20、有学者指出，传统文化好比一捆干草，人们像驴子一样驮着它走，各人的驮法不同，聪明的人把它化为养料轻松地走向未来，愚蠢的人把它当成祖传宝贝，永远是沉重的负担。下列选项中，与作者观点不相符的是(　 )

A．强调我们需要传统文化，要把它化为养料吸收

B．反对我们把传统文化固化，当作物件加以传承

C．启示人们在文化交流中要勇于重新打造和丰富传统文化

D．暗示在文化交流中对外来文化也要化作养料吸收

19、对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承(“转益多师是汝师”)；又要区别真伪(“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁？”)。这对我们进行创新的启示(　 )

A．亲自实践是创新的根本途径　　 　　　　　　　　 B．人民群众是创新的主力军

C．创新是继承与发展的统一　　　　 　　　　　　　 D．科技是创新的重要工具

18、2010年2月28日，《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)(公开征求意见稿)》发布，受到全社会高度关注。国家之所以高度重视教育，是因为教育(　 )

①教育是文化传播的主要手段　 ②在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性的作用　

③在人的教化与培育上始终扮演着重要角色　 ④具有选择、传递、创造文化的重要功能

A．①②③　　　 B．①②④　　　 C．①③④　　　 D．②③④

17、在新中国成立60周年之际，军事题材、谍战题材的影视作品陆续上映。《建国大业》、《风声》等影视作品，颂扬的革命精神使人们的精神境界得到了升华。这主要说明(　 )

A.文化能促进人的全面发展

B.优秀文化能丰富人的精神世界

C.以优秀作品鼓舞人，是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本保证

D.我们要不断提高科学文化修养，不断追求更高的思想道德目标

16、“清明祭祖”是中华民族的传统文化。传统祭祀使人在特定环境中怀念祖先以达到“民德归厚”的目的，家人的心灵靠得更近，利于凝聚家族力量。近几年，互联网兴起了类似的网上祭祖，人们只要点击鼠标，就可以完成祭祖仪式，因其打破时空局限，又有环保、安全、节约、方便等特点而成为一种趋势。 “网上祭祖打破时空局限，又有环保、安全、节约、方便等特点而成为一种趋势”启示我们，在对待传统文化时应该(　　 )

A．推陈出新，革故鼎新　　　　　　　　　 B．尊重差异，理解个性

C．古为今用，洋为中用　　　　　　　　　 D．取其精华，去其糟粕

15、中国古代，人们在农业生产中，根据月亮的运行规律而制定的历法就叫阴历，即夏历，从夏朝开始使用，4000年后的今天，中国人过的仍然是阴历年，不管是大陆，还是港、澳、台。这主要说明的是传统文化的(　 )

A．相对稳定性　　　 B．民族性　　　　 C．与进俱进　　　 D．一成不变

12、2010年4月9日，“中法文化之春”拉开帷幕；6月9日，澳大利亚总督布赖斯在北京为“澳大利亚文化年”揭幕。中国、法国、澳大利亚三国都十分重视中法文化年、中澳文化年的举办。这说明(　 )

A．文化是综合国力竞争中维护国家安全的精神武器　　　　　　

B．提高国家的文化软实力，进行文化渗透，是各国的战略任务

C．文化越来越成为综合国力竞争中的重要因素

D．文化的力量已成为综合国力的唯一标志

11、2010年1月24日,张艺谋及其团队打造的“印象大红袍”在武夷山实景公演。武夷山著名的大王峰、玉女峰及九曲溪水、大红袍茶树等被演绎得活灵活现，使人们对武夷山有了深刻印象，带动了当地旅游产业蓬勃发展。这告诉我们(　　 )

A．继承传统推陈出新是文化创新的根本途径　 B．文化多样性是人类社会的基本特征

C．健康文化能促进经济、社会发展　　　　　 D．文化是经济发展的基础