古代诗歌的考查主要包括对作品的形象、语言和表达技巧进行初步的鉴赏，对作品的思想内容进行评价。所谓初步鉴赏指的是对作品的形象、语言和表达技巧作概要的赏析，无需引经据典，也不需拿试卷外的作品进行比较，只需对作品本身的特点进行赏析。当然，如果诗句用到的典故是我们在课文中学过的、应该知道的，要能够结合所学的知识进行分析。

鉴赏作品的形象、语言和表达技巧在命题上可以是综合要求，也可以就某一方面提出设问，还可以和评价作品的思想内容结合起来考查。

鉴赏过程中要注意以下几个步骤：

1．关注诗题、作者、注释、诗类

写景：景与情　　

咏物：物与人　　

怀古：古与今

5．体会不了字、句的弦外之音，而导致误赏

例：杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香鬓云雾湿，清辉玉臂寒。何时依虚幌，双照泪痕干。”中“独看”“双照”为一诗之眼，应正确理解，“独看”本为自己眼前事实，却从妻子入手，写其“独看”，融已情于其中。“双照”兼含回忆和希望，感伤于“今夜”的“独看”，回忆往日的同看，同时把并倚“虚幌”、对月抒愁寄托于不知何时的将来。“双照”而泪痕始干，则“独看”而泪痕不干，也就意在其中了。一个“独看”，一个“双照”对比着显示了诗的主旨，抒发了“天下离乱的悲哀，渴望四海升平的愿望。”

总之，由于艺术创造往往是“用意十分，下笔三分，”这就要求我们在鉴赏作品时，还要对其思想和艺术上的精妙之处细细品味，对那隐藏于语意深处的“七分”用意仔细揣摩，从而达到准确领悟作品的目的。

4．在对诗歌主旨把握过程中，对诗歌中描写的对象妄加引申，添上某种光圈，刻意拔高。

例：刘禹锡《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜来磨。

　　　　　　　　　　 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

　 雍陶《题君山》：烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。

　　　　　　　　 疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。

若将其鉴赏成“两首诗都将洞庭的山水景物描写的高旷超俗，使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中‘心旷神怡，宠辱偕忘’的感觉。”则属此类误赏。

3．受长期以来的对某一问题几成定论的看法的影响，常常容易有一种“惯性思维”作崇，形成一种定势思考，结果往往搞错了诗歌的局部词句或整体内容方面的意思。

例1：韦庄《菩萨蛮》“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠，垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”--若将其鉴赏成“作者表达了自己久居江南，深切思念家乡的心情”则误赏。

例2：《菊花》“秋从绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”--若将其鉴赏成“三四两句由描写转入议论，突出渲染了菊花的高贵品质。”则典型出错，其实此诗的三、四句只是从季节的角度描写议论，表明作者偏爱菊花只是因为菊花调谢后已无其它花卉可供欣赏，却在欣赏时受传统说法中“菊花具有高洁品质”的认识影响、误导，而误赏。

总之，在鉴赏过程中既要能够借鉴一些习惯认识，同时又要从诗歌自身实际出发，进行恰当评价，而不为思维定势所左右。

2．对一些诗歌常用手法及术语缺乏准确理解、把握，在鉴赏过程中生贴硬套，胡乱编造。

例：元曲“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。更惊起南阳卧龙，便成名八阵国中。鼎足三分，一分西蜀，一分江东。”--若鉴赏成“作者通过对三国英雄人物的描绘和比较，表达了自己追慕古贤，意欲建功立业的宏图伟愿”，则误赏。

1．对诗中一些关键性词语理解不深，只从字面作简单的附会性理解，不结合语境来体会词语的深层含义，从而错误理解全诗。

例1：贾岛的《题李凝幽居》中“闲居少邻并”里的“少”并非“年少”；

例2：杜甫的《漫成一首》中“风灯照夜欲三更”里的“风灯”并非“江风吹灯”；

例3：唐·齐已《早梅》中“前村深雪里，昨夜一枝开”用字似平淡无奇，却很耐人咀嚼，其中尤以“一”字为佳，梅花开于百花之前，是谓之“早”，而这“一枝”又先于众梅悄然开放，更突出一个“早”字，巧妙地照应了题目，突出了梅之品质的高洁。

总之，只有对一些关键性词语认真辨析、仔细推敲，才能理解该词在句中的深刻含义，否则望文生义，往往会出错。

写景诗、记事诗、记人诗、咏史诗、咏物诗、怀古诗

4．现实主义、浪漫主义诗歌的抒情特点(见补充笔记2)

3．宋豪放、婉约派词作的抒情特点(见补充笔记2)

2．盛唐山水田园诗的抒情特点：(体物精细、状写传神、讲究技巧、风格淡远、物我相融、意境深幽、富感染力)

(1)描写田园景色，作颂扬赞美之意；

(2)反衬官场黑暗，作归隐田园之意；

(3)绘画自然风光，作游乐戏耍之意；

(4)表现田园生活的情趣和大自然的魅力；