(二)给感情一把尺，给民族一个振兴；

　　 林则徐给感情一把尺，在‘？中学为体，西学为用’‘的思想背景下，发起了爱国思想运动，使中华民族的认知向世界迈进；邓小平给感情一把尺，在“一国两制”的伟大构想中，提出了祖国统一的新思路，让中国社会的发展选择了理智；战争中一位位母亲给感情一把尺，为了全民族的胜利，毅然献出了孩儿们的生命，让苦难的民族在鲜血的力量下奋起！

　　 而今啊！战斗在抗“非典”一线的白衣天使们也给心灵一把尺，这把尺需要的不仅仅是奉献与理智，更需要英明果敢的大智，生死相许的大勇，勇于奉献的大义和这悲天悯人的大

　　 爱，他们不仅给理智一条路，更给民族精神一个完美的展现，他们无论感情的亲疏，为每一个病人送去了同样的爱！

　　 月光可以忘却感情之尺，蒲公英也可以忘却这把尺，但你千万别忘了用感情之尺去衡量你的心，因为中华民族的振兴需要你用理智思维开辟一条成功之路。

　　 公则生明

　　 朱容基总理将“公则生明，廉则生威”这句话作为他的人生信条，于是，我们看见了一个公正无私、威严廉洁的高大形象。

　　 “公则生明”，单单四字，意韵深远。公正，不偏私地想问题、办事情，则处理问题明智正确；反之，带有主观色彩，便不能公正无私地认识和处理问题。而人往往受主观影响，难以对事物做出正确深刻的认识，所以要做到“公则生明”非易事。

　　 人们首先得克服感情上的亲疏远近才能客观地认识事物。《韩非子》中一则寓言日：“宋国一富人，一日大雨把他家墙淋坏了。他儿子认为不修好，一定会有人来偷窃，邻家老人也如此认为，是夜，果然富人被窃。富人于是觉得他儿子很聪明，而怀疑邻家老人为窃贼。”可见，富人对被窃一事，完全受感情亲疏所左右，自己的儿子，偏私地认为聪明，邻翁却是怀疑对象，这样不客观，很难认识到真相。或许，事情的真相恰恰相反也未可知。所以，感情上的亲疏远近在很大程度上影响着人们的判断，要想获得正确的认识，必须理智客观地分析研究事物，不带一丝感情色彩。

　　 历览古来圣贤人，无不在对事物做出客观公正的评价。在处理事情上力求做到公正不偏私。

　　 我们要向包拯学习，他公正廉洁，不包庇一切罪行。他的铡刀上斩昏君，下斩黎民，只要是真相，就能在他面前闪光。只要有罪恶贪婪，一律逃不过他公正无私的眼睛。于是，才在青史上永远镌刻着他的名字。

　　 我们要向岳飞学习，他训练的岳家军，行军迅猛，杀敌勇武，这与他的公正无私是分不开的，儿子岳云，犯军规按军法处置，不因他是自己的儿子而有所偏颇，于是全军上下。无人不服，无人不赞，因此，岳家军才使金军闻风丧胆，才使得北宋得以保全，岳飞的精神一样在历史的长河中熠熠生辉。

　　 不论是故去的古人，还是现存的今人，只有做到公正无私，才能在对事物的认识上得到真理，才能在对事物的处理上得到赞美。感情上的偏私只能陷人于不分青红皂白，不辩是　 非之中，我们要坚决拒绝让感情主宰理智。 “公则生明”这句话犹在耳边回荡，让我们摒除感情的干扰，理智公正地在世为人吧！

　　 莫为情云遮慧眼

　　 人生活在世上，是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。

　　 人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。

　　 司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子，人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却贪污公款，被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字：“为了爱”。一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治。竟抱着儿子踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将小时候同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下稀里胡涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误小到考试时帮助作弊，大到杀人放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真成了道家所说的情劫。

　　 人们中也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。“杀熟”在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿；有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度甚至还成为了一种利用的工具。

　　 我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。

　　 而事实上，每个人在感情占了上风的时候只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意“杀熟”，都不再会成为人心中对错的评判。

　　 人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记：莫为情云遮慧眼。

　　 看了上面的文章，有的同学可能会感觉，每篇文章都如此富有文采，条理又如此清晰，这样的文章真的很好；可能也有同学会说，这样的文章有什么了不起，不就是几个相同或相近的材料的堆砌吗，我也能写。但不管怎样，这样的文章在近几年的高考中易得高分，却是一个不争的事实。我们既然要参加高考，想得到好的分数，就必须要对这种文章的构思方式进行研究。

　　 仔细分析上面的满分作文，我们会发现其有几个共同点：1.题目，非常富有文采，但又能让人一看便是合乎题意的文章；2.开篇破题总述，点明写作的意图，本文要写的内容；3.中间主体部分，围绕着高考话题作文的题目要求，对话题概念的内涵，或横向并列，或纵向延伸，使各个段落之间既各自独立，又彼此相连；4.在各段之间，首句的语言形式基本相同；各段之间的内容要严整，和谐；文章的结尾，要言简意赅地强调文章主体的要旨，使文章前后形成一体，浑然天成。我们把这种文章称之为“片断组合式作文”

(一)给感情一把尺，给理智一条路；

　　 生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲切阻断了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。是什么让唐太宗不认亲疏让洱海的风，回纥的幔帐，琳褐的大风雪吹成民族的团结！

　　 是什么让伽利略不以旧的理论为纲，让真理之步迈进了人类文明的史册！

　　 是什么让贝多芬不成为传统者的奴隶，开创了充满生命豪情的《第九交响乐》！

　　 是感情这把尺，是它让人们不以感情的亲疏，让人类向着认识真理迈进；是它让人们不以感情的远近，让人类向着探索真理奔跑；是它让我们给理智一条路，给智慧一条路，给文明一个永恒！

　　 前几节课我们学习了作文应怎样立意，现在我们要解决的是怎样构思的问题，就是怎样通过语言材料把自己的立意表达出来的问题，就是怎样把自己积累的材料组织成文的问题。文章构思的方法有很多种，但我们需要知道的是，什么样的构思最适宜构思高考作文，构思出来的文章在高考中既容易为考生所掌握，又能让阅卷老师在阅卷时易于操作。

15、　　　 such heavy pollution today,it may now be too late to clean up the river.

A、Having suffered　　　　 B、Suffering　　　 C、To suffer　　　　　 D、Suffered

1-----5ADACB　　　 6-----10BCBCA　　　 11-----15BAADA

14、Once　　　 what to do,these computers will show great power in carrying it out.

A、to teach　　 B、teaches　　 C、teaching　　　 D、taught

13、Last summer I took a course on　　　 .

A、how to make dresses　 B、how dressed be made　　

C、how to be made dresses　　　 D、how dresses to be made

12、They　　 on the program for almost one week before I joined them,and now we　　 it as no good results have come out so far.

A、had been working;are still working　　　　　 B、had worked;were still working

C、have been working;have worked　　　　　　 D、have worked;are still working

11、　　　 in the mountains for a week,the two students were finally saved by the local police.

A、Having lost　　 B、Lost　　　 C、Being lost　　 D、losing

10、All things　　　 ,the planned trip will have to be called off.

A、considered　　 B、be considered　　 C、considering　　 D、having considered