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下列句子的顺序排列正确的一项是 |
①今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的 ②这是一条幽僻的路 ③荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的 ④路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树 ⑤白天也少人走,夜晚更加寂寞 ⑥沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路 ⑦没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人 A.⑥②③④⑤⑦① B.⑥②⑤③④⑦① C.③⑥⑤②④①⑦ D.③⑥②⑤④①⑦ |
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下列各句中,划线的成语使用不恰当的一项是 |
A.如果一个人只为自己劳动,他也许能够成为著名学者、大哲人、卓越诗人,然而他永远不能成为完美 无瑕的伟大人物。 B.我们同在一个城市,拥有一个共同的家园,创建全国卫生城市,维护其良好的形象是我们义不容辞的 责任。 C.我天天望着窗口常春藤的生长,细细观赏它纤细的脉络、嫩芽,我以揠苗助长的心情,巴不得它长得 快,长得茂绿。 D.一方有难,八方支援。入冬以来,全国人民捐赠给地震灾区的各类御冬物品简直如汗牛充栋,让灾区 的人民感受到了大家庭的温暖。 |
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下列词语中,没有错别字的一项是 |
A、少长咸集 徙有虚名 弥望 婆娑 揠苗助长 B、消魂勾魄 生吞活剥 落蕊 猗郁 展转反侧 C、前仆后继 曲曲折折 踌躇 葱茏 陨身不恤 D、哗众取宠 瞬息万变 蕈菌 涸辙 蓊蓊郁郁 |
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下列词语中,字形全正确的一项是 |
A.弥望 稀疏 遗误战机 安之若素 B.倩影 饱尝 锋芒必露 汹涌澎湃 C.落漠 窈窕 义愤填赝 销声匿迹 D.干涸 切磋 汗流浃背 正襟危坐 |
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下列词语中划线的字,读音有错误的一组是 | ||||||||||||||||
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(一)于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也。 (二)夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 1.下列句中划线的词解释错误的一项是: |
A.夫人之相与 与:交往、结交 B.终期于尽 期:到 C.夫夷以近 夷:平坦 D.其孰能讥之乎 孰:难道 2.下列各组句子中,划线词语的意义和用法相同的一项是: |
A.然力足以至焉 然力不足者,亦不能至也 B.不如因善遇之 或因寄所托 C.然力足以至焉 于是余有叹焉 D.则其好游者不能穷也 以其求思之深而无不在也 3.与例句句式相同的一项是: |
此余之所得也。 A.死生亦大矣。 B.而又不随以怠。 C.固一世之雄也,而今安在哉? D.故非有志者不能至也。 4.选出对这段文字分析不正确的一项是: |
A.文段一阐述了想要到险远之处,看到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”,需要有志、力、物三个条件, 缺一不可。 B.文段一作者运用托物言志的手法,深刻地揭示了对人生、事业的追求,也需要有坚定的志向的道理。 C.文段二承上文“乐”字而来,谈“欣”,谈“快然自足,曾不知老之将至”,然后急转,谈快乐总有 尽头,人生总有尽头,从而逼出本文正题“死生”二字。 D.文段二笔锋一转,变为抒情、议论。由欣赏良辰美景、流觞畅饮,而引发出乐与忧、生与死的感慨, 作者的情绪由平静转向激荡,由乐转为痛。 |
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下列句子排列顺序最恰当的一项是: |
①一方面,以娱乐为职能的大众文化得到蓬勃发展的机会。 ②与此同时,文化领域却有全然不同的景观。 ③问题是怎样产生的呢? ④九十年代的中国,商品大潮汹涌而起,给社会经济生活带来无限生机。 ⑤一方面,一部分“曲高和寡”的精英文化则陷入举步维艰的境地。 ⑥原因有多方面,其中之一就是文化的二重性。 A、⑥⑤①②③④ B、④③⑤①②⑥ C、③①⑤④②⑥ D、④②①⑤③⑥ |
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对下列句子的修辞手法判断分析正确的一项是 |
A.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘。(拟人,将柳树当作自己的新娘,温润可人,体现出诗人对康桥及 其一草一木的无限喜爱。) B.忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。(互文,用“主人”和“客”的反应侧面烘托了水上传来的琵琶 声的动听感人。) C.光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。(通感,流动的光波本是无声的,被描写成动听的 音乐,给人以视觉兼听觉的感受。) D.实际上他所教的古代语言,对他来说,也无异于他的套鞋和雨伞。(比喻,形象表现了别里科夫的职 业套子,揭示了他的“套子思想”的根源。) |
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填入下面横线上的词语正确的一组是 |
正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,_______历来为纷繁芜杂的意识形态所掩盖的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后_______从事政治、科学、艺术、宗教等;_______,直接的物质的生活资料的生产,_______一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家制度、法的观点、艺术_______宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,_______,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。 A.既 就能 所以 进而 以致 因而 B.即 才能 所以 从而 以至 因而 C.即 就能 所以 从而 以致 因而 D.既 才能 所以 进而 以至 因而 |
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下列有关文学、文化常识的表述中,错误的一项是: |
A、现代著名作家朱自清、郁达夫、巴金、梁实秋,他们的代表作品分别是《荷塘月色》、《故都的 秋》、《包身工》和《记梁任公先生的一次演讲》。 B、宋代散文名家辈出,“唐宋散文八大家”中宋人占了六位,《赤壁赋》《游褒禅山记》的作者均在此 之列。 C、王羲之,东晋书法家、文学家,其字“飘若浮云,矫若惊龙”,故有“书圣”之称,其手书的《兰亭 集序》,也被称为“天下第一行书”。 D、马丁·路德·金是美国黑人民权运动的领袖。1963年,他领导了25万人向华盛顿进军的“大游行”,为 黑人争取自由平等的权利;他在这次集会中发表了《我有一个梦想》这篇著名的演说。 |
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