科目:czyw 来源:语文教研室 题型:048
阅读下文,回答问题。
看不见的含量埃及有一种草编画,是把宽草叶子裁薄,编成画布,然后在上面画上图案。不少外国的艺术家都去学习过。然而无论如何也无法达到那个标准,大家都不知道是差在哪里,最后只好放弃。草编画至今还是属于埃及一家的。
中国的京剧,外国人来学习的不少,三年五载,学得认认真真,能把老师累死,可顶多也就学个半瓶子醋,上台迈脚,总也不对路数,真是天下一大无奈。
日本人生产的汽车,程序上与外国的程序没有任何不同,也是先出散件,然后再组装。各国为了省钱,向日本提出自己组装。可由各国组装的日本车,却怎么也比不上日本人自己组装得精良。各国就去日本学习组装技术,却看不出有什么可学的名堂。组装机是一样的,都是日本产的。程序也是一样的,就连日本工人的动作也与各国工人的动作没什么不同。然而大家回国后,组装的汽车还是不如日本的。20世纪70年代,大家都说日本人滑头,藏着技术不露。日本人听了喊冤,甚至发表声明,告知天下:日本人什么都教了,绝无一点隐藏。
很多年过去,英国科学家提出了一项见解,那就是看不见的“含量”。看不见的含量,影响着同一事物的不同结果。比如,无论是草编画,还是组装汽车,甚至包括外国人学习中国的京剧,是不同的文化背景、人文素质甚至世界观与潜意识起着决定作用。而在事物的表层,这些因素却是无法洞见的。同样的表象,内涵的差距却有着天壤之别,甚至是致命的。
在草编画的制作中,埃及人的大脑里始终装满了古埃及的文化与传统艺术,血液里流淌着尼罗河两岸的原始风情与古寺院的神雕巨石,差距根本不是在手上。指挥他们双手的,是一种博大的民族韵味,模仿得再像,也存在着巨大的差距。
日本人造汽车,同样只有日本人自己知道是怎么回事。有人说,日本人的机器,外国人过手就完。这话虽然有点夸大,但也说对了一半。看似只是换了一下手,然而一换手,内涵就被换了。看似一样的动作,却成了两码事。
一位雕刻艺人,带着两个徒弟。教的刀法都是一样的,两个徒弟所做的木雕,大小、方正、外观的尺寸与花纹都分毫不差。但两铲作品被摆在那里时,许多人还是一眼看出不一样来,一个笨劣,一个清秀,一个呆板,一个活脱。差别到底在哪里,同样是看不见的含量在起作用。是内心的诸多尺寸把两件作品分开了,使它们在同样的尺寸上有了远近高低,有了值钱与不值钱,从而又派生出艺术家和一般工匠的区别。一个被单为大师,一个可能连饭都吃不上。
科学发展至今天,世上许多领域都已经无保密可言。然而同样的产品,同样的技术,仍然存在着很大的差别。正像有人提出东和西到底有多远一样,其实这是一个心智的问题。心智差多远,东和西就差了多远。
日常生活中,人们能看见的因素永远都是有限的。众多看不见的含量才是决定某类事物或某项艺术的最终因素。
美国人为此做过一项实验,集中20位不同国家的工人,发给同样的模具,打造同样尺寸的铜砖,这项工作不需要任何技术。然而20个人打造出来的结果,还是不一样的,还是有高低之分,还是有不同的审美趋向。看不见的含量,永远决定着我们生活的质量和做事的差异,而不在那些分毫不差的尺码和死道理上。
(选自《读者》2005年第15期)
(1)查词典了解下面两个词语的意义:
①洞见:__________________②天壤之别:________________
(2)文中“看不见的含量”指的是什么?从何而来?
答:__________________________________________
(3)外国人学京剧只能“学个半瓶子醋”,原因是什么?
答:___________________________________________
(4)每一个人,每一个民族,都是特别的,读了这篇文章,你应该知道一些“不一样”的原因了。你能不能写个生活中的例子也来证明“看不见的含量”使得情况显得“不一样”?
答:___________________________________________
(5)雕刻艺人的两个徒弟是他们“内心的诸多尺寸把两件作品分开了”,“内心的诸多尺寸”指什么?
答:________________________________________
科目:czyw 来源: 题型:048
阅读下文,回答问题。
看不见的含量埃及有一种草编画,是把宽草叶子裁薄,编成画布,然后在上面画上图案。不少外国的艺术家都去学习过。然而无论如何也无法达到那个标准,大家都不知道是差在哪里,最后只好放弃。草编画至今还是属于埃及一家的。
中国的京剧,外国人来学习的不少,三年五载,学得认认真真,能把老师累死,可顶多也就学个半瓶子醋,上台迈脚,总也不对路数,真是天下一大无奈。
日本人生产的汽车,程序上与外国的程序没有任何不同,也是先出散件,然后再组装。各国为了省钱,向日本提出自己组装。可由各国组装的日本车,却怎么也比不上日本人自己组装得精良。各国就去日本学习组装技术,却看不出有什么可学的名堂。组装机是一样的,都是日本产的。程序也是一样的,就连日本工人的动作也与各国工人的动作没什么不同。然而大家回国后,组装的汽车还是不如日本的。
20世纪70年代,大家都说日本人滑头,藏着技术不露。日本人听了喊冤,甚至发表声明,告知天下:日本人什么都教了,绝无一点隐藏。很多年过去,英国科学家提出了一项见解,那就是看不见的“含量”。看不见的含量,影响着同一事物的不同结果。比如,无论是草编画,还是组装汽车,甚至包括外国人学习中国的京剧,是不同的文化背景、人文素质甚至世界观与潜意识起着决定作用。而在事物的表层,这些因素却是无法洞见的。同样的表象,内涵的差距却有着天壤之别,甚至是致命的。
在草编画的制作中,埃及人的大脑里始终装满了古埃及的文化与传统艺术,血液里流淌着尼罗河两岸的原始风情与古寺院的神雕巨石,差距根本不是在手上。指挥他们双手的,是一种博大的民族韵味,模仿得再像,也存在着巨大的差距。
日本人造汽车,同样只有日本人自己知道是怎么回事。有人说,日本人的机器,外国人过手就完。这话虽然有点夸大,但也说对了一半。看似只是换了一下手,然而一换手,内涵就被换了。看似一样的动作,却成了两码事。
一位雕刻艺人,带着两个徒弟。教的刀法都是一样的,两个徒弟所做的木雕,大小、方正、外观的尺寸与花纹都分毫不差。但两铲作品被摆在那里时,许多人还是一眼看出不一样来,一个笨劣,一个清秀,一个呆板,一个活脱。差别到底在哪里,同样是看不见的含量在起作用。是内心的诸多尺寸把两件作品分开了,使它们在同样的尺寸上有了远近高低,有了值钱与不值钱,从而又派生出艺术家和一般工匠的区别。一个被单为大师,一个可能连饭都吃不上。
科学发展至今天,世上许多领域都已经无保密可言。然而同样的产品,同样的技术,仍然存在着很大的差别。正像有人提出东和西到底有多远一样,其实这是一个心智的问题。心智差多远,东和西就差了多远。
日常生活中,人们能看见的因素永远都是有限的。众多看不见的含量才是决定某类事物或某项艺术的最终因素。
美国人为此做过一项实验,集中
20位不同国家的工人,发给同样的模具,打造同样尺寸的铜砖,这项工作不需要任何技术。然而20个人打造出来的结果,还是不一样的,还是有高低之分,还是有不同的审美趋向。看不见的含量,永远决定着我们生活的质量和做事的差异,而不在那些分毫不差的尺码和死道理上。(选自《读者》
2005年第15期)(
1)查词典了解下面两个词语的意义:①洞见:
__________________②天壤之别:________________(
2)文中“看不见的含量”指的是什么?从何而来?答:
__________________________________________(
3)外国人学京剧只能“学个半瓶子醋”,原因是什么?答:
___________________________________________(
4)每一个人,每一个民族,都是特别的,读了这篇文章,你应该知道一些“不一样”的原因了。你能不能写个生活中的例子也来证明“看不见的含量”使得情况显得“不一样”?答:
___________________________________________(
5)雕刻艺人的两个徒弟是他们“内心的诸多尺寸把两件作品分开了”,“内心的诸多尺寸”指什么?答:
________________________________________科目:czsx 来源: 题型:
王华做这样一道题“计算:
”,其中“■”是被墨水污染看不清的一个数,他翻开后面的答案知该题计算的结果是等于6,那么“■”表示的数是___
A.3 B.-3 C.9 D-3或9
科目:czsx 来源: 题型:单选题
科目:czsx 来源: 题型:填空题
科目:czsx 来源:不详 题型:单选题
| A.3 | B.-3 | C.9 | D.-3或9 |
科目:czsx 来源:同步题 题型:单选题
科目:czsx 来源:学习周报 数学 沪科七年级版 2009-2010学年 第19-26期 总第175-182期 沪科版 题型:022
小青做这样的一道题“计算
|(-4)+科目:xxyw 来源:同步题 题型:单选题
科目:czsx 来源:黑龙江省月考题 题型:填空题
科目:czsx 来源: 题型:
科目:czsx 来源: 题型:
科目:czsx 来源:学习周报 数学 人教课标七年级版 2009-2010学年 第19-26期 总第175-182期 人教课标版 题型:022
小玉做这样的一道题“计算:
|(-4)+科目:czyw 来源: 题型:阅读理解
吉林(暂无答案)
现代文阅读(33分)
阅读下文,回答问题。
当向日葵还会跳舞的时候
秦文君
温暖的童年的家令我永远怀恋,家里有爸妈,两个弟弟。两个弟弟一个比我小一岁,另一个比我小两岁,他们像两只顽皮的小狗,喋喋不休地发自己的叫声,不断地闯些好玩的小祸。
这是一个很民主的家庭,爸妈不算特别富有,也没有厚实的积蓄,但是他们的收入能保证一家人过上比较体面的生活,我和弟弟有新衣服,有玩具,有买书的零钱,每天有牛奶和糖果,也不必为钱担心,用现在的话说,爸妈属于中产阶级。
我特别想说说爸爸和我的故事。
在我小的时候,曾经一度认为爸爸太软弱,太慈爱,他从来不发火,一辈子也没看他有过对立面,总是心平气和。但其实爸爸教育孩子有独特的方式。
每个小孩都会惹出无数麻烦,我想我能够平平安安地成长成材真是不容易。我曾经非常淘气。记得当时家里住在一楼,有门有窗,但是爸妈上班去了,我就定一个规定,不准从门进出,还把门锁死了,我和弟弟进出都是走窗户,也不是好好地爬出爬进,窗户底下用各种席子卷起来,做成地道,还有陷阱。爸爸知道后对我们“抓大放小”,说小孩都贪玩,只要我们安全,相互友爱,诚实,其他的就包容了。
我从认字起,爸爸就给我买书刊,我关注的第一本文学书是爸爸在阅读的《红岩》,当时书名上的字我还识不全,就念成了“红山石”,别人都笑了,而爸爸微笑着说:“她聪明,大概的意思并没有错。”后来我阅读了一些书,爸爸问我书里的情景,我都乐于叙述事件,描绘人事,从来不会串起来,也从来没有表达不清的时候,爸爸总是欣喜地倾听着,然后说:
“不错。”
有一阵我爱看有关公主的书,童话和民间故事都爱,只要里面提到公主。大多数的公主在书中都是善良而又高贵的,尽管公主常常不及皇后漂亮,权力也在皇后之下。但皇后是结过婚的大人,身上仿佛少了许多神秘的光辉;而公主却像星星,像百合花,最重要的是,公主会有人来求婚,我当时读得迷进去了。有一次,我忽然想造一座临时宫殿,在里面扮成公主。
这种事没法在家里做,因为弟弟们会打岔和捣乱,他们对公主的故事没有兴趣,周围有个带别样眼色的旁观者,会玩不出花样的。我和同样想做公主的同学去我家楼上的小伙伴家,在大房间中划出一块,作为宫殿的一隅,把阳台上的花一盆一盆搬进来,给公主赏花用,又把高背的椅子列成两队,给公主的侍女们坐,然后在床上布置楼台亭阁。床显得太高,于是又搬木方子搭台阶。其实已经弄得初具规模了,又想布置个荷花池,这样才多几分雅趣。千辛万苦搬来大木盆,往里放上塑胶荷叶,浇上两大桶水时,突然发现木盆漏水了,顷刻之间,水漫开来。房间里全浸了水,走路能踩出水花。我突发奇想,说干脆多放些水,做个龙宫内的公主。为了这宏大的目标,我们一桶一桶往里提水,可水始终积不起来,像有个吞水怪似的。正在纳闷,就听楼下的弟弟们狂呼起来,原来,水全渗下楼去,我们家闹起了水灾。即使这样,爸爸也只是封我为“捣蛋公主”,并没有多说什么,他还继续给我买好看的公主书。
刚进小学时,我曾很抗拒学校,觉得老师太严厉了,我喜欢无拘无束的自在生活,所以常常从学校偷跑出来,到我家窗户下面的花园里鼓捣一些别的事,比如舀一勺蜂蜜洒在地上,聚集起几百上千只蚂蚁,然后全部圈养起来。爸爸劝我回归学校,把那些蚂蚁都放了,说那样它们高兴。他把这件事处理得轻描淡写。
后来又有麻烦了,有一次我看到窗底下种的向日葵会跳舞——每当太阳升起的时候它真的会摇摆。我把这个发现告诉同学时,他们不仅不相信,还说我是个爱说谎话的孩子,因为他们没有看到向日葵跳舞。见同学都不理解我,我找不到认同感,又不愿意去学校。一天、两天不去以后第三天就更不愿意去了,决定做逃学的坏孩子。
爸爸要我去学校,可我特别要面子,害怕去学校被同学嘲笑。爸爸让我一定要面对这个难关。为了鼓励我重返学校,他想了一个办法,给我准备了两种糖,一种是给不为难我的同学吃的,还有一种是给问我为什么不来上课的同学吃的。比如有同学问我:“你怎么不来上课呀?”我就给他一颗糖说:“请吃糖吧。”如果他还继续问,我就再说,“请吃糖吧”,又往对方嘴里塞一颗糖,爸爸说这个叫堵嘴的糖。这个办法很管用,我发现同学们问了几次后,就不再追问了。后来他们甚至忘记我这个不好的“前科”。我用这个办法融入班级后,变得非常珍惜失而复得的学校生活,终于成为品学兼优的学生。
爸爸这种鼓励和温和宽容的方式是适合孩子的,在成长过程中,孩子实际上是“无所不能”的,有潜力的。这个潜力有可能是偶然的时候被激发了,或者在偶然的时候被压掉了。
2007年年初,爸爸查出患了癌症且已是晚期,妈妈、弟弟和我都非常震惊。爸爸生病的时候我们经常陪他,在一起谈很多东西。我们共同回忆起非常温暖的童年时真是有喜有悲,因为我们知道爸爸不久后就要去世了,医生诊断说他还能活三个月。
我们在一起回忆共同珍惜的岁月。儿童文学作家好像是天生的,对童年记忆力强,我连两三岁时舍不得爸爸去出差的事都能够记起。爸爸的病更让我深深沉浸在与他相处的往事中,很多已遗忘的人和事想起来了,原来不明确的故事,也通过跟爸爸的共同回忆知道了。
我庆幸有个有太阳味的童年,它给了我写作的动力——爱,有父母之爱,有师生之爱,也有家人之间的爱,还有各种生活在周围的人的爱,也有读者的爱。那些温暖的事情,就如走在路上正好太阳照过来,就如坐在台阶上晒晒太阳,有爱你的人轻轻拍拍你的肩膀。温暖可能是非常细小的,这些温和的对待也许对别人来讲不算什么,但是对于我来讲,就是一个依托,一个信念。
温暖的童年未必只有欢乐,其实也有无法回避的一些催人泪下的一面,比如见识人生的无常:童年时我最好的一个朋友,她是我心里藏得最久的一个秘密——我的朋友十来岁时从楼上摔下来,从一个美丽的女孩变成一个丑八怪,驼背、瘸腿。她摔下来后就不愿意再跟同龄人在一起了。我看到她时她整个人都被绷带绑着,可怕极了。我的童年除了面对人生的课题,还要面对时代的缺陷。当然时代只是文学演绎的一个背景,文学中人之间的相处,人的性情、性格,这些应该说是不受时代影响的,是一种永生的东西,许多忧伤的和美的东西也没有时间性,是永恒的。
(有删节)
17、给下列词语中加点的字注音。(2分)
(1)积蓄 (2)塑胶 (3)潜力 (4)演绎
18、解释下列加点词语在句中的意思。
(1)他把这件事处理得轻描淡写。
(2)我用这个办法融入班级后,变得非常珍惜失而复得的学校生活,终于成为品学兼优的学生。
19、文中“两个弟弟一个比我小一岁,另一个比我小两岁,他们像两只顽皮的小狗,喋喋不休地发自己的叫声,不断地闯些好玩的小祸”一句对人物的描写细腻传神,请从修辞方法的角度评析此句的表达效果。(4分)
20、请写出第三段在文章结构上的作用。(3分)
21、爸爸以鼓励、温和宽容的方式教育孩子,文中哪些事能体现爸爸的这种教育特点?请用简洁的语言概括出来。(至少写出三件事)(4分)
22、“我庆幸有个有太阳味的童年”这句话表达了作者怎样的思想感情?(4分)
23、文中多次提到“温暖的童年”,作者不以此为题,却用“当向日葵还会跳舞的时候”作题目,有什么好处?(4分)
24、作者通过追忆童年往事,叙述了成长体验,抒发了人生感慨,其中哪一点引起了你的共鸣?请结合生活经历谈谈你的感悟。(5分)
25、作者关注的第一本文学书是爸爸阅读的《红岩》,书中塑造了许多可歌可泣的英雄人物形象。在你的阅读积累中,你最喜欢哪部名著中的哪一个人物?请写出书名、人物、并结合相关情节写出这个人物的性格特点。(5分)
(1)书名:《 》 (2)人物:
(3)性格特点:
科目:czsx 来源: 题型:
小明做这样一道题“计算:|(-3)+■|”,其中“■”是被墨水污染看不清的一个数,他翻开后面的答案知该题计算的结果是等于6,那么“■”表示的数是( )
(A)3 (B)-3 (C)9 (D)-3或9
科目:czsx 来源: 题型:填空题
科目:czyw 来源:初中综合素质练测考一帮一·初一语文第二册 题型:013
无名战士牺牲时,作者写卢进勇“眼睛模糊了”,远近的景物都看不清了,“只有那只手是清晰的,它高高地擎着”。既说“模糊”又说“清晰”,这不是矛盾吗?请从下面四种答案中,选出正确的一种。
[ ]
A.这是一种夸张手法。只有这样写,才能突出无名战士的那只手。
B.这样写,能给人强烈的感受,起到教育人的作用。
C.因为卢进勇为牺牲的战友流泪,远处的树、近处的草都看不清了,所以“模糊”;只能看清近处高擎的“手”,所以“清晰”。
D.“模糊”是失去战友的悲痛,“清晰”是对烈士精神的敬仰。
科目:czyw 来源: 题型:013
无名战士牺牲时,作者写卢进勇“眼睛模糊了”,远近的景物都看不清了,“只有那只手是清晰的,它高高地擎着”。既说“模糊”又说“清晰”,这不是矛盾吗?请从下面四种答案中,选出正确的一种。
[ ]
A.这是一种夸张手法。只有这样写,才能突出无名战士的那只手。
B.这样写,能给人强烈的感受,起到教育人的作用。
C.因为卢进勇为牺牲的战友流泪,远处的树、近处的草都看不清了,所以“模糊”;只能看清近处高擎的“手”,所以“清晰”。
D.“模糊”是失去战友的悲痛,“清晰”是对烈士精神的敬仰。
科目:czyw 来源:语文教研室 题型:048
1.这段的第一句表达了作者怎样的思想感情?这句在文中的作用如何?
2.从文中画出三个比喻句(标上序号),并依次说明各是比喻中的哪种,本体是什么,喻体是什么。
3.这一段除了比喻外,还用了什么修辞方法?举出例句说明,并谈谈表达了作者怎样的思想感情。
4.作者为什么生动地描述“清国留学生”梳辫子的细节,在辫子上大做文章?从备选答案中选出正确的一项( )
A.男人梳辫子不伦不类,作者看不惯。
B.社会已发展到20世纪初叶,男人留辫子显得太陈腐落后。
C.日本男人不留辫子,中国留学生应入乡随俗,否则给中国人丢脸。
D.当时剪不剪辫子是反不反清朝、革命不革命的标志。这些留学生舍不得剪掉辫子,说明他们是清王朝的驯服奴才,回国后凭着一条辫子表示对主子的忠心,以便升官发财,所以鲁迅对他们给以辛辣的嘲讽。
科目:czyw 来源: 题型:单选题