4．作者在文中多次引用了古代典籍，用意何在?

3．在命名汉代各种妇女的发髻时，如垂云髻、百合髻、瑶台髻运用了什么说明方法?

2．第一自然段中作者运用了哪几种说明方法?

1．请给“倭堕髻”下一个简要的定义。

7．在作者看来，富有诗意的“屏”应该具备哪些特点?请你加以概括?

课外一试

汉代妇女的发饰以挽髻为主，梳发辫的已经不多见。发髻一般是从头顶中央分清头路，由下朝上搭，挽成各种式样。有侧在一边的堕马髻，乐府诗《陌上桑》写秦罗敷“头上倭堕髻”，这种倭髻就是从堕马髻发展而来的，因髻歪在头部一侧，稍带倾斜，似堕非堕，故名堕马髻。据说梳这种髻，加上愁眉，啼妆等妆饰，能增加妇女的妩媚之态，有如刚从马上摔下来一样，故走路也有特殊的姿势，名为“折腰步”。此外还有瑶台髻、垂云髻、盘恒髻、百合髻、同心髻、垂髻等。《妆台记》里有“汉明帝令宫人梳百合分髻”，即指垂髻。这些发型均以高大为美，《后汉书·马廖传》上太后疏里说：“闻长安语云：城中好高髻，四方高一尺；城中妇广眉，四方且半额。，，当时妇女常于真发中掺接假发梳成高大的发髻，插入数枝荆簪将它固定，也有用假发做成假髻直

接戴在头上(这与我们今日的假发套相似)，再以笄簪固定，称为‘‘副贰”。还有一种以假发和帛巾做成帽子般的假髻，白天往头上一戴，晚上可以取下来，称为“帼”，我

们后来称女子为“巾帼英雄”，即意其为女中豪杰，“帼”字代指女性。因为假髻太大，头不堪重负，这时还出现了支撑假髻的专门器件。

　　 汉代贵冻妇女的头饰也不胜繁复。《续汉书·舆服制》记皇后服制。皇后的头饰是先把复在头上的假髻用笄亩定之外，还另加熊、虎、赤罴、天鹿、辟邪、牛等六种动物形饰片，再与孔雀、黄金山题、九种华胜及用白珠穿成桂枝般的装饰和白球做成的耳配套，绕以翡翠华云，可谓金碧辉煌，只要戴冠者轻移莲步，环翠玎声就不绝于耳，化动为静，扩大了旁观者的视觉效果，更为引人注目。这种步摇冠后来发展为凤冠，我们可以从各类古装戏中窥其一二。

　　 头上戴了一个很大的、五光十色的步摇冠，如果脸部不用妆加以突出，反倒不能显出面容了，所以汉代的妇女还懂得化妆。早在战国时期，楚国妇女已开始纹眉擦粉，近年出土的楚俑多眉短而浓，说明眉形经过加工，《楚辞·大招》中也有用“粉白黛眉”形容当时妇女的。汉代妇女用黛石画眉，刘熙《释名》云：“黛，代也，灭去眉毛，以此画代其处也。”后汉张敞为妻画眉的故事也证明了此种风俗。此外，汉代妇女的化妆品还有铅粉、燕支(即胭脂)。令今人不能小觑。

6．作者说“屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意”，造成这一现象的原因是什么?

5．品文赏句。说说你对下面诗句的理解。

(1)“屏是真够吸引人的，‘闲倚画屏’‘抱膝看屏山’”

(2)“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”

4．从文段来看，屏风主要有哪些特点?

2．解释加点词语的意义。

　 (1)造型不够轻巧，色彩又觉伧俗。(　　 )　　

　 (2)其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用……诸方面，均要做到得体才是。(　　 )

　 (3)诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。(　　 )(　　 )

　 (4)“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。(　　 )