(节选自《鱼我所欲也》)

(六)具体做法

1、牢记话题是一个不可分割的整体

2、完整理解话题的意思

3、特别注意话题关键词的词性，根据词性特点立意，可以扩展话题、可以自问自答，还可以反推观点。如果是一个字组词确定词性，词直接确定，但要以动词为中心，是名词要加支配它的动词，是动词直接发问，短语也要抓住动词进行发问(什么、为什么、怎么样)，这样可确保不离题。

(四)完全不顾话题写作

留些诚信给自己取暖

冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；灰暗天边的时候，我们需要点点星光来取暖；前途迷茫的时候，我们需要一盏航灯来取暖……

四季交替，心里挥不去的是烦恼和忧愁，脚下流不走的是艰辛的伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温暖迎风而立的自己呢？

留些真诚给自己取暖吧！

人类没有了真诚，生活便会残缺。让我们在真诚中舒展心灵的畏惧，在真诚中体会世界的风采！留住真诚，生命便有了前进的指示，留住真诚，你我的心灵便有了共鸣。

留些信用给自己取暖吧！

树不直，无以成栋梁。让我们在彼此的信任中倘开合作的大门！让我们在彼此的信任中放飞心中的喜悦！让我们在彼此的信任中走近我们的距离。留住信用，我们的眼睛便成个了忘记的“监视器”，留住信用，我们的耳朵便成了背约的“吸尘器”，留些信用给自己，我们才能不怕风吹雨打。

留些诚信给自己取暖吧！

信是一面鲜红的旗帜，旗帜不倒，真情永驻。让我们在生命的海滩边，拾取诚信的五彩贝壳。让我们在你我的交流中，留些诚信作友谊的基础！商海浮沉，留些诚信，回报你的将是一片春光。

然而，面对膏火，我们要带上火柴才能取暖；灰暗的黑夜，我们要拨开心中的云雾才能看见满天星光；前途迷茫，我们要在航行前就将航灯高高挂起。

同样，诚信需要我们每个人支撑。真诚面对，才能焕发出生命的光彩。

让我们在诚信里感受温暖，让我们在诚信中逐步成长！让我们在诚信中期待明天！

(三)与话题若即若离

精神上的富裕

一个人光溜溜地来到这个世界来，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物只要尽一人的心力，使社会上的人多得到他工作的裨益，他就是一位富翁了，他高贵的品质为他带来了无形的财富。

人拥有了无数的财富，享有奢侈的皇族生活，物质上他是富有的，但在精神上，他的思想却一天一天地遭受腐蚀，最后变得空虚寂寞。《红楼梦》里的贾宝玉，生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭，生活在一个钱堆里，吃的是山珍海味，穿的是绫罗落绸缎，照有些人看来他是幸福的，但他为封建礼教所禁锢。没有丝毫的自由，最后，只得弃家出走了事。

走进那物质的殿堂，你会惊叹：多么美啊！那里金碧辉煌，应有尽有，用不了的钱，吃不完的食物，穿不完的衣服……但似乎缺少了人气，人们个个垂头丧气，没有思想和自由，只懂得吃喝玩乐。

人没有了钱不要紧，但人们没有高贵的品质，就形同一副空壳，毫无意义。即使自己变成了一最泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，那就是自身价值所在的最高境界了。马克思写文章没有稿纸，不得不把外衣和鞋子典当了，写完《政治经济学批判》，没有邮费把手稿寄到柏林去，孩子上学，交不起学费，只有辍学，病了没钱请医买药，孩子病死了，没有钱买棺材埋葬。可是燕妮对生活并未失去信心，她自豪地说：“我坐在卡尔的房间里转抄他那潦草不清的文章的那些日子，是我一生最幸福的时刻。”

走进精神的殿堂，你会发现那是一个多么朴素的地方啊！爱迪生在思考，鲁迅在写作，居里夫人在做实验……但这里反比物质的殿堂教人舒服多了，因为这里使人感受到了温暖，那坚忍不拔的温暖，求真务实的温暖，奉献的温暖等等。

倘若燕妮没有那毅力和勇气，或许马克思的许多著作都不能问世了。可见精神上富裕的多么的伟大啊！它教人无私奉献，教人不断探索追求，这是金钱买不回来的，这是物质换不回来的。当今世界，我们应该更注重精神上的生活，因为物质也有竭尽的时候，而精神却是永驻心中的太阳，它永无止境地发光发亮，为我们提供能量，助我们勇往直前。

(二)变换话题中的关键词

明　 灯

当今世界，经济高速发展，物欲横流的生活容易使人迷失自我，成为金钱的奴隶。在这种情况下，只有文化，作为一盏指路明灯，引领我们步入精神的殿堂，使我们的灵魂得以净化。

书籍，文化的一种，以其特有的感染力，使人深受震撼，给人以巨大的精神动力。欧阳修，自小失去父亲，是母亲将他引上求学的道路。家里穷没有书，欧阳修便向有书的人借，有时甚至把书抄下来。到欧阳修成人时，他已读过许多书了。这些书为欧阳修带来了巨大的精神力量。假如欧阳修没有读过那么多书，那么他便不能在文学上有所作为。假如欧阳修在文学上没有什么作为，那么他也就不能名垂千古，流芳百世。可见，书籍的力量是巨大的。

民族节日，文化的一种表现形式，它是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表达。中国是个多民族的国家，民族节日更是多种多样。春节，中国人民共同的节日。经过了多少朝代更替，春节依然流传至今。是因为过节时，全家人都团圆在一起，享受亲情的温暖，物质的今天，能让人团聚在一起的时间越来越少了吧？民族节日，这一盏明灯，指引劳碌的小船们返回问馨的港湾。

建筑艺术，文化的另一种表现形式，在当代，吸引着越来越多人的注目。埃及的金字塔、中国的长城、法国的铁塔等等，这些都带给人以美好的享受，带给人视觉上的震撼。现代人太忙碌了，所幸的是，人们还注意得到这些艺术品。人们在参观这些建筑时，心灵便得到了净化。倘若没有这样的建筑艺术，那么人们便没有可看的了。

文化的表现形式是多种多样的。历史长河上，多少个国家的文化在激荡着，奔腾着，最终汇成一盏耀眼的明灯，指引着我们，在人生的道路上，不要偏离正确的方向。

精神的殿堂是每个人所想要抵达的，但抵达精神的殿趟是不容易的。文化，在这时候起了指路作用。文化的价值在于它对人类品性的影响。让我们执起文化的明灯，步入精神的殿堂吧！

必不可少的精神慰藉

从人类的出现开始，人们就不断追求物质生活，同时也追求精神生活，追求精神上的慰藉。精神慰藉对人的影响很大，成为人们生活必不可少的部分。 缺少精神慰藉，会使人感到寂寞与空虚。我能体会这种感觉。由于学业，我每次过新年没一两天，就会独自一人从家乡外出到读书的地方，到处充满了浓烈的节日气息，而我却独自一人在家里吃饭，即使饭菜再好吃，也会觉得淡而无味。坐在椅子上，望着天花，听着从外边传来的大人与小孩的嬉笑声，更让人感到寂寞、空虚与伤感。这是为什么呢？是因为身边没有亲人，没有亲人在身边“比武”的声音；没有亲人在身旁说笑的声音；没有亲人在身旁“砌长城”的声音。特别是在过节时，看见别人一家齐整，哭也好，笑也好，都叫一家团员，而自己却独自一人更会有“每逢佳节倍思亲”之感。可见，缺少精神慰藉，会使人感到寂寞空虚。

精神慰藉能使失落的人振作精神。古往今来，有多少名人受挫折而失落时去追求精神上的慰藉，寄情于山水，而有所作为。苏轼被贬黄州，而作《赤壁赋》与《后赤壁赋》；柳宗元被贬永州，而作《永州八记》；徐霞客受挫游遍中国，而作《徐霞客游记》。假如古时的诗人们，各个受挫后都沉沦下去，那么我们还会有那么多他们的名篇吗？他们还值得我们景仰吗？诗人们是怎样摆脱失落呢？不要说世态炎凉，人情如此薄。其实人生是充满希望、美和爱的。当你打开心扉，真心地拥抱这世界时，你不仅看到美丽的彩虹，还会看到天使的微笑。诗人们就做到打开心扉，去拥抱山水，得到精神上的满足，心灵上的慰藉，使他们看淡了挫折，重新振作了起来。可见，缺少精神慰藉，会使失落的人更失落，相反，则能改变人的精神状态。

社会进步，人们不断地追求物质生活，从而造成的压力越来越大，最终可能使人受不了。假如人没有了精神慰藉，那么会有多少人受不了寂寞，受不了过大的压力而做出傻事。为此，人们在追求物质生活的同时，也要追求精神慰藉。