0  426098  426106  426112  426116  426122  426124  426128  426134  426136  426142  426148  426152  426154  426158  426164  426166  426172  426176  426178  426182  426184  426188  426190  426192  426193  426194  426196  426197  426198  426200  426202  426206  426208  426212  426214  426218  426224  426226  426232  426236  426238  426242  426248  426254  426256  426262  426266  426268  426274  426278  426284  426292  447090 

20.长期以来,人们一直认为传统户籍制度是制约外来工进城的重要因素,随着社会的发展,

人们发现,其实,解决好外来工的安居、子女入学、社会保险等问题才是关键。为此,

许多城市已着手在这些问题上努力,为构建和谐社会作好准备。这表明

    A.认识在实践的基础上不断深化、扩展和向前推移

    B.要坚持从群众中来到群众中去

    C.个人和社会具有一致性

    D.意识对事物的发展具有促进作用

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19. 我国古代有一句格言:“读万卷书,行万里路。”从哲学角度来理解,它强调的是

    A. 实践是认识的唯-来源

    B.书本和实践都是认识的来源

    C.实践是认识发展的动力

    D.既要学习间接经验,又要重视实践

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 国际天文学联合会于 2006年8月1日召开,会议表决通过,将冥王星从太阳系“九大行星”中开除,降为惭星”。回答15-18题。  

 15.1930年美国天文学家汤博首次观测到冥王星,由于冥王星离太阳较远,也由于当时的设

 备和水平问题,人们错误地认为冥王星比地球还大,并把它当成太阳系中韵第九颗行星。

 这说明人的实践具有

    A.客观性                B.社会性

    C.历史性                D.能动性

  16.随着科技发展,人们观测到冥王星的质量仅为地球的0.24%,直径比月球还小,天

 体“齐娜”的直径和质量都大于冥王星,但它并不叫行星。因此,国际天文学联合会

 大会表决通过,冥王星降为“矮行星”,不再叫行星。这说明

    ①实践是认识的来源②实践是认识发展的动力③实践是检验认识正确与否的唯一标准

 ④实践是认识的目的

                            A.①③④   B.③③④  C.①②④   D.①②③

 17.一个“矮”字,道尽了冥王星的无奈。其实,自冥王星被人类发现76年来,对它地位的

质疑从来没有断过。此次将冥王星开除出行星行列,降为“矮行星”正是人类进一步接

近事物本质,接近真理,实现对自然认知的一次跨越。这从哲学上体现了  

    A.认识的根本任务是透过现象认识事物的本质

    B.认识的根本目的是为了改造世界

    C.实践是认识的来源

    D.实践是认识的目的

18.此次将冥王星降为“矮行星”,将对人类进一步探索星空奥妙产生重大的影响。体现了

    A.认识的根本任务是透过现象认识事物的本质和规律

    B. 实践是认识的目的

    C.科学实验是人类最基本的实践活动

    D.实践是检验认识正确与否的唯一标准

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   2006年7月1日,世界上海拔最高,线路最长的高原铁路全线通车并试运营。在长达5年的时间里,十万筑路大军凭借挑战极限,勇创一流的青藏铁路精神,巧妙运用现代科技,书写了这-世界铁路建设史上的奇迹。据此回答12-14题.

 12.十万筑路大军凭借挑战极限。勇创一流的青藏铁路精神,书写了世界铁路建设史上的奇

 迹,是因为

    A.意识是物质的产物 

    B.精神状态对于人们认识世界和改造世界的活动有着巨大影响

    C.精神状态决定着人们发挥主观能动性是否取得积极效果

    D.意识能够决定客观事物的发展 

 13.青藏铁路全线通车,英雄的青藏铁路建设者缔造了世界上最伟大的铁路。这表明

    A. 人的主观能动性是巨大的

    B.规律是永恒不变的

    C.人和自然可以共存

    D.人的主观能动性是可以无限发挥的

 14.青藏铁路的奇迹表明

 ①实践要有科学理论的指导②发挥主观能动性是实践成功的决定因素③人民群众是推动社会历史发展的决定力量④人类的实践活动是有意识的,有目的能动性活动

    A.①②③                B.②③④

    C. ①③④                D.①②④

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 11.司马光看到小孩掉入水缸。他不是按照。常规让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。

 从思维方法的特点看,司马光破缸救人是

    A.透过现象看本质的抽象思维

    B.敢于打破常规进行逆向思维的创造性思维

    C.敢于提出新问题解决新问题的创造性思维

    D.借助概念、判断、推理来反映事物的逻辑思维

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   作家丛雏熙曾写过一篇中篇小说《雪落黄河静无声》.但美国密西西比大学的教授克鲁姆研究发现雪落有声。雪落在水中的声音频率在50-200千赫间,鱼类可以听到这一频段的声音,而人类却只能听到20千赫以下的声音.据此回答8-10题。

8.“雪落有声”正如中国古语所云:“大音希声,大象无形”,它所体现的哲理有

  ①现象和本质有区别,认识了现象不等于认识了本质②理性认识是对事物的本质和规律的认识,因此理性认识比感性认识更深刻③要透过现象认识事物的本质④理性认识是真实可靠的:感性认识是不可靠的

    A.①③④                B.①②④

   C.①②③                D.②③④

9.克鲁姆发现落雪有声,给我们的哲学启示是

 ①感性认识必须上升为理性认识②认识事物的本质和规律必须发挥人的主观能动性③认

 识的根本任务是由感性认识上升为理性认识,把握事物的本质和规律④认识是实践发展的

 根本动力

    A.①②③                 B.②③④

    C.①②③④              D.①③④

 10.克鲁姆之所以能发现“雪落有声”,是因为他

 ①运用了科学思维方法对感性材料进行加工制作②能自觉创造条件实现由感性认识到理性认识的飞跃③坚持“实践是获得认识的唯一途径”的原则  ④在认识事物的过程中,正确地发挥了人的主观能动性

    A.①②③                 B.①②④ 

    C.①③④                 D.②③④

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7.我国有“小儿辩日”的故事:小儿甲认为早晨的太阳离人近,因为早晨的太阳比中午的大,

近大远小;小儿乙认为中午的太阳离人近,因为中午的太阳比早晨的热。近热远凉。两小

儿的辩论给我们的启示是

    A.感性认识是理性认识的来源

    B.感性认识有待于发展到理性认识

    C.理性认识必须回到实践中去

    D.认识事物必须发挥主观能动性

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   战国时期著名思想家教育家荀子在其《解蔽篇》中认为:“凡人之患,蔽于一曲,而暗于大理.”(注:曲,局部;理,规律)据此回答5-6题.

5.荀子的这句话说明

    A.一切现象都是事物本质的表现

    B.不认识事物的现象就不能把握事物的本质

    C.要透过事物的现象认识事物的本质

    D.由于人们受现象的蒙蔽,不可能认识事物的本质

6.我们要不受蒙蔽而明大理,就要

    A. 由感性认识上升到理性认识

    B.理性认识和感性认识相结合

    C.占有十分丰富和合乎实际的感性材料

    D.运用科学的思维方法对感性材料进行加工制作

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4.20世纪初,美国福特公司的一台电机出了毛病,可怎么也找不到毛病在哪儿,只好请物理

  学家斯坦门茨帮助。斯坦门茨检查后,用粉笔在电机外壳画了条线,说:“打开电机,在

  记号处把里面的线圈减少16圈。”人们照办,毛病果然好了。经理问斯坦门茨要多少酬金, 

  他说要l万美金,并开了一个清单:画一条线1美元,知道在哪里画9999美元。福特公司

  不但照价付酬,还重金聘用了斯坦门茨。斯坦门茨能找到毛病在哪儿,而其他人则不能。

  这说明

    A.斯坦门茨充分发挥了主观能动性  

    B.其他人没有充分发挥主观能动性 

    C.主观能动性的发挥受主观因素的制约

    D.主观能动性的发挥受客观因桑的制约

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3.荀子曰:“草木繁华滋硕之时,则斧斤不入山林,不夭其生,不绝其长也。”该观点表明,

人类对自然的利用与改造

    A.与人的实践活动水平、人的意识密不可分的

    B.是人具有主观能动性的表现

    C.必须以自然物本身的属性与规律为基础和前提

    D.是人类生存和发展的需要  

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