19．末段的“乡村是我们生存的依托，也是城市生活的依据，没有了乡村就没有城市”一句话有什么作用？(4分)

　　 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

18．乡村人的铁质有哪些特征？请概括。从全文看，作者写铁质用了什么手法？请具体说明。

　 (4分)

　　 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　

乡村铁质

刘向民

　　 乡村是我永远的家园。在我全部的生活中，乡村是最重要的。

虽然走进了城市，不可能与土地日日肌肤相亲，但我始终以农民的眼光审视乡村。乡村是城市的依托，没有乡村也就没有城市的存在；乡村是城市的母体，城市是乡村的延伸和延续。乡村是狗吠鸡鸣牛吟，是薄薄的晨雾和袅袅的炊烟，一条静静地流淌的小河，茂密的小草尖上晶莹的露珠闪耀着太阳的光彩。乡村的早晨是清新和鲜明的。

走进田野，就走进了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米，就是我们的兄长。闪着光芒的锄探进植物的根部，根系蔓延，锄的铁质意念就通过异常发达的根系蔓延了整个土地，广阔的原野处处闪耀着铁质的浑厚和沉重，所以我们收获的每一粒粮食、每一季粮食都包含着铁质。铁质沿着血管流动，扎根于我们的每一处神经，我们的脊梁才如此坚挺。

粮食的存在，使乡村有了存在的充分理由。一茬一茬的庄稼，一茬一茬的人生，在乡村的远天下格外亮丽。已经死去多年的大树仍然直直地挺立，黑枯的树干直指青天，乡村中许多的构思和想象缘自树干的启迪。镰刀闪着铁质的锋利，农民的梦想始终与庄稼有关，一头牛与一架梨在土地深处探寻，浑黄或者黝黑的土壤蕴涵着无穷的力量，只要播下种子，幻想就无可阻挡地蓬勃起来了。土地时刻迸发着铁质的响声。

土地养育了庄稼，也养育了整个乡村。乡人们的性格和作为，任何时候都充满着铁质，欢喜时会无所顾忌地畅心大笑；发怒时会打上一架，或者跑到村上不明不白地骂上一场，悲哀时会痛痛快快淋漓尽致地大哭一场，然后又执著地走进田野，走进劳作，一切都毫不遮遮掩掩。嫉恶如仇，旗帜鲜明，高昂的气概和高吭的声音比得过任何烦琐深奥的说教。他们不怕风，不怕雨，不怕雷鸣，他们饮风露餐，吃得下千般苦，受得住万般罪，他们常说“没有吃了不的苦，没有受不了的罪”，年景的丰歉和日子的辛苦都是岁月的点缀，他们从不怨天尤人，总是日出而作，日落而息，沿着太阳的方向走进田野，走进庄稼地里，走进乡村深处的每一个细节，使乡村的每一刻都充充实实和铿锵有声。哪怕只是一声劳动的号子，也如雷鸣一般响亮；哪怕只是向前迈出一步，也如山一般稳重；哪怕只是一个耕或者种的手势，也都是乡村的经典动作。乡村，处处铁质，铁质处处。

乡村是农民的部落。城里人已经厌烦的事情，乡村还在喜欢或者也早已厌烦，喜欢的是一种没有丢失的乡村质朴，厌烦的是曾经生活在乡村里的城里人的矫作。城里人始终也在吃着乡村的粮食，但缺少了乡村的铁质。铁质似乎已被城里人丢失殆尽。我们是否要寻找乡村的铁质，使乡村铁质在城市里闪烁，应该是我们思考的问题。

乡村是我们生存的依托，也是城市生活的依据，没有乡村就没有城市。是否人有为城市的一天天地侵占乡村沾沾自喜呢？如果缺少了乡村，缺少了乡村铁质，我们将会更加颓废，城市也将因此而变得莫名其妙地失去了方向，因此，不论生活在乡村还是城市里的人们，都不能忘记永远的乡村铁质，它是我们永远的支撑，我们永远的方向。

(选自《散文选刊》2006年第1期)

17．下面两句话应该怎样理解？请分别做出解释。(4分)

　 (1)乡村是城市的母体，城市是乡村的延伸和延续。

答：　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　 (2)走进田野，就走进了自我。

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

5．奥地利的小说家弗兰茨·卡夫卡善于运用象征、夸张、变形的艺术手法，提示现代社会所面临的困境和“现代人的困惑”；他的《　　　　　 》是　　　　 主义的代表做之一。

4．老舍，现代小说家，戏剧家。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》和话剧《　　　　　　　 》、《　　　　　　　 》。

3．李白在《将进酒》中借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也流露了施展抱负的愿望，其中点明主旨的两句是　　 　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　　　　 。

2．王羲之的《兰亭集序》为脍炙人口的名篇，其中有几句话后来就成为成语，其一是　　

　 　　　　　　　　　　　　　　，其二是　　　　　　　　　　　　　　　　 。

1．过去的评论家说杜甫的《登高》为“　　　 　　　　　　　　”，甚至称它是“旷代之作”。

　 诗中能集中表现作者忧国伤时的一句是　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

16．填空。(4分，每小题1分。任选4小题)