问题：
（1）人教版七-九年级数学教材中，“数学调查与测量”类活动约占16课时；
（2）选择统计表或统计图，将人教版七-九年级数学教材中“课题学习”、“数学活动”和“拓广探索类习题”的数量表示出来．

13．某校九年级（1）班同学开展“航海家：郑和、哥伦布”的专题学习，请你参与下列活动．
【理解阅读】
郑和下西洋期间，将中国的7大类22种产品输入亚非各国，换回各国的货物11大类191种，出口品类多为基本生活用品，而进口品类多为奢侈品．
--人教版七年级下册《中国历史教师教学用书》
（1）据材料，概括郑和下西洋进行商品贸易的主要目的．
主要目的：换取奢侈品
【论从史出】
郑和与哥伦布远洋航行对照表

项目	郑和	哥伦布
船数	200多艘 （大型宝船62艘）	3艘
航船大小	长151.8米，宽61.6米	长24.5米，宽6米

（2）据表史实，推理得出结论：中国的造船技术比欧洲先进．或郑和下西洋的规模远大于哥伦布的航海活动．
【问题探究】
美洲的发现，绕过非洲的航行，新兴的资产阶级开辟了新天地．
--《共产党宣言》
（3）结合所学知识，分析新航路开辟后欧洲新兴资产阶级开辟了哪些新天地？
分析：开拓海外市场和掠夺原料；大量黄金流入欧洲；奴隶贸易（或三角贸易）；建立殖民地．
【方法运用】
图所示内容是王红、李军、张丽同学对航海家哥伦布的评价．

（4）写出图中对哥伦布的评价方法不正确的同学姓名．并说明理由．
不正确同学的姓名：王红、李军、张丽
理由：都没有采用全面的观点、辨证的方法（或一分为二）评价历史人物．

阅读下面的文字，完成下题。 风义生平师友间 ——记陈寅恪与王国维注 　　“风义生平师友间”，这是陈寅恪《王观堂先生挽词》中的一句。在现代中国学界，王国维与陈寅恪是两位著名的史学家、考证学家。他们在各自的研究领域中，都为中国的学术事业做出了开拓性的贡献，因而在国内外学术界享有很高的声誉。他们两人共事的时间并不长，政治思想也不完全一致，却结成了“风义生平师友间”的忘年之交，成为学术心境最为相知的挚友。 　　1925年清华成立国学研究院，聘请王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪为导师。陈寅恪因为侍父疾请假一年，于1926年秋才到清华园任教，从此与王国维共事于清华国学院。到1927年6月，王国维自沉于颐和园昆明湖，陈、王两人共事不到一年，但学识、思想感情及治学态度的契合，使得他们成了真正“相知”的朋友。一方面，他们经常往来，探讨学问，聊谎掌故，另一方面，他们在工作中又密切配合。就是这段短暂的时间，是他们的友谊凝聚、升华极为重要的时期。所以在王国维遗体入殓时，清华国学研究院的师生只是行三鞠躬礼，唯有陈寅恪跪在地上行三跪九叩的大礼，一些学生见此情景也跟着行跪拜礼。 　　陈寅恪住在清华园的工字厅，王国维住在清华园西院，王国维常常来工字厅与陈寅恪叙谈旧事。陈寅恪讲授“佛经翻译文学”时，王国维讲授“古史新证”、《尚书》、《仪礼》、《说文》等课程。在工作方面，研究院购买外文书籍及佛道典籍，由陈寅恪审定；采购中文书籍，由王国维审定。工作之余，他们更是经常互相往还，在他们的书斋．、客厅，或者于晨风熹微之际，或者在荷塘月色之中，商量教学规划，探讨学问人生。他们之间的友谊和感情，像流水行云一样自然、融洽。后来陈寅恪在《王观堂先生挽词》中说“回思寒夜话明昌，相对南冠泣数行”，指的就是这段友谊。 　　陈寅恪对王国维是十分敬仰的，1925年清华创办国学研究院时，胡适推荐王国维主持其事。陈寅恪称王国维为“神州大儒”，称他的学问为“绝业”。胡适推荐王国维，自然使清华研究院的“绝业”得以继承和发扬。王国维逝世后，其学生赵万里辑录他的著作，编成《王静安先生遗书》，由陈寅恪作序，序文中说：“寅恪虽不足以知先生之学，亦尝读先生之书”，其学问“能开拓学术之区宇”，其著作“可以转移一时之风气”，其学问博大精深，“几若无涯岸之可望、辙迹之可寻”，对王国维敬仰之情溢于言表。， 陈寅恪对王国维的思想最了解，因而，他们是相互信任的。王国维主张思想自由，学术自由，认为“今日之时代已入研究自由之时代，而非教权专制之时代”，他希望学术研究应脱离政治而独立发展。陈寅恪十分赞同这种主张。1929年研究院同学为王国维建立纪念碑，陈寅恪撰写了著名的《清华大学王观堂先生纪念碑铭》。在碑文中，陈寅恪三次提到学者对独立自由思想精神之追求，这已经不仅是在悼念王国维先生一人一身，而是抽象出近代学者的一种新的人格理想，即“独立之精神、自由之思想”，这也恰是陈寅恪先生自己对学术界影响最为深远的一种精神力量。 　　对于王国维投湖自尽的原因，学术界一直有不同的看法。陈寅恪力纠众说，以王国维为一文化精神凝聚之人求其解。他在《王观堂先生挽词序》中说：“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人，必感其苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛亦愈甚：迨既达极深之度，殆非出于自杀无以求一已之心安而义尽也。”又说：“盖今日之赤县神州值数千年未有之巨劫奇变；劫尽变穷，则此文化精神所凝聚之人，安得不与之共命而同尽也。”由此可见，所谓“文化精神所凝聚之人”，实际是系文化、人格、国家民族于一身，生死与共。王国维所处的时代，传统文化正值衰落之际，王国维被传统文化所化很深，因而十分的苦痛，“此观堂先生不得不死”。陈寅恪在纪念王国维的碑铭中，特别表彰他学术上独立自由的精神。他所谓独立自由，就是不受世俗所困，坚持学术己见，着意于创新，王国维是为其理想文化而献身的人。如果没有对王国维思想的深刻了解，不可能做出这种中肯的评价。于此可见，他们是真正的“相知”，可见他们之间“风义生平”的情谊。 （摘编自刘斌《陈寅恪传》） 　　［注］王国维（1877－1927），字伯隅、静安，号观堂、永观，浙江海宁人。 (1) 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A． 陈寅恪与王国维两人虽然年龄差距大，共事的时间不长，政治思想也不完全一致，但学术心境的高度契合，使他们成为真正“相知”的朋友。 B． 在王国维遗体入殓时，其他清华师生行三鞠躬礼，而陈寅恪却行三跪九叩的跪拜礼，说明陈寅恪深受中国传统思想的影响，恪守孔孟之道。 C． 陈寅恪与王国维两位挚友，不仅在工作中密切配合，学问上互相切磋，而且在思想上也有共通之处。他们曾在寒夜叙谈往事，感慨不已。 D． 陈寅恪对王国维非常敬仰，他在《王静安先生遗书》的序文中用“几若无涯岸之可望、辙迹之可寻”盛赞王国维的学问博大精深、高深莫测。 E． 本文主要记述了陈寅恪与王国维两位我国现代学术文化史上的巨匠在清华任教期间的短暂交往，展现了他们“风义生平师友间”的深厚情谊。 (2) 陈寅恪在《王观堂先生挽词》中说与王国维有“风义生平师友间”的情谊，原因是什么？请简要分析。 (3) 陈寅恪是怎样看待王国维投湖自尽的举动的？请简要概括。 (4) 陈寅恪与王国维“风义生平师友间”的情谊与“独立之精神、自由之思想”的学术主张对你有怎样的启示？请结合全文，谈谈你感受最深的一点。

阅读下列材料：

材料一  夷货非衣食所急，可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣，夷虽欲窥伺我，何可得哉！

——《海防纂要》卷七

材料二  中国内地风气尚未尽开，资本又不充裕，试问舍世界各国经济互助，有何别法？互助之道无他，即合各国之利病共同，视线一致者，集一银公司，棉铁为主要……凡有一地一矿一事视为可经营者……详确其预算，等差其年度，支配其用数，程序其设施，检核其成绩，而又势以平等资本，公开昭布其条件，而互输产品保公司之利，以不犯土地尊主国之权。如是十五年小效，三十年大效，可以预言。

——《张季子九录??实业录》

材料三  长江三角洲、珠江三角洲和闽南厦漳泉三角地区，作为沿海经济开放区，同经济特区、沿海开放城市一样，是我国对外经济联系的桥梁、进出口的重要基地。它要把国外的先进技术、设备引进来，加以吸收消化创新，向内地转移，推动科技进步……尤为重要的是，必须面向世界，发展出口贸易，开拓国际市场，为增加我国的外汇收入多做贡献。                 ——《长江、珠江三角洲和闽南厦漳泉三角地区座谈会纪要》

请回答：

（1）材料一和材料二在对外方面的主张有何不同？各出于何种考虑？

（2）材料三与材料二的主张看似相同，但有着本质上的差异。这一本质差异是什么？

（3）依据材料三和所学知识，分析十一届三中全会以来我国对外开放形成了怎样的格局？

（4）早在20世纪初就有人提出开发浦东的设想。但却难以实现，而在20世纪末却喜获成功，造成这两种命运的主要原因分别是什么？

阅读下列材料：

材料一 夷货非衣食所急，可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣，夷虽欲窥伺我，何可得哉！

——《海防纂要》卷七

材料二 中国内地风气尚未尽开，资本又不充裕，试问舍世界各国经济互助，有何别法？互助之道无他，即合各国之利病共同，视线一致者，集一银公司，棉铁为主要……凡有一地一矿一事视为可经营者……详确其预算，等差其年度，支配其用数，程序其设施，检核其成绩，而又势以平等资本，公开昭布其条件，而互输产品保公司之利，以不犯土地尊主国之权。如是十五年小效，三十年大效，可以预言。

——《张季子九录?实业录》

材料三 长江三角洲、珠江三角洲和闽南厦漳泉三角地区，作为沿海经济开放区，同经济特区、沿海开放城市一样，是我国对外经济联系的桥梁、进出口的重要基地。它要把国外的先进技术、设备引进来，加以吸收消化创新，向内地转移，推动科技进步……尤为重要的是，必须面向世界，发展出口贸易，开拓国际市场，为增加我国的外汇收入多做贡献。                ——《长江、珠江三角洲和闽南厦漳泉三角地区座谈会纪要》

请回答：

（1）材料一和材料二在对外方面的主张有何不同？（3分）各出于何种考虑？（6分）

（2）材料三与材料二的主张看似相同，但有着本质上的差异。这一本质差异是什么？（4分）

（3）依据材料三和所学知识，分析十一届三中全会以来我国对外开放形成了怎样的格局？（4分）

（4）早在20世纪初就有人提出开发浦东的设想。但却难以实现，而在20世纪末却喜获成功，造成这两种命运的主要原因分别是什么？(8分)

 

阅读下列材料（10分）

材料一  夷货非衣食所急，可谓中国不缺耶。绝之则内外隔而构之衅无由生矣，夷虽欲窥伺我，何可得哉！              

——《海防纂要》

材料二  中国内地风气尚未尽开，资本又不充裕，试问舍世界各国经济互助，有何别法？互助之道无他，即合各国之利病共同，视线一致者，集一银公司，棉铁为主要……凡有一地一矿一事视为可经营者……详确其预算，等差其年度，支配其用数，程序其设施，检核其成绩，而又势以平等资本，公开昭布其条件，而互输产品保公司之利，以不犯土地尊主国之权。如是十五年小效，三十年大效，可以预言。      

——《张季子九录•实业录》

材料三  长江三角洲、珠江三角洲和闽南厦漳泉三角地区，作为沿海经济开放区，同经济特区、沿海开放城市一样，是我国对外经济联系的桥梁、进出口的重要基地。它要把国外的先进技术、设备引进来，加以吸收消化创新，向内地转移，推动科技进步……尤为重要的是，必须面向世界，发展出口贸易，开拓国际市场，为增加我国的外汇收入多做贡献

——《长江、珠江三角洲和闽南厦漳泉三角地区座谈会纪要》

（1）材料一在对外方面的主张是什么？（1分）出于何种考虑？（2分）

（2）材料二在对外方面的主张是什么？（1分）出于何种考虑？（1分）

（3）材料三与材料二的主张看似相同，但有着本质上的差异。这一本质差异是什么？（2分）

（4）依据材料三和所学知识，分析十一届三中全会以来我国对外开放形成了怎样的格局？（2分）

（5）早在20世纪初就有人提出开发浦东的设想。但确难以实现，在什么时间喜获成功？（1分）